تويت
اخوتى واخواتىالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..لماذا لست نصرانيا؟؟؟ اردت ان اوفى هذا الموضوع حقه ليعلم اهل الكتاب اننا اهل الانصاف والعدل ...اولا :- الجميع يعلم ان الانسان بالطبع يغلب عليه مااعتاده وخصوصا اذا طال الزمن فتستحكم العاده ولايقدر على مفارقتها الا بالكره والمنع عنها فالانسان بعد الولاده يحب الرضاعه فلا يفارقها الابغاية المشقة الفطام (ويألف داره وبلدته ودولته ولايفارق شيئا منها الاكرها وكذلك دكانه وصنعته وحرفته وكذلك عائلته وعشيرته وجنسيته ولغته (وديانته)التى نشأ عليها فلايفارق شيئا من جميع ذلك الاكارها لفراقه ومن هنا نشات الفرق والجماعات وهذا امر بديهى لاينكر ه ...........واذا علمت ذلك يقينا لابد وان تعلم ان مجرد محبة الناس لدينهم لاتكفى ...والدليل على ذلك محبة الانسان لصنعته وحرفته التى نشا عليها لا تدل على انها خير الصنائع والحرف بل قدتكون اخس الصنائع والحرف وهو يحبها وهكذا غيرها من الامور التى نشأ الانسان عليها وخصوصا اذا طال الزمن ولولا ذلك لما لازم اصحاب الصنائع الخسيسة والمكاسب الدنيئة ماهم عليه ....وبذلك يتضح ان محبة الدين الباطل الذى نشأ عليه كمحبة العوائد الخسيسة والمكاسب الدنيئة والصنائع الرديئة فان عاقبته الهلاك الابدى السرمدى فكيف اعرف الدين الحق واتبعه؟؟ وكيف اعرف ان هذا كلام الله ؟؟الامر يتطلب منل انصافا ودقه وتجردا للحق بعيداعن التعصب الاعمى واتباع الهوى والتقليد وضع بين عينيك الحقائق الاتيه: 1- ان معنى الدين الانقياد وهو انقياد العبد الى ما شرعه الله على السنة الرسل الكرام من معاملة الناس لخالقهم بالعبادة ومعاملتهم للمخلوقين بما فيه المصلحة لهم.... 2-تامل عقائد ذلك الدين المتعلقة بالخالق من اوصاف الوهيته ونعوت ربوبيته واحكام عبادته تعالى والاحكام المتعلقة بالمخلوقين مما فيه المصلحة لهم من المعاملات وغيرها .. 3-واعلم ان الله قد اعطاك نعمة العقل وتميز به بين الحسن والقبيح فما رايته قبيحا فارفضه البتة لان الله لايشرع القبيح وما رايته حسنا فاحمد الله عليه وعلى نعمة العقل التى حباك الله به وفضلك به على كثير من خلقه والذى عليه مدار التكليف الحساب والعقاب والجز اء3-وانظر الى اوصاف البنى الذى اتى به وشئون اصحابه وكيف وصلت تعاليم هذا الدين ومدى التوثيق فى النقل حتى وصلت اليك فاتبعه وسر على نهجه .. 4-ونظر فى الكتاب الذ ى جاء بهوتامل النصوص والايات والاسفار فهى المستند والاساس الذى تقوم عليه أركان الايمان والدين فاذا كان الاساس سليما اصبح البنيان قويا وصمد البناء قويا شامخا وان كان ضعيفا انهارسريعا5-واعلم ان الدين واحد و مقصود الاديان هو الفوزبالسعادة البدية والنجاة من الشقاءالابدى باتباع دين الله الذى كلف به عباده على السنة الرسل الكرام فالمقصود هو افراد الله الواحد الاحد بالعبادة...6-فالعقل اساس المعرفة البشرية ووسيلة ادراكهاوفهم حقائقها وتنظيمها ومن لطف الله تعالى بالعقل البشرى فيما لايمكنه ادراك حقيقته انزل الرسالات والكتب لتهديه الى الايمان بالامور الغيبة التى لايستطيع الوصول اليها بوسائله وقواه وقدراته .فالعقل هو الذى يرشدالانسان الى الحق ويقوده الى الخير ويهديه الى الصراط المستقيم وعليه مدار التكليف...فهل كتب اهل الكتاب اليهود والنصارى العهدين العتيق والجديد وما اشتملت عليه من المفاسد والناقضات والاختلافات والغلط الكثير وماوقع فيها من التغيير والتبديل بالزيادة والنقصان والاختلافات والاضطراب وما نسب الى الله عز وجل وما قيل فى حق الانبياء الكرام وتنقيصهم ونسبة الكذب والزنا والكفر اليهم مما يوجب تنفير اقوامهم منهم فلا ينقادون لهم وتبطل الفائده من بعثهم ويفوت الغرض من رسالتهم وهو محال فهل هم على الحق ام على الضلال وايهما احق بالاتباع يااهل الكتاب (ومن ان الدين عند الله الاسلام)( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين)
