@مطلوب تكوين فريق ترجمه من عشرين فرد فمن يشارك و يحتسب أجره عند الله؟ @

**fares_273** · 17 ماي, 2009, 02:27 م

السلام عليكم :

وصلتنى رسائل متابعه للعمل من كل الإخوه باستثناء ثلاثه فقط , لعل المانع خير ان شاء الله .

ان شاء الله نرسل ما يفيد بمضى العمل قدما و بما تم انجازه , للمتابعه ليس أكثر .

حياكم الله و أعانكم و نفع بكم

**د.أمير عبدالله** · 17 ماي, 2009, 02:30 م

جزاكم الله خيراً ... متابعون إن شاء الله... ونسأل الله تعالى ان يلهمكم التوفيق في انهاءه وأن لا يتطرق إليكم فتور أو ملل.

**fares_273** · 17 ماي, 2009, 08:51 م

و اياكم جزى الله خيرا أخونا الفاضل الدكتور أمير

حياكم الله

**متناقض** · 17 ماي, 2009, 08:59 م

احاول ان اساعدكم لي صديق متخصص دكتوراه مقارنة اديان انجليزي واهداني كتاب له في المقارنات النصرانية والهندوسية
ام الانجليزي في مجال علم المقارنة فهو يريد متخصص
وان شاء الله ساحاول معكم حياكم الله
سلام عليكم

**fares_273** · 17 ماي, 2009, 09:06 م

بارك الله فيكم أخى ابن الاسلام , بس أنا مش فاهم حضرتك اللى هترجم أم صديقك الدكتور

حياكم الله

**ali_ali** · 17 ماي, 2009, 10:03 م

If the work is not too much, I think I can help in that as I am living in an English country at the moment. I am not very good in Arabic grammar, so my suggestion is to add some members for adjusting our Arabic grammar as well.

**ماسنيسا** · 17 ماي, 2009, 10:04 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تقلق اخي الترجمة متواصلة ولكن ارجوا فقط الا تصاب بالاحباط من ترجمتي ×_×

**fares_273** · 17 ماي, 2009, 10:14 م

السلام عليكم :

أخى ماسنيسا :

أرسل لى صفحه مما ترجمتوه لأنظر مستوى الترجمه , و اذكر لى رقمها رحمك الله , أسأل الله أن تكون ترجمتكم قويه

أخى ali ali :

ان شاء الله العمل موزع على أفراد كثيرين و بالتالى فهو قليل بإذن الله , و بالنسبه لمستوى اللغه العربيه عندكم , فسنرى ذلك , سأرسل لكم بشىء بسيط تترجموه , و نرى كيف تسير الأحوال

حيا الله كل الإخوه

**متناقض** · 18 ماي, 2009, 06:30 ص

المشاركة الأصلية بواسطة fares_273

بارك الله فيكم أخى ابن الاسلام , بس أنا مش فاهم حضرتك اللى هترجم أم صديقك الدكتور

حياكم الله

اقصد اذا احتجت منه اي شئ ممكن اطلب منه المساعدة
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

**صقر الرسول** · 18 ماي, 2009, 02:36 م

قواميس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمته و بركاته

لمساعدة الأخوة فى الترجمة أهديكم بعض القواميس قد تنفعكم باذن الله مع تجديدها بأذن الله

قاموس أكسسفورد لمعانى الكلمات باللغة الانجليزية حتى لا يختلط المعنى للمترجم بالنسبة للقواميس العربية

http://ifile.it/8l7u9ri

قاموس العبارات الدارجة و العامية أيضا باللغة الأنجليزية , فى كتاب ألكترونى مفهرس بالحروف

http://ifile.it/nt63lf9

رابط صفحة لبعض معانى الكلمات الخاصة بالأنجيل و المخطوطات

http://www.fordham.edu/halsall/byz/paleoggloss.html

**التسجيل** · 18 ماي, 2009, 07:42 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى الكريم التسجيل
مرحباً بك
أدخل على هذا الرابط واقرأه كاملاً , لعله يفيدك فى معرفة الكتابة باللغة العربية
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=14007
ثم أخبرنى ماذا فعلتَ
بارك الله فيك

thank you for your help,but I still need the software .

بالنسبه للإخوه المنضمين حديثا للفريق الأخت " رحمة الله " و الأخ " التسجيل " فأنا لم أركما أون لين منذ كتبتم مشاركتكما , منتظر دخولكما المنتدى حتى أرسل لكما جزء من عمل الترجمه ان شاء الله .

I am sorry I am not online all the time,but I will be waiting till you give me my part of paper to translate
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

**الأمير الأحمر** · 18 ماي, 2009, 08:12 م

لا تحتاج لبرامج. فلو أن الويندوز الخاصة بك فيها عربي فما عليك إلا إنزاله من قرص الويندوز. أما إن لم يكن بها عربي فلا حل إلا تنزيل نسخة ويندوز أخرى. وحيث أنك تقرأ هذا الكلام فالراجح أن عندك عربي.

**التسجيل** · 18 ماي, 2009, 11:08 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تحتاج لبرامج. فلو أن الويندوز الخاصة بك فيها عربي فما عليك إلا إنزاله من قرص الويندوز. أما إن لم يكن بها عربي فلا حل إلا تنزيل نسخة ويندوز أخرى. وحيث أنك تقرأ هذا الكلام فالراجح أن عندك عربي.

could you please tell me step by step,now I have the windows xp CD what should I do next?

**الأمير الأحمر** · 19 ماي, 2009, 12:40 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أظن أن هذا ليس المكان المناسب. رجاءاً إبدأ مشاركة في قسم الكمبيوتر - القسم الفني - وستجد من الإخوة إن شاء الله من يساعدك.

فالحق أني لم أستعمل xp منذ وقت طويل، ولم أعد أذكر الخطوات. أعذرني.

**ali_ali** · 19 ماي, 2009, 04:39 ص

مرفق عينة من ترجمتى يا أخ فارس. لا أعرف إذا كان هناك اسم عربى لأعداد التلمود مثل Gittin 4.7
كما أن كلمة Sanhedrin معناها مجمع على حد علمى لذلك لا أعرف ما هو Sanhedrin 7.9 مثلاً
فى انتظار نصائحكم

A Mishnaic Commentary on Matthew 1.19
تعليق المشنا (احد قسمى التلمود) على نص متى ١-١٩
by
Daniel B. Wallace, Ph.D.
Professor of New Testament Studies
من رسالة دكتوراة البروفسير دانيال بلاس
أستاذ دراسات العهد الجديد بالمدرسة الاهوتية بدالاس
Dallas Theological Seminary

Matthew 1.19 reads, jIwshVf deV oJ ajnhVr aujth'", divkaio" w]n kaiV mhV qevlwn aujthVn deigmativsai, ejboulhvqh lavqra/ ajpolu'sai aujthvn.

And her husband Joseph, being a just man and unwilling to put her to shame, resolved to divorce her quietly.

النص فى الترجمة البروتستانتية المتداولة

فيوسف رجلها اذ كان بارا ولم يشأ ان يشهرها اراد تخليتها سرّا

الترجمة الحقيقية

فيوسف زوجها كان بارا ولم يشأ ان يجلب لها العار فعزم أن يطلقها سرّا

Several questions come to mind as one reads this verse, some of which the Mishnah may help to answer.

كثير من الأسئلة تقفز للعقل عندما يقرأ المرء هذا العدد، بعضها يمكن للمنشا أن يجيب عنها

First, the text says that Joseph desired (ejboulhvqh) to divorce Mary secretly. Had Joseph gone through with delivering the bill of divorce, could it be retracted? Was there a point of no return, a point in which the divorce proceedings could not be nullified?

أولا ، ان النص يقول أن يوسف عزم طلاق مريم سرا. هل مضى يوسف قدما فى اعطائها وثيقة الطلاق؟ و هل كان يمكن أن يتراجع؟ هل كانت هناك نقطة لاعودة، نقطة في إجراءات الطلاق لا يمكن بعدها أن يبطل الطلاق؟

In answer to these questions, the Mishnah has much relevant material. First, Gittin 1.6, 4.1, and 6.1 point out that before a bill of divorce was handed to the wife it could be retracted, even though this be after a man charged a messenger (though not a slave) to deliver the bill. Of the three texts, Gittin 4.1 clarifies this best:

للإجابة على هذه الأسئلة، يوجد فى المنشا الكثير من النصوص ذات الصلة.

أولا فى ، Gittin 1.6 ، 4.1 ، 6.1

يشير الى أنه قبل تسليم وثيقة الطلاق للزوجة فإنه يمكن التراجع حتى لو كان ذلك بعد ارسال الزوج للوثيقة مع رسول (حتى و إن كان ليس من عبيد الزوج) وهذا واضح من النصوص Gittin 4.1

If one sends a letter of divorce to his wife, and he overtakes the messenger or dispatches another messenger after him, and says to him [i.e., to the first messenger], “The letter of divorce which I gave you is canceled [or abolished, suspended],” then it is canceled. If he reaches his wife first, or if he sends another messenger to her, and he says to her, “The letter of divorce which I sent to you is canceled,” then it is canceled. [But] if [news of cancelation arrives] after [the letter of divorce] comes into her hands, it is not possible for him to cancel it.

إذا أرسل احدكم رسالة الطلاق إلى زوجته ، و استطاع اللحاق بالرسول أو أرسل رسولا آخر من بعده ، ويقول له (أي لأول رسول [ "رسالة الطلاق الذي أعطيتها لك ملغاة [أو تم إلغاؤها أوعلقت] ، " تكون قد الغيت. أو اذا سبق الرسول فى الوصول الى زوجته ، أو اذا كان أرسل رسولا آخر لها ، يقول لها : "إن رسالة الطلاق التي وجهتها لكم ملغاة". فتكون الغيت. [لكن] إذا [وصل نبأ الالغاء] بعد وصول [كتاب الطلاق] حيز يديها ، فلا يمكن له أن يلغي ذلك.

Thus, in the case of Joseph and Mary, once she would receive such a letter, the divorce could not be retractable.

وهكذا ، فإنه في حالة يوسف ومريم ، لو أنها تتلقت هذه الرسالة ، فالطلاق لا رجعة فيه.

A related question, however, is whether the husband could remarry his wife after the divorce. Gittin 4.7 is the most enlightening Mishnah on this question in relation to Matt 1.19: “If one divorces his wife because of her evil name [i.e., due to adultery], he may not retract [the divorce].” Thus, if this applies to women betrothed as well as fully married women, then Joseph would never be allowed to marry Mary had he gone through with the divorce. (Sanhedrin 7.9 suggests that one who had intercourse with a betrothed virgin [hlwtb] who was still living at home, would be stoned. The text, however, does not mention the fate of the betrothed girl.)

ثمة مسألة أخرى هنا و هى، هل يمكن للزوج إعادة رد الزوجة بعد الطلاق؟ حسب Gittin 4.7 و هو الأكثر توضيحاً لنص متى ١-١٩ " اذا طلق أحدكم زوجته بسبب فعلها الفاحشة (الزنا) فإنه لا يسمح له بردها" و هذا ينطبق على المرأة المتزوجة و المخطوبة أيضاً. و عليه فإن يوسف لم يكن له أن يرد مريم إن كان طلقها. و حسب المجمع 7.9 يفترض رجم الشخص الذى يجامع خطيبته العذراء التى لا تزال تعيش فى منزلها بينما لا يذكر النص عقوبة الفتاة.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
تحديث منتديات حراس العقيدة والتغلب على الاختراق بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 23 ماي, 2023, 01:48 ص	ردود 0 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 23 ماي, 2023, 01:48 ص
تنويه باستعادة خاصية كوبي بيست الصور بالمنتدى بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 12 يول, 2022, 09:40 ص	ردود 0 40 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 12 يول, 2022, 09:40 ص
تنويه بايقاف كوبي بيست الصور بالمنتدى بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 6 أكت, 2021, 11:54 ص	رد 1 43 مشاهدات 1 رد فعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 8 أكت, 2021, 02:22 ص
صديقي بين الحياة والموت، اسألكم الدعاء له بالشفاء بواسطة العبادي محمد ابتدأ بواسطة العبادي محمد, 10 مار, 2018, 10:26 م	ردود 7 611 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صابرين محمد صابر 7 أبر, 2018, 06:59 م
الشيخ عبد الله الألباني في قطر لمدة أيام بواسطة تامر أبو سلطان ابتدأ بواسطة تامر أبو سلطان, 13 ديس, 2017, 05:24 م	ردود 0 1,809 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة تامر أبو سلطان 13 ديس, 2017, 05:24 م

@مطلوب تكوين فريق ترجمه من عشرين فرد فمن يشارك و يحتسب أجره عند الله؟ @

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة