أرجو الرد : لماذا أغلب أهل النار من النساء؟؟

**صقر الرسول** · 24 ماي, 2009, 05:29 ص

منقول:

السؤال :

هل ما يذكر من أنّ أكثر أهل النار النساء صحيح؟ ولماذا؟

الجواب :

هذا صحيح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لهنّ وهو يخطب فيهن: ((يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار)) وقد أورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، هذا الإشكال الذي أورده السائل قلن: وبم يا رسول الله؟ قال: ((تكثرن اللعن، وتكفرن العشير))61 فبين النبي صلى الله عليه وسلم، أسباب كثرتهن في النار، لأنهن يكثرن السب، واللعن، والشتم، ويكفرن العشير الذي هو الزوج فصرن بذلك أكثر أهل النار .

انتهت فتوى العثيمين.

نقلتها متقصدا ،ناصحا ومحذرا للنساء اللائي يكثر فيهن هذا الأمر حقا .

استشكل بعضهم هذا الحديث وما ورد أيضا في حديث صحيح آخر أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا.
فكيف الجمع بينهما ؟؟؟
الجواب:
قال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –
قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار .

و نصيحة يا أختى الكريمة لا ترهقى نفسك بالشبهات ولا تبحثى عنها فما أكثرها و أحسنى الظن بالله

و فى أنتظار أحد اساتذتنا ليأصل لكى الأمر فقهيا بشكل أوسع

**بنت ميمونة** · 24 ماي, 2009, 09:15 ص

جزاك الله خيرا لكن انا طلبت توضيح النقطة الاخيرة والسؤال الثانى هل المراة المسلمة لا تنطبق عليها احاديث الشفاعة ولماذا !!!!!

**ياسر جبر** · 24 ماي, 2009, 11:27 ص

الأخت الفاضلة , ما علاقة أحاديث الشفاعة بالأمر ؟
أحاديث الشفاعة تنطبق على المسلمين كافة , رجال ونساء .

أهل النار من الرجال والنساء , والحديث يبين أمراً وهو أن النساء في النار عددهن أكبر , وهذا ليس تقليلاً لشأن المرأة , ولكن ربما المرأة هي دافع أو مشجع في كثير من الأحيان على أمور المعاصي , مثل : الزنى , القتل , السرقة ....الخ .
والله تعالى أعلم.

وهناك مثل فرنسي , عند كل جريمة أبحث عن الأنثى .... , وإن كانت المرأة دافعاً لكل جريمة أو محرضة لها , حسب المثل الفرنسي , فهذا يعني أنها شريكة في كل جريمة .
ولم يعترض أحد على المثل الفرنسي ويقول إنه يظلم المرأة أو يضطهد المرأة .

**نصرة الإسلام** · 24 ماي, 2009, 11:54 ص

والسؤال الثانى هل المراة المسلمة لا تنطبق عليها احاديث الشفاعة ولماذا !!!!!

أختى الحبيبة بنت ميمونة

إعلمى قاعدة غاية فى الأهمية وهى عقيدة أهل السنة والجماعة

لا يخلد فى النار مسلماً موحداً مات وقد شهد لله بالوحدانية ولنبيه بالرسالة
فلا يخلد فى النار إلا من مات مشركاً كافراً بالله تعالى

أما المسلم التائب فهو يدخل الجنة إبتداءً بفضل الله تعالى
وأما المسلم العاصى الذى مات وهو مصراً على المعصية وإن ارتكب من الكبائر ما ارتكب , فهو فى مشيئة الله (مالم يأتِ بناقض من نواقض الإيمان)
إن شاء عفا عنه ابتداءً وادخلة الجنة برحمته دون سابقة عذاب
وإن شاء عذبه فى النار بذنوبه قدر ما يشاء سبحانه ثم مآله إلى الجنة فلا يخلد فى النار مطلقاً

وذلك لقوله تعالى
{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }
ولقوله صلى الله عليه وسلم
" يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من النار من فى قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان "

فمن الذى قال أن الشفاعة لا تطال المرأة المسلمة الموحدة ؟؟؟!!!!!!
فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم " شفاعتى لأهل الكبائر من أمتى "
أوليست النساء المسلمات الموحدات من أمة النبى صلى الله عليه وسلم ؟؟؟!!!
فلماذا لا تطالهن الشفاعة إذن ؟؟؟!!!!!!

إطمئنى أختى الحبيبة
رزقك الله الجنة والفردوس الأعلى دون سابقة عذاب ولا حساب ولا عتاب
وجمعك وإيانا بأمهات المؤمنين عليهم رضوان الله تعالى
اللهم آمين

**بنت ميمونة** · 24 ماي, 2009, 01:50 م

جزاك الله خيرا استاذتى واختى في الله نصرة الاسلام وجزاك الله خيرا استاذى واخى في الله ياسر جبر وادخل عليكم سرورا كما فعلتم معى فأننى اكاد لا انام ولا انعم بسبب تفكيرى الدائم في هذه الشبهة وانى ممكن اخلد في النار وانا موحدة او اى مسلمة يحدث لها ذلك واقعد ابكى من الالم جزاكم الله خيرا واعذرونى اذا اثقلت

**عبد الله بن يس** · 24 ماي, 2009, 03:00 م

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
" القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة."
فهل معنى هذا أن الإسلام يذم القضاه

طبعًا هذا غير صحيح

ولكن المفهوم من الحديث أن هناك كثيرٌ من الناس يحكم بين الناس بالباطل وهؤلاء جزائهم النار لضلالهم وليس لكونهم قضاه

نفس الكلام على المرأة

**بنت ميمونة** · 24 ماي, 2009, 09:22 م

جزاك الله خيرا اخونا في الله عبد الله بن يس

**solema** · 25 يول, 2012, 05:13 م

الرد من كتاب(( شبهات حول المسلمات )) لحمدى شفيق ..

أولاً:

الله سبحانه وتعالى حكم عدل لا يظلم أحدًا بسبب جنسه أو لونه أو أية مقاييس أخرى من هذا القبيل.. ﴿ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ﴾[ق: 29]. وعلى ذلك فإن أية امرأة سوف تدخل الجنة أو النار جزاء ما قدمت في الحياة الدنيا من خير أو شر، وهو ذات المعيار الذي يحاسب الله به الرجال أيضًا. ويقينًا فإن من يدخل النار سوف يكون مستحقًّا لذلك بسوء عمله - ذكرًا كان أم أنثى - إلا أن يشمله الله برحمته وكرمه وإحسانه.

ثانيًا:

سياق الحديث الشريف في الرواية الأخرى الصحيحة أيضًا يدل بوضوح على أنه جاء على سبيل التحذير للنساء من أخطاء شائعة بينهن مثل إنكار معروف الزوج وحسن عشرته بمجرد أن تغضب منه لأي سبب ولو كان تافهًا.

كما أن أمره الشريف لهن في ذات الحديث بالصدقة يثبت بوضوح أنهن يستطعن الإفلات من النار بالإكثار من الأعمال الصالحة وخاصة الصدقة، فالأمر ليس قدرًا محتومًا عليهن، وإلا لما كان للأمر بالصدقة هنا أية فائدة. وصدقة السرِّ تطفئ غضب الرب كما ورد في حديث آخر صحّحه الشيخ الألباني - رحمه الله - بمجموع طرقه وشواهده، وهناك حديث ثالث: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" رواه البخاري وغيره. إذًا يمكن للنساء تجنب النار بالإكثار من الصدقة.

وهكذا يتَّضح بجلاءٍ أن الأمر لا يعدو كونه تحذيرًا لهن من المعاصي .. بل إن هذا الحديث الشريف ذاته يعتبر دليلاً على حرص الإسلام الشديد واهتمامه بالنساء، فإنك لا تُحَذِّر أحدًا من خطر يُهَدِّدُه إلا إذا كنت تُحبُّه وتحرص عليه وتهتم بأمره، وهكذا فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - بتحذيره للنساء من النار في هذا الحديث. وقد فهمت صحابيات جليلات هذا المعنى فقلن في حديث البيعة: "الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا".

ثالثًا:

إن اللفظ الذي استخدمه النبي - عليه السلام - هنا هو "أكثر"، والأكثرية قد تتحقق بالنصف +1. فيحتمل أن يكون النساء 51% من عدد أهل النار، بينما يكون الرجال 49% وبذلك فإن الفارق بينهما يكون ضئيلاً رغم أن الأكثرية من النساء.
ولو كان المقصود غير ذلك لاستخدم الرسول - وهو الذي أوتى جوامع الكلم - لفظًا آخر مثل: كل أهل النار أو الأغلبية الساحقة من أهل النار أو غير ذلك. إذًا فاستخدام لفظ: "أكثر أهل النار" يشير إلى أن الفارق لن يكون هائلاً بين أعداد الرجال والنساء؛ لأن الأكثرية كما أشرنا قد تتحقق لهن بفارق ضئيل.

رابعًا:

نُجدِّد هنا الإشارة إلى ضرورة فهم النصوص مجتمعة، فهي كلها مع بعضها البعض تشكل نظامًا تشريعيًا متكاملاً. ومن الخطأ الفادح اقتطاع نص واحد أو جزء من آية أو حديث ثم إثارة الشكوك والغبار حوله مع تجاهل باقي النص أو النصوص التي توضح المقصود وتلقى الضوء على المعاني الحقيقية للنص.

والمثال واضح هنا أيضًا، فهناك حديث صحيح آخر عند البخاري ومسلم وغيرهما يثبت أن أعداد الرجال في تناقص مستمر، وأعداد النساء في تزايد مطَّرد، وسوف يكون من العلامات الصغرى للساعة أن يتسع الفارق الهائل بين أعداد الرجال وأعداد النساء - بسبب الحروب وغيرها - حتى تكون النسبة العددية هي 1 إلى 50، أي رجل واحد مقابل خمسين امرأة. وعلى هذا الأساس فمن الطبيعي أن تكون أعداد النساء في النار أكثر من أعداد الرجال، وكذلك أعدادهن في الجنَّة أيضًا. وهكذا فإن حديث علامات الساعة الصغرى كاف تمامًا لتفسير سبب زيادة أعداد النساء في النار على أعداد الرجال؛ لأن هذا هو الحال في الحياة الدنيا، فلا غرابة أن يكون الأمر على ذات المنوال في الآخرة.

وقد تنبه إلى هذا بعض علماء السلف - رضي الله عنهم - رغم عدم وجود وسائل حديثة للإحصاء في زمانهم، ومنهم القاضي عياض - رضي الله عنه - الذي قال: "النساء هم أكثر ولد آدم". وقال كثير من علماء السلف أيضًا أن أكثر أهل الجنة من النساء، فلماذا لا يذكرون هذه كما ذكروا الأخرى؟!!

خامسًا:

ولماذا يُصر الحاقدون والجهلة على النظر دائمًا إلى نصف الكوب الفارغ؟! ولماذا يتجاهلون العديد من النصوص الأخرى التي تنص صراحة على وجوب الجنة للنساء الصالحات.. ألم يضرب الله مثلاً للذين آمنوا باثنتين من النساء هما السيدة مريم والسيدة آسيا وهما امرأتان في الجنة، بينما فرعون وهامان وقارون رجال لكنهم في النار؟!! ألم يُبشِّر الله السيدة خديجة بنت خويلد ببيت في الجنة وهى امرأة؟! أَوَلَيْسَ الجزاء واحدًا للجنسين ثوابًا أو عقابًا؟!

ولدينا الكثير من الأحاديث التي نصت صراحة على أن المرأة تدخل الجنَّة مثل الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد وابن حبان الذي أوجب الجنَّة للمرأة التي تصلى فرضها وتصوم شهرها وتطيع زوجها وتحصن فرجها، فهي تدخل الجنة من أي الأبواب شاءت. وكذلك حديث آخر أوجب الجنَّة للمرأة التي يموت عدد من أولادها فتصبر وتحتسب، رواه البخاري وغيره. والمرأة التي تموت في أثناء الولادة تكون من الشهداء طبقًا لما رواه أحمد والنسائي وأبو داود، والشهداء كما هو معلوم في مرتبة عليا في الجنة. وهناك حديث رابع أوجب الجنة للأرملة التي تصبر على محنة موت زوجها وتجاهد لتربية أطفالها الأيتام وتأديبهم حتى يكبروا والحديث رواه أبو داود. وهناك الحديث الشريف الذي أكد أن كل زوجة تموت أو يموت زوجها وهو راضٍ عنها تدخل الجنَّة، وهو حديث رواه الترمذي وحسّنه ونصه: "أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنَّة".

**solema** · 25 يول, 2012, 05:17 م

لماذا النساء أكثر أهل النار؟ د.عبدالعزيز الفوزان

_______________________________________
من أكثر في الجنة الرجال أو النساء؟؟

**Rame Joe** · 30 يول, 2012, 03:30 م

قال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –
قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار .

إحقاقاً للحق هذا الكلام هو نسف تام للشبهة ومع التقدم فى الوقت أثق أن تلك الشبهات لن أحد يثيرها

ولإن بعد هذا الكلام من المفترض أن يكون السؤال لماذا الرجال أكثر أهل النار والنساء أكثر أهل الجنة ؟
على العموم هنئياً لهن

**نصرة الإسلام** · 30 يول, 2012, 11:25 م

المشاركة الأصلية بواسطة Rame Joe

إحقاقاً للحق هذا الكلام هو نسف تام للشبهة ومع التقدم فى الوقت أثق أن تلك الشبهات لن أحد يثيرها

ولإن بعد هذا الكلام من المفترض أن يكون السؤال لماذا الرجال أكثر أهل النار والنساء أكثر أهل الجنة ؟
على العموم هنئياً لهن

عفواً زميلنا الفاضل
بعد كلام العلماء - أعلاه - من أين أتيتَ بهذا الكلام ؟ وأين الشبهة التي تتحدث عنها ؟

**ارجو رحمة الله** · 2 أغس, 2012, 12:15 ص

انا ليا وجهة نظر فى الحديث ده ممكن تكون غلط وممكن تكون صح

انا مش قريت تفسير بس هو ده الرد اللى بيجى فى عقلى كل ما بسمع الحديث ده
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إن الدنيا حلوة خضرة . وإن الله مستخلفكم فيها . فينظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساء . فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء . وفي حديث بشار : لينظر كيف تعملون
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2742
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من وجهة نظرى التى قد تحتمل الخطأ ان المراءة تضل غيرها ولا تكتفى فقط بذنوبها
فان خرجت من بيتها متعطرة او سافرة ومتبرجة فنظر لها الرجال اخذت ذنوب جميع من نظر لها
مصداق لقوله تعالى " وليحملن اوزارهم واوزارا مع اوزارهم "

فاعتقد هذا سبب ان اكثر اهل النار من النساء
والله اعلم

**النفس الزكيه** · 18 أكت, 2013, 08:31 ص

هذا فيه اعجاز

لا يخبرنا بما يحدث المستقبل في امر المراه

بما سيوول حالها

اولا : انها لن تلبس الحجاب

اكثر الدين يعملون في عرض ازياء نساء و كل يوم تركتب
معضيه بدايه من لبسها نهايه باخذ قياسها و تعريها امام المضمم

ان كل مافي المراه عوره

شعرها عوره و جسمها عوره فهي قابله لان تعصي الله اكثر من رجال

رجل جسمه ليش. عوره الا منطقه السره الى ركبه

النميمه. بين النساء اكثر من رجال و هو من كبار الذنوب

مدمر الامم المراه
لان خمر و المراه اذا اجتمععا ا في مكان. انتهت اخلاق و الدين

اكثر الدين يعملون على خط ساخن نساء و الرجال يعدون على اصابع

افلام الخليعه دايم المراه تكون غير متشتره ام رجل يكون محتشم

احسب الحريم تجدهم اكثر منرجال

كوني مسلمه تعييشن حياتك حسب اسلام تقومين بالضلوات.... تدخلين جنه

امراه دخلت جنه قصه. لغسل الاموات
هذا الشيخ يغسل الميت

http://m.youtube.com/watch?v=5n_yLMeocgw

**النفس الزكيه** · 18 أكت, 2013, 08:48 ص

اريد ان اضيف ان اخر زمان يكون عد النساء اكثر من رجال
بسبب الحروب

الرجال لما يشتشهدوا يدخلو الجنه

هذا حرب الملحم كبرى بين كل ميه رجل ينجو واحد فقط

بعد ظهور المهدي و قبل مجىء النبي عيسى عليه السلام
ظهور مهدي قريب بدليل انرشول

ان رسول قال لا يبقى حاكم و سيقتتل ابناء حكام من اجل الحكم الا المهدي يهرب
و بعدها الناس يبايعونه

الاخبار و الاجانب يتحدثون انهيار حكم
سعودي لان حكم يتوارثه الاخوان فكل الاخوان ماتوا و لم يبقى الا حاكم الحالي الذي مريض و خليفته فان كلهم ماتوا بسبب المرض

مقطع في يوتيوب لا اذكر ما عنوانه

العرب يتحدثون

http://m.youtube.com/watch?v=R-fMWBmHeEc

لا اعلم مدى قربه بعد عشر سنوات او اكثر الله اعلم لان قبل ذلك يحدث ان فرات سيجف
و قد جف فرات و بقى جبل من ذهب

خروج سفياني
و المهدي في نفس فتره

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 0 6 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 2 أسابيع
المرأة كما تراها المسيحية - الإعجاز التشريعي في حق المرأة النصرانية بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 13 ماي, 2024, 08:21 م	رد 1 274 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة وداد رجائي 13 ماي, 2024, 08:50 م
فتاة مسيحية تتحدث عن عظمة الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 13 أبر, 2024, 11:20 م	رد 1 120 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 4 ماي, 2024, 02:28 ص
إلحقوا أميرة لوكاس ! ضحايا ربّ الكنيسة والطلاق بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 أكت, 2023, 02:47 ص	ردود 0 84 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 أكت, 2023, 02:47 ص
إحجام أغسطينوس عن إدانة تعدد الزوجات ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 21 سبت, 2023, 02:24 ص	ردود 0 115 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 21 سبت, 2023, 02:24 ص

أرجو الرد : لماذا أغلب أهل النار من النساء؟؟

عن الكاتب

أرجو الرد : لماذا أغلب أهل النار من النساء؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة