أسئلة ألماز سليمان التى تمنعها من دخول الاسلام

**الفضة** · 28 مار, 2009, 11:59 م

انا اؤمن بالنظرية التربية الكافرة وهي brain storming العصف الذهني واشاهد الايجابات اقتنع او لا

i think you just have a storm in your brain . you need to focus.

**طارق الجزائري** · 29 مار, 2009, 12:08 ص

أطالب انذار المدعوة ألماز بسبب التطاول على الاسلام العظيم و اعطائها مخالفة نتيجة لذلك

**الماز سليمان** · 29 مار, 2009, 12:10 ص

المشاركة الأصلية بواسطة الماز سليمان

سلام ونعمة الرب يسوع المسيح
من فضلة القلب يتحدث الانسان هذا ما قالة السيد المسيح وعندكم يا صحراويين ويا بدو المثل العربي كل اناء ينضح ما فية , لقد تعلمتم السب وتعرفون #######
انا اطرح اسئلة واريد الجواب عليها ,ما هو الذنب الذي اقترفتة ؟اخي اعتقد لو انني بجانبك ستسحب السيف وتقص راسي كالعادة. لكن اشكر الرب كثيرا على نعمة الانترنت والعم جوجل الكافر الذي سيغزو غرف نومكم وكتبكم السوداء.بعدين الظاهر ان لا تصدق انني ست و وست حلوة أوى أوى كمان . بالمناسبة على سيرة الستات ما هو حصة الالنسان الذي لا هو ذكر ولا انثى-لا اعرف الكلمة العربية التي توصف هذا الانسان- من الارث في الاسلام ؟

لقد علمنا عنك أنك كاذبة ثم جاهلة
وثالثة الأثافى هى قلة أدبك
جاوبى الأول عن أسئلة كل الأخوة فى كل المواضيع اللى فتحتيها
وافتكرى إننا فى منتدى إسلامى
فاتكلمى بادب وإلا فسيكون هناك إيقاف عن المشاركة فاحترمى نفسك

متابعة إشرافية
نصرة الإسلام

اسالك ايها الاخت نصرة الاسلام الا تتابعين معشر المسامين كيف يستهزئون بكل المقدسات المسيحية؟
ولا تعملوا بهم اي شئ .هذة هي مشكلة الاحبة المسلمين لا يطيقون المساس بمقدساتهم السهل عليكم ان تهينو الاخر كل يوم وبجوامعكم ومساجدكم وتسبون الاخر
الله محبة اخت نصرة

**nimo1810** · 29 مار, 2009, 12:12 ص

السيدة ألماز
والتي تصف نفسها بصفات تتحلى بها ظاهريا ولكن لن تغني عنها من الله شيئا
فإن الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم هكذا علمنا نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
فهل أحسنتي إلى قلبك ؟
فلتدخلي معنا في حوار يقارن بين مايدعوا اليه الإسلام وماتدعوا إليه المسيحية وهل هناك تناقضات في الديانتين أم أن احدهما صادقة والأخرى ملفقة
فقط ليطمئن قلبك إن كنتي تثقي أنكِ على الحق

**الفطرة السليمة** · 29 مار, 2009, 12:13 ص

الزميلة الماز
يا ريت توضحى بالظبط انتى عايزة ايه و تقوليلنا
لو فى عندك اسئلة سمعتيها او قرتيها عن الإسلام و عايزة تتناقشى فيها كلنا تحت امرك
لكن لو انت حفظتى شوية كلام جاية تقوليه و متشوفيش الإجابه و تتجاهلى كل اللى بيردوا عليكى فمن فضلك بلاش تضيعيلنا وقتنا

**الفضة** · 29 مار, 2009, 12:18 ص

اسالك ايها الاخت نصرة الاسلام الا تتابعين معشر المسامين كيف يستهزئون بكل المقدسات المسيحية؟
ولا تعملوا بهم اي شئ .هذة هي مشكلة الاحبة المسلمين لا يطيقون المساس بمقدساتهم السهل عليكم ان تهينو الاخر كل يوم وبجوامعكم ومساجدكم وتسبون الاخر
الله محبة اخت نصرة

أولا: لفظ الجلالة يكتب بالهاء و ليس بالتاء المربوطة ،
ثانيا : شبعنا من شعاراتكم المهترئة التي لا نرى لها أي تطبيق على أرض الواقع .
ثالثا :حين يسب المسلم أشخاصا تسببوا في تشريد و قتل المسلمين فهذا مجرد رد فعل هين جدا .

**الماز سليمان** · 29 مار, 2009, 12:18 ص

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الصقور

ا
أرجو من المشرفين " الدكتو أزهرى " حذف الرابط فهو رابط تبشيرى و ليس أسلامى كما يوحى عنوانه

خايفين لية يا احبة من المواقع التبشيرية ولا عايزن بس تكون الساحة ليكم .

إنذار للضيفة ألماز لو تكلمت بهذا الأسلوب الذي تعلمته من بولس سيتم وقف حسابها
الإدارة

**nimo1810** · 29 مار, 2009, 12:29 ص

المشاركة الأصلية بواسطة الماز سليمان

خايفين لية يا احبة من المواقع التبشيرية ولا عايزن بس تكون الساحة ليكم .

تلك المواقع لانخاف منها بل نغزوها في عقر دارها ونبين لهم عقيدتهم الخربة بالمناسبة لما بنقول إن عقيدتكم خربة مش بنسبكم لأن ربنا هو اللي بين لنا خراب عقيدتكم وضحك قساوستكم عليكم واستغفالهم ليكم واستخفافهم بعقولكم
أما بالنسبة للمواقع بتاعتكم دي فلا داعي لتنجيس موقع طاهر مثل حراس العقيدة بروابط لمواقع تسب في دين الله وتسب في ذات الله وتدعي ان له ولد
إحفظي لسانك تحفظي نفسك وإسألي اسألة موضوعية وعن علم نجاوبك
وإعرفي الفرق بين إله واحد و3 ألهة
إتقي الله وإتقي يوما تعرضين فيه على الله

َللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا

هل إتقيتي الله فعلا حق تقاته ؟؟؟ للأسف خدعوكي واوهموكي إن المسيح هو اللي هايكفر عنك ذنوبك
إعرفي الحقيقة المسيح عبد من عباد الله الصالحين مخلوق من طين لن يملك ليكي ضر ولا نفع وأتحداكي

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ

آل عمران -59

**الفضة** · 29 مار, 2009, 12:30 ص

الزميلة الماز
يا ريت توضحى بالظبط انتى عايزة ايه و تقوليلنا
لو فى عندك اسئلة سمعتيها او قرتيها عن الإسلام و عايزة تتناقشى فيها كلنا تحت امرك
لكن لو انت حفظتى شوية كلام جاية تقوليه و متشوفيش الإجابه و تتجاهلى كل اللى بيردوا عليكى فمن فضلك بلاش تضيعيلنا وقتنا

__________________

الزميلة ألماز تخصص مهاترات و تضييع وقت و كوبي و بيست و لا تصمد في نقاش حتى نهايته و تتحجج بحجة واهية brain storming . لا أعرف هل هي تحاول خداعنا أم تخدع نفسها .ربنا يهديها و يصلح بالها .
بالنسبة لمواقع التبشير نحن نربأ بأنفسنا عن الترويج للتخلف العقائدي و الفكري الذي يدعو الناس لتأليه إنسان و عبادته من دون الله و السجود للتماثيل . متخذا السباب و التدليس و الكذب وسيلة له في ا لكرازة .

**_الساجد_** · 29 مار, 2009, 12:33 ص

ست ألماز .. من الآخر ..
ما عندناش وقت للهيافة دي ..
فيه موضوع طرحه الأخ معاذ ..

عندك القدرة على المواجهة بدل التراشق اللفظي ؟؟؟؟؟

**معاذ عليان** · 29 مار, 2009, 12:36 ص

كل هذا الكلام لا يغني من الحق شيئاً
يا ضيفة ناوية تردي على الكلام اللي تحديتي به المسلمين ولا لا؟
من الكتاب المقدس : وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبه لهم ... بل رفعه الله إليه.
اهو الموضوع ننتظر منكِ أن تردِ على تحديك
وسيبك من الكلمات المستفزة التي ليس لها فائدة
هذا موضوع وتحدي إنك تردي على كلامنا

**الفطرة السليمة** · 29 مار, 2009, 12:37 ص

المشاركة الأصلية بواسطة الماز سليمان

اسالك ايها الاخت نصرة الاسلام الا تتابعين معشر المسامين كيف يستهزئون بكل المقدسات المسيحية؟
ولا تعملوا بهم اي شئ .هذة هي مشكلة الاحبة المسلمين لا يطيقون المساس بمقدساتهم السهل عليكم ان تهينو الاخر كل يوم وبجوامعكم ومساجدكم وتسبون الاخر
الله محبة اخت نصرة

الزميلة الماز
سيبك من الكلام ده و ادخلى فى الموضوع ...
من فضلك كل الناس اللى فى المنتدى وقتهم غالى
عندك اسئلة و كتبتيها و جاوبوا عليكى و تجاهلتى الإجابات و لا كأن فى حد اتكلم
و بعدين دخلتى فى كلام مالوش لازمه
صدقينى ابتدى انت بإحترام الأخرين هتلاقى الكل احترمك

**الماز سليمان** · 29 مار, 2009, 12:39 ص

المشاركة الأصلية بواسطة الفضة

ثانيا : شبعنا من شعاراتكم المهترئة التي لا نرى لها أي تطبيق على أرض الواقع .
ثالثا :حين يسب المسلم أشخاصا تسببوا في تشريد و قتل المسلمين فهذا مجرد رد فعل هين جدا .

الدستور الاوروبي ماخوذ روحة من التعاليم المسيحية -غالبة-وكذلك امريكيا وكندا وباقي العالم وخاصة امريكيا الجنوبية ,اسالي اخت نصرة عن اهل امريكيا الجنوبية كيف هم مؤمنيين كاثوليكيين وكيف يعاملون المهاجر المسلم-عند المسلم دار كفر-هذة هي الروح المسيحية وتقولين شعارات. لا يا ست نصرة فالمسبات الاسلامية وجدت قبل قيام هذة الدول بمئات السنسن,احلفك بالله -تاء كما طلبتي-ماذا كان سبب سب النصارى -واتريكينا من اليهود- على لسان رسول الاسلام حيث قال لعن اله اليهود والنصارى ,ماذا فعلت النصارى برسول الاسلام. اتعلمي حينما مات ملك الحبشة الذي اوى المسلمين وحافظ عليهم ماذا حدث عندما مات هذا هو المعروف الذين تؤمنون بة, اخت نصرة بدون لف ودوران اجيبي قولي ولو شئ يحترم العقل

**احمد العابد** · 29 مار, 2009, 12:45 ص

الزميلة الماز الشتائم والسباب غير موجود عندنا ولان الله ورسوله نهوا عن ذلك ولهذا قال تعالى :

(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون) سورة العنكبوت:46.
وقد رأينا كيف أباح الإسلام مؤاكلة أهل الكتاب وتناول ذبائحهم. كما أباح مصاهرتهم والتزوج من نسائهم مع ما في الزواج من سكن ومودة ورحمة. وفي هذا قال تعالى: (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) سورة المائدة:5.
هذا في أهل الكتاب عامة. أما النصارى منهم خاصة، فقد وضعهم القرآن موضعا قريبا من قلوب المسلمين فقال: (ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا: إنا نصارى، ذلك بأن منهم قسسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون) سورة المائدة:82.
أهل الذمة
وهذه الوصايا المذكورة تشمل جميع أهل الكتاب حيث كانوا، غير أن المقيمين في ظل دولة الإسلام منهم لهم وضع خاص، وهم الذين يسمون في اصطلاح المسلمين باسم (أهل الذمة) والذمة معناها: العهد. وهي كلمة توحي بأن لهم عهد الله وعهد رسوله وعهد جماعة المسلمين أن يعيشوا في ظل الإسلام آمنين مطمئنين.
وهؤلاء بالتعبير الحديث (مواطنون) في الدولة الإسلامية، أجمع المسلمون منذ العصر الأول إلى اليوم أن لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم، إلا ما هو من شؤون الدين والعقيدة، فإن الإسلام يتركهم وما يدينون.
وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم الوصية بأهل الذمة وتوعد كل مخالف لهذه الوصايا بسخط الله وعذابه، فجاء في أحاديثه الكريمة: "من آذى ذميا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله"."من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة".
وقد جرى خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم على رعاية هذه الحقوق والحرمات لهؤلاء المواطنين من غير المسلمين. وأكد فقهاء الإسلام على اختلاف مذاهبهم هذه الحقوق والحرمات.
قال الفقيه المالكي شهاب الدين القرافي: "إن عقد الذمة يوجب حقوقا علينا؛ لأنهم في جوارنا وفي خفارتنا وذمتنا وذمة الله تعالى، وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ودين الإسلام فمن اعتدى عليهم ولو بكلمة سوء، أو غيبة في عرض أحدهم، أو أي نوع من أنواع الأذية أو أعان على ذلك، فقد ضيع ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم وذمة دين الإسلام".
وقال ابن حزم الفقيه الظاهري: "إن من كان في الذمة وجاء أهل الحرب إلى بلادنا يقصدونه، وجب علينا أن نخرج لقتالهم بالكراع والسلاح ونموت دون ذلك صونا لمن هو في ذمة الله تعالى وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم فإن تسليمه دون ذلك إهمال لعقد الذمة".
موالاة غير المسلمين ومعناها
ولعل سؤالا يجول في بعض الخواطر، أو يتردد على بعض الألسنة، وهو:
كيف يتحقق البر والمودة وحسن العشرة مع غير المسلمين، والقرآن نفسه ينهى عن موادة الكفار واتخاذهم أولياء وحلفاء في مثل قوله: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء، بعضهم أولياء بعض، ومن يتولهم منكم فإنه منهم، إن الله لا يهدي القوم الظالمين. فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم) سورة المائدة:51،52.
والجواب: إن هذه الآيات ليست على إطلاقها، ولا تشمل كل يهودي أو نصراني أو كافر. ولو فهمت هكذا لناقضت الآيات والنصوص الأخرى، التي شرعت موادة أهل الخير والمعروف من أي دين كانوا، والتي أباحت مصاهرة أهل الكتاب، واتخاذ زوجة كتابية مع قوله تعالى في الزوجية وآثارها: (وجعل بينكم مودة ورحمة) سورة الروم:21. وقال تعالى في النصارى: (ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا. الذين قالوا: إنا نصارى) سورة المائدة:82.
إنما جاءت تلك الآيات في قوم معادين للإسلام، محاربين للمسلمين، فلا يحل للمسلم حينذاك مناصرتهم ومظاهرتهم -وهو معنى الموالاة- واتخاذهم بطانة يفضي إليهم بالأسرار، وحلفاء يتقرب إليهم على حساب جماعته وملته؛ وقد وضحت ذلك آيات أخر كقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا، ودوا ما عنتم، قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر، قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون. ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم !!) سورة آل عمران:118،119.
فهذه الآية تبين لنا صفات هؤلاء، وأنهم يكنون العداوة والكراهية للمسلمين في قلوبهم، وقد فاضت آثارها على ألسنتهم.
وقال تعالى: (ولا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) سورة المجادلة: الآية الأخيرة. ومحادة الله ورسوله ليست مجرد الكفر، وإنما هي مناصبة العداء للإسلام والمسلمين.
وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء، تلقون إليهم بالمودة، وقد كفروا بما جاءكم من الحق، يخرجون الرسول وإياكم، أن تؤمنوا بالله ربكم) أول سورة الممتحنة. فهذه الآية نزلت في موالاة مشركي مكة الذي حاربوا الله ورسوله، وأخرجوا المسلمين من ديارهم بغير حق إلى أن يقولوا: ربنا الله. فمثل هؤلاء هم الذين لا تجوز موالاتهم بحال. ومع هذا فالقرآن لم يقطع الرجاء في مصافاة هؤلاء، ولم يعلن اليأس البات منهم، بل أطمع المؤمنين في تغير الأحوال وصفاء النفوس، فقال في السورة نفسها بعد آيات: (عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذي عاديتم منهم مودة، والله قدير، والله غفور رحيم) سورة الممتحنة:7.
وهذا التنبيه من القرآن الكريم كفيل أن يكفكف من حدة الخصومة وصرامة العداوة، كما جاء في الحديث: "أبغض عدوك هونا ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما".
وتتأكد حرمة الموالاة للأعداء إذا كانوا أقوياء، يرجون ويخشون، فيسعى إلى موالاتهم المنافقون ومرضى القلوب، يتخذون عندهم يدا، يرجون أن تنفعهم غدا. كما قال تعالى: (فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون: نخشى أن تصيبنا دائرة، فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين) المائدة: 52. (بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما. الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين. أيبتغون عندهم العزة؟ فإن العزة لله جميعا) سورة النساء:138،139.
استعانة المسلم بغير المسلم
ولا بأس أن يستعين المسلمون -حكاما ورعية- بغير المسلمين في الأمور الفنية التي لا تتصل بالدين من طب وصناعة وزراعة وغيرها، وإن كان الأجدر بالمسلمين أن يكتفوا في كل ذلك اكتفاء ذاتيا.
وقد رأينا في السيرة النبوية كيف استأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أريقط -وهو مشرك- ليكون دليلا له في الهجرة. قال العلماء: ولا يلزم من كونه كافرا ألا يوثق به في شيء أصلا؛ فإنه لا شيء أخطر من الدلالة في الطريق ولا سيما في مثل طريق الهجرة إلى المدينة.
وأكثر من هذا أنهم جوزوا لإمام المسلمين أن يستعين بغير المسلمين -بخاصة أهل الكتاب- في الشؤون الحربية، وأن يسهم لهم من الغنائم كالمسلمين.
روى الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم، وأن صفوان بن أمية خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين وكان لا يزال على شركه.
ويشترط أن يكون من يستعان به حسن الرأي في المسلمين، فإن كان غير مأمون عليهم لم تجز الاستعانة به؛ لأننا إذا منعنا الاستعانة بمن لا يؤمن من المسلمين مثل المخذل والمرجف فالكافر أولى.
ويجوز للمسلم أن يهدي إلى غير المسلم، وأن يقبل الهدية منه، ويكافئ عليها، كما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى إليه الملوك فقبل منهم. وكانوا غير مسلمين.
قال حفاظ الحديث: والأحاديث في قبوله صلى الله عليه وسلم هدايا الكفار كثيرة جدا وعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لها: "إني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي من حرير".
إن الإسلام يحترم الإنسان من حيث هو إنسان فكيف إذا كان من أهل الكتاب؟ وكيف إذا كان معاهدا أو ذميا؟
مرت جنازة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام لها واقفا، فقيل له: "يا رسول الله إنها جنازة يهودي؟! فقال: أليست نفسا"؟! بلى، وكل نفس في الإسلام لها حرمة ومكان.
الإسلام رحمة عامة حتى على الحيوان
وكيف يبيح الإسلام للمسلم أن يسيء إلى غير المسلم أو يؤذيه، وهو يوصي بالرحمة بكل ذي روح، وينهى عن القسوة على الحيوان الأعجم.
لقد سبق الإسلام جمعيات الرفق بالحيوان بثلاثة عشر قرنا، فجعل الإحسان إليه من شعب الإيمان، وإيذاءه والقسوة عليه من موجبات النار.
ويحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه عن رجل وجد كلبا يلهث من العطش، فنزل بئرا فملأ خفه منها ماء فسقى الكلب حتى روي.. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: فشكر الله له فغفر له. فقال الصحابة: أإن لنا في البهائم لأجرا يا رسول الله؟ قال: "في كل كبد رطبة أجر".
وإلى جوار هذه الصورة المضيئة التي توجب مغفرة الله ورضوانه يرسم النبي صورة أخرى توجب مقت الله وعذابه فيقول: "دخلت امرأة النار في هرة حبستها، فلا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض".
وبلغ من احترام حيوانية الحيوان أن رأى النبي صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه (مكويا في وجهه) فأنكر ذلك وقال: "والله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه".
وفي حديث آخر أنه مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال: "أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها".
وقد ذكرنا قبل أن ابن عمر رأى أناسا اتخذوا من دجاجة غرضا يتعلمون عليه الرمي والإصابة بالسهام فقال: "إن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا".
وقال عبد الله بن عباس: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم". والتحريش بينها: هو إغراء بعضها ببعض لتتطاحن وتتصارع إلى حد الموت أو مقاربته.
وروى ابن عباس أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى عن إخصاء البهائم نهيا شديدا". والإخصاء: سل الخصية.
وكذلك شنع القرآن على أهل الجاهلية تبتيكهم لآذان الأنعام (شقها) وجعل هذا من وحي الشيطان.
وقد عرفنا عند الكلام على الذبح كيف حرص الإسلام على إراحة الذبيحة بأيسر وسيلة ممكنة، وكيف أمر أن تحد الشفار وتوارى عن البهيمة.
ونهى أن يذبح حيوان أمام آخر.
وما رأت الدنيا عناية بالحيوان إلى هذا الحد الذي يفوق الخيال
أما عن عقائد أهل الكتاب والفرق بين الشرك والكفر
فيقول الشيخ المنجد
قال الله عز وجل { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } [ آل عمران 85 ] ، وقال { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً } [ الأعراف 158 ] .
4. والشرك والكفر سواء في الحكم .
قال ابن حزم :
الكفر والشرك سواء ، وكل كافر فهو مشرك وكل مشرك فهو كافر وهو قول الشافعي وغيره.
"الفِصَل" (3/124) .
5. قال تعالى { وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون } [ التوبة 30 ، 31 ] .
= عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
وقال الله تعالى: ( وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ .. (93) البقرة
ومكذّب بقوله تعالى : (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ .. (46) النساء
وقال تعالى : ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا(155)وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا(156)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ .. (157) النساء
وقال تعالى
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
وقال تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة
وقال تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء

فمن كلامك اقول لكي هل انتي عدوا للمسلمين ام مناصرة لهم ؟؟؟

وهنا سئسلك هل قراتي الكتب المقدسة ورايت الكلام السيء بانواعه المختلفة فحش بغاء زنى قتل قتال مذابح ومجازر جماعية واستطيع ان اوثق واثبت ما اقول ومن كتابك المقدس .

**الفطرة السليمة** · 29 مار, 2009, 12:47 ص

المشاركة الأصلية بواسطة معاذ عليان

كل هذا الكلام لا يغني من الحق شيئاً
يا ضيفة ناوية تردي على الكلام اللي تحديتي به المسلمين ولا لا؟
من الكتاب المقدس : وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبه لهم ... بل رفعه الله إليه.
اهو الموضوع ننتظر منكِ أن تردِ على تحديك
وسيبك من الكلمات المستفزة التي ليس لها فائدة
هذا موضوع وتحدي إنك تردي على كلامنا

يا انسة الماز
الكلام اللى بتقوليه ده مالوش معنى اصلا
و بعدين لو هتتكلمى على السب العلنى
المسيح كان بيسب اليهود .... يا ترى ليه؟؟؟
ماعتقدش ان ده موضوع للمناقشة
خلينا فى المهم انت عايزة تفهمى الإسلام و لا ايه؟
جاوبى على الأستاذ معاذ

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 28 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 56 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

أسئلة ألماز سليمان التى تمنعها من دخول الاسلام

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة