أنشقاق القمر

**micooo84** · 13 مار, 2009, 09:01 م

المشاركة الأصلية بواسطة اليرموك

من تفسير بن كثير :

وقال البخاري:حدثني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك؛ أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية، فأراهم القمر شِقَّين، حتىرأوا حِرَاء بينهما .
وأخرجاه أيضا من حديث يونس بن محمد المؤدّب، عن شيبان، عن قتادة . ورواه مسلم أيضا من حديث أبي داود الطيالسي، ويحيى القطان، وغيرهما، عن شعبة، عن قتادة، به .

اولا:هذا تفسير واحاديث نبويه من كتب السيره النبويه وجميع الاقوال المذكوره مثل (قال فلان(حدثنى فلان عن ابى فلان وعن وعن...... اى انها كلام منقول من شخص الى اخر سؤلى لك هل معجزة انشقاق القمر وردت فى اى من الايات انه فعلا تم انشقاق القمر؟؟؟؟

ام هذا الحديث وقال البخاري:حدثني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك؛ أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية، فأراهم القمر شِقَّين، حتىرأوا حِرَاء بينهما .موجود فقط فى السيره النبويه هل فهمت قصدى؟؟

وهل حراء هو الجبل المقصود؟؟؟؟؟؟

**micooo84** · 13 مار, 2009, 09:08 م

المشاركة الأصلية بواسطة abd albaset

اسم الجبل هو جبل حراء ... وبالنسبة للظهور ... فليش لازم يكون القمر خلفه تماما للجبل بحيث يحجب الرؤية .. اساسا المفروض ان ينظر اليه لتتضح المعجزة .. الجبل لم يغطي القمر ... لكن القمر اثناء تباعدة كأنه مر بالجبل .. فهنا بيان للتباعد .. وليش ان الجبل بالسماء او الجبل حجب القمر .. القمر موجود وظاهر .. لكن بسبب تحركه اثناء الانشقاق ظهر الجبل بين نصفيه ...

طيب يا اخى بس بجد قصت انوالقمر اثناء تباعده كانه مره بالجبل بجد ما فهمتها ومهما اتحرك كييييييييفففف مره بالجبل لو لقيت طريقت توضيح الكتر يريتك توضح

**Abd Albaset** · 13 مار, 2009, 09:22 م

اكثر من اللي حكيته واللي حكاه الاخوة ... ما بتوقع فيه توضيح ... انت هيك مرة حاول تتخيل ... جبل قائم وقمر ظاهر ... انقسم القمر وصار انصافه تتباعد عن بعضها ... واثناء التباعد مر احد الانصاف بالجبل وظل يتباعد لحد ما ظهر من الجهة الاخرى للجبل ... والنصف الاخر يتباعد بالاتجاه الاخر ... فسيظهر الجبل وكأنه وسط شقي القمر.

**و الله نحن علي الحق** · 13 مار, 2009, 09:42 م

للتوضيح القمر بجانب الجبل

صورة و سهل ان يفهم الانسان كيف انشق القمر
http://www.flickr.com/photos/2930434...22287/sizes/l/

[BIMG]http://www.flickr.com/photos/29304346@N03/2924222287/sizes/l/[/BIMG]

واخرى

http://www.flickr.com/photos/troymas...10915/sizes/o/
[BIMG]http://www.flickr.com/photos/troymason/289610915/sizes/o/[/BIMG]

و اخرى

http://www.climber.org/TripReports/i...rMilestone.gif
[BIMG]http://www.climber.org/TripReports/images/0100/143-moonOverMilestone.gif[/BIMG]

و صورة لجبل حراء حتي يسهل عليك الفهم
http://www.sarkosa.com/vb/uploaded/1_h3.jpg
[BIMG]http://www.sarkosa.com/vb/uploaded/1_h3.jpg[/BIMG]

**و الله نحن علي الحق** · 13 مار, 2009, 09:48 م

هذه صورة ليسهل عليك فهم الموضوع
http://www.climber.org/TripReports/i...rMilestone.gif

وهذه اخري
http://www.flickr.com/photos/troymas...10915/sizes/m/

وهذه اخري

http://www.flickr.com/photos/2930434...22287/sizes/m/

وهذه صورة لجبل حراء

http://www.sarkosa.com/vb/uploaded/1_h3.jpg

اظن الموضوع هكذا اصبح سهل فهمه

**micooo84** · 13 مار, 2009, 10:09 م

بجد انا بشكرك بحراره يا و الله نحن علي الحق كده انا استوعبت المنظر الرائع هذا
بس توجد ملاحظه بسيطه وهى انه عندما تم التقاط الصوره ادناه اخذت من مكان بعيد من الجبل؟؟
هل هذا صحيح ام ان مخطى؟؟؟؟
فاذا كانت الاجابه بنعم هل الرسول(ص) والذين معه كانوا بعيدين عن الجبل ساعت حدوث المعجزه؟

هل تعتقد ان الذين فى تلك القريه اسفل الجبل هذا يمكن ان يرؤى نفس المنظر اعلاه؟؟؟

**و الله نحن علي الحق** · 13 مار, 2009, 10:19 م

لا يا عزيزي
عليهم ان يكونوا في مكان المصور الذي التقط هذه الصورة
وانا شرفنى الله بالذهاب الي هناك و يمكنك ان تري المنظر بالعين المجردة
لا تحتاج كاميرا
اثرت في نفسي الضحك
طبيعي بدون ادنى قدر من الذكاء
من 1400 سنه كانوا يعلموا
انك اذا اردت ا تنظر الي قمة الجبل لن تقف تحته
ثم اذا كانت المصادر التاريخية تؤكد انهم رؤها في الهند و الصين
راجع المكتبة البريطانية
الدليل
https://www.hurras.org/vb/showthread...C7%E1%DE%E3%D1
فلن يراه من كان علي بعد عدة مئات من الامتار
يا اخوة
اذا كان سيتحدث بدون دليل و مصادر نقل فلا نضيع وقتنا معه
ورد الشبهات التي اوردها الاخوة تخرس اي شخص
انها اكثر من رائعة
وتسد كل الثغرات العلمية
وهو نفسه اعترف انه لم يقراء الردود التي ارسلنها له فما الجدوى من الحوار اذن

**micooo84** · 17 مار, 2009, 12:30 ص

المشاركة الأصلية بواسطة القبطان المسلم

الزميل المحترم ميكو ..

السلام ايها القبطان الفاضل كيف الحال واحوالك
اشرك جزيل الشكر على الترحاب بى وعلى اسلوبك وعلى طريقة حوارك وهذا يعكس على مدى تفهمك للامور والدين وطريقة الحوار
واسف للازعاج على تاخرى على الرد نسبة لظروف الدراسة
لقد قراءت موضوعك بتمعن شديد ولكن لدى بعض الملاحظات البسيطه بغض النظر عن الكتاب الذى شرحته وهى:

انتم تقولون أن المشركين طلبوا آية من الرسول محمد(ص)؛ فأراهم إنشقاق القمر ... فيا ترى هل القرآن يكذب عليكم ... أم أنكم تكذبون على المسلمين ...ام انكم تكذبون علينا كمسيحين؟؟؟

دعني أقدم لك شهادة القرآن لاحظ معى من القران حتى لا تقولوا لى انا لا نؤمن بذاك وهذا لانعترف به هذا من القراءن الكريم ...
البقرة 118و119 : وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ. إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ.
سألوا الرسول عن آية أو معجزة؛ فاعتذر وقال؛ إنما أنا نذير؛ وادعى أن إلهه يقول له بأنني لن أسألك عن أصحاب الجحيم؛ أي الذين لا يؤمنون بك إلا عن طريق آية .. وبعد ذلك إتهموه بأنه مفتر وأنه يدعي النبوة؛ وتحدوه بأن يقدم لهم آية؛ وقد ورد ذلك في
الأنبياء 5 : بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ.
فبدأ الرسول يهددهم ويتوعدهم بإنتقام الله منهم فقال لهم في
الشعراء 4 : إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ.
لا مشكلة؛ أعناقنا خاضعين أو مذلولين؛ إثبت لنا نبوتك بآية .. أين الآية ؟! لم يستطع أن يقدم آية؛ يغلق بها أفواههم ويلجم بها ألسنتهم؛ فقال لهم في سورة
النمل 29و93 : وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ. وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
تتلو القرآن؛ بدون معجزات ؟!! كثيرون من الشعراء يتلون شعراً؛ يا رجل نريد آية؛ أو معجزة ! وأين هي آياته التي سيرينا إياها .. فقال لهم في سورة
الرعد 7 : وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ.
يتراجع؛ ويقول أنا مجرد منذر؛ ويدعي أن لكل قوم هادٍ ! إذن أنت لست الهادي لهؤلاء ؟! هل هناك نبي آخر بعدك يهديهم ؟!
يتزايد الضغط على بضرورة الآية ليؤمنوا به ... فيقول في سورة
الرعد 27 : وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ.
أهكذا إلهك ظالم وضعيف ؟! فهو يضل مَن يشاء ويهدي مَن يشاء؛ بدون أن يقدم الدليل لهم بأنك نبيه ؟! ولماذا هو ضعيف لا يستطيع أن يقدم المعجزات التي تتقدمك ؟؟!!!... نلاحظ هنا أنه يؤكد بأنه ليس إلا نذير؛ فيردد ذلك في سورة
العنكبوت 50 : وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ.
الآيات من عند الله ؟! نعم ندرك ذلك؛ ولكنك تدعي أن الله أرسلك؛ فلماذا لا يدعمك بالآيات ؟!!
ويستمر تحدي المشركين؛ فلماذا لا يأتي بمعجزة ؟؟؟؟؟
قال لهم في سورة ...
يونس 20 : وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ
يعدهم بالانتظار؛ فيقول لهم إنتظروا فأنا معكم من المنتظرين !!! لا مشكلة سننتظر ... ولكن الإنتظار يطول ... فيذكرونه بتهديده السابق لهم؛ فيقولون له في سورة
الإسراء 90-92 : وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا؛ أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا؛ أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِِِسَفًا – قطعاً – أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً.
لاحظوا التعبير والتحدي: تسقط السماء كما زعمت كِسَفاً أي قطعاً؟! يهددهم بأن يكفوا عن طلب المعجزة؛ وإلا كانت المعجزة أن يسقط عليهم السماء قطعاً قطعاًً؛ يا رجل نحن نقبل؛ ونتحداك فاسقط علينا السماء كما زعمت مقطعة أو دفعة واحدة!!!
نقبل تحديك؛ وزعمك .. لاحظوا الكلام ... أنت تزعم؛ فأين المعجزة؛ ألم تعدنا بالإنتظار ... والغريب هنا؛ نجد أن الرسول(ص)يتراجع عن كلامه؛ وإله الرسول يتنكر لوعده السابق؛ وقوله لهم: فانتظروا فأنا معكم من المنتظرين ؛ ونرى لهجة جديدة؛ حيث يقول لهم في سورة ..
الإسراء 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا.

اذن كيف بعد كل هذه الايات جاءت معجزة انشقاق القمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟
بجد سؤال حيرنى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا ذكرت تلك الايات؟؟؟؟
ثم فجاءةّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!تاتى معجزة انشقاق القمر نصدق من ام من الان؟؟؟؟؟؟

طيب تمام موضوع تانى اهم شديد يعنى ايه( اقتربت الساعة) لالالالالالالالا متفهمونيش غلط انا اكيد بعنى التفسير فى القراءن الكريم
طيب نجى نشوف يا اخوانى الاعزاء يعنى ايه:
وبالرغم من أنهم ذكروا أن حادثة إنشقاق القمر قد حدثت بالفعل(بغض النظر عن امرؤ القيس)؛ إلا أنهم جميعاً اتفقوا على أن تعبير (اقتربت الساعة) يخص يوم القيامة فقط وإليك تفسيرهم :
ابن كثير
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ اِقْتِرَاب السَّاعَة وَفَرَاغ الدُّنْيَا وَانْقِضَائِهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى " أَتَى أَمْر اللَّه فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ " قَالَ " اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابهمْ وَهُمْ فِي غَفْلَة مُعْرِضُونَ

الجلالان
"اقْتَرَبَتِ السَّاعَة" قَرُبَتْ الْقِيَامَة "وَانْشَقَّ الْقَمَر" انْفَلَقَ فِلْقَتَيْنِ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ وَقَيْقَعَانَ آيَة لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سُئِلَهَا فَقَالَ "اشْهَدُوا" رَوَاهُ الشَّيْخَانِ

الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { اقْتَرَبَتِ السَّاعَة } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ . { اقْتَرَبَتِ السَّاعَة } : دَنَتِ السَّاعَة الَّتِي تَقُوم فِيهَا الْقِيَامَة , وَقَوْله { اقْتَرَبَتِ } افْتَعَلَتْ مِنَ الْقُرْب , وَهَذَا مِنَ اللَّه تَعَالَى ذِكْرُهُ إِنْذَار لِعِبَادِهِ بِدُنُوِّ الْقِيَامَة , وَقُرْب فَنَاء الدُّنْيَا , وَأَمْر لَهُمْ بِالِاسْتِعْدَادِ لِأَهْوَالِ الْقِيَامَة قَبْل هُجُومهَا عَلَيْهِمْ , وَهُمْ عَنْهَا فِي غَفْلَة سَاهُونَ.

القرطبي
وَقَالَ قَوْم : لَمْ يَقَع اِنْشِقَاق الْقَمَر بَعْد وَهُوَ مُنْتَظَر ; أَيْ اِقْتَرَبَ قِيَام السَّاعَة وَانْشِقَاق الْقَمَر ; وَأَنَّ السَّاعَة إِذَا قَامَتْ اِنْشَقَّتْ السَّمَاء بِمَا فِيهَا مِنْ الْقَمَر وَغَيْره . وَكَذَا قَالَ الْقُشَيْرِيّ . وَذَكَرَ الْمَاوَرْدِيّ : أَنَّ هَذَا قَوْل الْجُمْهُور , وَقَالَ : لِأَنَّهُ إِذَا اِنْشَقَّ مَا بَقِيَ أَحَد إِلَّا رَآهُ ; لِأَنَّهُ آيَة وَالنَّاس فِي الْآيَات سَوَاء . وَقَالَ الْحَسَن : اِقْتَرَبَتْ السَّاعَة فَإِذَا جَاءَتْ اِنْشَقَّ الْقَمَر بَعْد النَّفْخَة الثَّانِيَة . وَقِيلَ : " وَانْشَقَّ الْقَمَر " أَيْ وَضَحَ الْأَمْر وَظَهَرَ ; وَالْعَرَب تَضْرِب بِالْقَمَرِ مَثَلًا فِيمَا وَضَحَ ; قَالَ : أَقِيمُوا بَنِي أُمِّي صُدُور مَطِيّكُمْ فَإِنِّي إِلَى حَيّ سِوَاكُمْ لَأَمْيَلُ فَقَدْ حُمَّتْ الْحَاجَات وَاللَّيْل مُقْمِر وَشُدَّتْ لِطَيَّاتٍ مَطَايَا وَأَرْحُلُ وَقِيلَ : اِنْشِقَاق الْقَمَر هُوَ اِنْشِقَاق الظُّلْمَة عَنْهُ بِطُلُوعِهِ فِي أَثْنَائِهَا , كَمَا يُسَمَّى الصُّبْح فَلْقًا ; لِانْفِلَاقِ الظُّلْمَة عَنْهُ . وَقَدْ يُعَبَّر عَنْ اِنْفِلَاقه بِانْشِقَاقِهِ كَمَا قَالَ النَّابِغَة : فَلَمَّا أَدْبَرُوا وَلَهُمْ دَوِيّ دَعَانَا عِنْد شَقّ الصُّبْح دَاعِ.

فما هو رأيك في هؤلاء المفسرين؛ الذين يؤكدون أن تعبير (اقتربت الساعة) يخص يوم القيامة فقط ...

اها رايكم ايه يا اخوان يامسلمين؟؟؟؟

هناك موضوع اخر مهم جدا هل تؤمنون ب د_ زغلول النجار استاذ الاعجاز العلمى المصدر ام لا؟؟؟؟؟
لانى امتلك على مواضيع شيقه منه فان كنتم تريدون منه بعض الشيى فلدى وجبة دسمه منه

ام عن موضوع امرؤ القيس لم ينتهى بعد ولكنى اكتفى بهذا اليوم رغم اننى اشكر استاذى المبجل القبطان على المخطوطة التى احضرها التى تدل على انها قصيدة ولكن هل هى لامرؤ القيس ام لا ام هل القران الكريم اخذة تلك الابيات ام تلك الابيات اخذت من القران الكريم؟؟؟؟؟
المهم انه توجد ابيات شعر
وجزاكم الله خيرا
انا فى انتظار ردودكم فى الموضوع وليس خارج الموضوع مثل ما يرد لى بعض الاخوة الكرام
سلام
ميكوووووووووووووووووو :-)

**micooo84** · 17 مار, 2009, 12:55 ص

اسف تذكرت شيى مهم جدا جدا جدا
موقع سوف يعجبكم جميعا وما تنسوا دعواتكم
######################
بجد من قسم الفتاوى بالازهر ان شاء الله تعجبكم

**الغراب الاسود** · 17 مار, 2009, 01:10 ص

المشاركة الأصلية بواسطة micooo84

اسف تذكرت شيى مهم جدا جدا جدا
موقع سوف يعجبكم جميعا وما تنسوا دعواتكم
#################
بجد من قسم الفتاوى بالازهر انشاالله تعجبكم

هذا الموقع لوهبة الزحيلي و هو صوفي اشعري مبتدع و كلامه ليس حجه على اهل السنه و الا فانت ملزم بما يقوله شهود يهوة و الطوائف الاخرى النصرانيه
لم ترد على كلام الاخوه بشان امرؤ القيس لا ادري هل هذا عناد ام عدم القدرة على النقاش

**ابو عمر المصرى** · 17 مار, 2009, 01:19 ص

متى 12:

38 حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً».
39 فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ ».

فهل تفهم يا ميكو من تلك الاعداد ان المسيح لم يعط لهذا الجيل آيات إلا آية يونان ؟

**zaki** · 17 مار, 2009, 03:45 ص

المشاركة الأصلية بواسطة ابو عمر المصرى

متى 12:

38 حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً».
39 فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ ».

فهل تفهم يا ميكو من تلك الاعداد ان المسيح لم يعط لهذا الجيل آيات إلا آية يونان ؟

أستاذي الحبيب ابو عمر المصري إسمحلي أن لا أتفق معك فيما قلته فيسوع لم يقل أنه سيعطيهم آية ينان بل قال أنه لن يعطيهم آية و الدليل:
مرقس: 11 فخرج الفريسيون و ابتداوا يحاورونه طالبين منه اية من السماء لكي يجربوه
8: 12 فتنهد بروحه و قال لماذا يطلب هذا الجيل اية الحق اقول لكم لن يعطى هذا الجيل اية
8: 13 ثم تركهم و دخل ايضا السفينة و مضى الى العبر
و أنا أصدق مرقس و لا أصدق متى

(طالما كتاب الأناجيل يكتبون إلي على مزاجهم أنا أيضا أصدق إلي على مزاجي)

**micooo84** · 18 مار, 2009, 03:28 م

المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok

:
مرقس: 11 فخرج الفريسيون و ابتداوا يحاورونه طالبين منه اية من السماء لكي يجربوه
8: 12 فتنهد بروحه و قال لماذا يطلب هذا الجيل اية الحق اقول لكم لن يعطى هذا الجيل اية
8: 13 ثم تركهم و دخل ايضا السفينة و مضى الى العبر
و أنا أصدق مرقس و لا أصدق متى

(طالما كتاب الأناجيل يكتبون إلي على مزاجهم أنا أيضا أصدق إلي على مزاجي)

صدق انك تريد اللعب ياخى اذهب واقراء الباقى وان لم تفهم حاول الذهاب الى المدرسة من جديد حتى تتعلم وارجع حاول اقراءه مرة اخرى واكمل الموضوع وان لم تفهم فهذا موضوع اخر لان الانجيل لا يكتب على مزاجه بل لقراءة الموضوع كامل ليس للذين ياخذون اول جملة ويعمل فيها ذكى مثلك فهمت ولا اشرح مرة اخرى يا

zaki.mok

**micooo84** · 18 مار, 2009, 03:34 م

المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok

[/size]
أثبت لك بأن أول ظهور لهذه الأبيات الشعرية في القرن الحادي عشر ثم تأتي أنت و تقول بكل برودة دم شكرا لك لأنك أثبت أن الأبيات هي قصيدة(و كأننا قلنا لك لا هي ملخية بالأرانب مش قصيدة)

مادم انت زكى لهذه الدرجة ارجوا ان تشرح لى كيفية عمل الملوخية بالارانب مع شرح المكونات

المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok

[/size]
نعم هي موجودة لكن السؤال المطروح متى وجدت؟ و ما هو أول ظهور لها؟ أثبت بأنها كانت متداولة في عهد النبي صلى الله عليه و سلم و من مصادر صحيحة هذا ما نريده منك فقط نحن نقول بأنها قصيدة منسوبة كذبا لامرئ القيس و الدليل هو أن أول ظهور لها هو في القرن الحادي عشر .... وأنت ما عليك إلا أن تثبت العكس

ياخى انا فى امتحان انا اى دلليل احضرته قلتم انه لا ينفع وهذا كذاب وذاك تبع الشيعة وذاك تبع توم &جيرى والخ والخ اذهب انت يا ذكى واثبت لى عكس ذلك

**zaki** · 19 مار, 2009, 03:45 ص

المشاركة الأصلية بواسطة micooo84

صدق انك تريد اللعب ياخى اذهب واقراء الباقى وان لم تفهم حاول الذهاب الى المدرسة من جديد حتى تتعلم وارجع حاول اقراءه مرة اخرى واكمل الموضوع وان لم تفهم فهذا موضوع اخر لان الانجيل لا يكتب على مزاجه بل لقراءة الموضوع كامل ليس للذين ياخذون اول جملة ويعمل فيها ذكى مثلك فهمت ولا اشرح مرة اخرى يا

zaki.mok

السلام عليكم
مرحبا بالضيف العزيز الغالي ميكوووو
أولا أنا لعبت كثيرا لما كنت في سنك أو أكثر بقليل لكني لم ألعب أبدا مع من هم أكبر مني فهمني يا ميكووو...و..إلخ
أما الدراسة فعلا أنا سأرجع لها إن شاء الله العام المقبل لأكمل دراستي الجامعية في كلية الإقتصاد
أما الأهم و الأكثر تسلية(لأنه كما قلت لك من قبل الحوار معك مسلي) قولك اذهب واقراء الباقى .... وقولك أيضا:للذين ياخذون اول جملة ويعمل فيها ذكى مثلك ...
ليه يا حبيبي يا ميكوووو تعمل في نفسك كده تثبت جهلك في الشعر و اللغة و و تريد أن تثبت جهلك في الكتاب المقدس لديك أيضا هو إنت بتكره نفسك ليه؟
أنت اتهمتني بأني اقتطعت جملة و سبت الباقي! لكي يختل المعنى
بهذا ستثبت بأنك كذاب أو جاهل يتمعلم علينا
وأناأعتقد أنك جاهل بكتابك ليه؟
لأني لم أقتطع أي جملة بل نقلت الحكاية كلها من طأطأ لسلامو عليكوووو فهمني يا ميكوووو
تجد مثلا في طبعة الحياة عنوان القصة:
الفريسيون يطلبون آية
11 فخرج الفريسيون و ابتداوا يحاورونه طالبين منه اية من السماء لكي يجربوه
8: 12 فتنهد بروحه و قال لماذا يطلب هذا الجيل اية الحق اقول لكم لن يعطى هذا الجيل اية
8: 13 ثم تركهم و دخل ايضا السفينة و مضى الى العبر
( و القصة تبدأ من العدد 11 و تنتهي في العدد 13)

ثم تجد بعدها مباشرةعنوان لقصة أخرى:
خمير الفريسيين و الصدوقيين
14 و كانو قد نسوا أن يتزودوا خبزا....
هل رأيت أنني لم أقتطع من الحكاية و لو حرف واحد إذهب و افتح الكتاب المقدس و ستتأكد بنفسك فالباقي الذي تريدني أن أقرأه يتكلم عن موضوع آخر!
أما قولك ان الإنجيل لا يكتب بالمزاج فاسمحلي أن أقول لك لا و إلا لماذا يقول مرقس لن يعطى هذا الجيل أية آية ومتى يقول يعطى آية يونان فإما يسوع قال لن يعطى آية أو قال يعطى آية يونان و يا إما مرقس مخطئ يا إما متى مخطئ و أنا إخترت إلي على مزاجي مرقس و إنت تختار مين؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 38 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 28 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

أنشقاق القمر

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة