معنى اسم الله الباطن

تقليص
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو معاوية غالب
    0- عضو حديث
    • 16 أكت, 2008
    • 4

    #1

    معنى اسم الله الباطن

    ما معنى اسم الله الباطن ؟
    قال تعالى : (( هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم )) [ الحديد :3 ].
    وفي صحيح مسلم - (ج 17 / ص 352) :
    7064 - حَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ « اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَىْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ ». وَكَانَ يَرْوِى ذَلِكَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
    قال ابن جرير الطبري رحمه الله في تفسيره - (ج 23 / ص 168)
    (( وقوله:( وَالظَّاهِرُ ) يقول: وهو الظاهر على كل شيء دونه، وهو العالي فوق كل شيء، فلا شيء أعلى منه.( وَالْبَاطِنُ ) يقول: وهو الباطن جميع الأشياء، فلا شيء أقرب إلى شيء منه، كما قال:( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ )) .
    وقال ابن قيم الجوزية رحمه الله في طريق الهجرتين - (ج 1 / ص 47) :
    (( فأوليته سبقه لكل شيء وآخريته بقاؤه بعد كل شيء وظاهريته سبحانه فوقيته وعلوه على كل شيء ومعنى الظهور يقتضي العلو وظاهر الشيء هو ما علا منه وأحاط بباطنه وبطونه سبحانه إحاطته بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه وهذا قرب غير قرب المحب من حبيبه هذا لون وهذا لون فمدار هذه الأسماء الأربعة على الإحاطة وهي إحاطتان زمانية ومكانية فإحاطة أوليته وآخريته بالقبل والبعد فكل سابق انتهى إلى أوليته وكل آخر انتهى إلى آخريته فأحاطت أوليته وآخريته بالأوائل والأواخر وأحاطت ظاهريته وباطنيته بكل ظاهر وباطن فما من ظاهر إلا والله فوقه وما من باطن إلا والله دونه وما من أول إلا والله قبله وما من آخر إلا والله بعده فالأول قدمه والآخر دوامه وبقاؤه والظاهر علوه وعظمته والباطن قربه ودنوه فسبق كل شيء بأوليته وبقي بعد كل شيء بآخريته وعلا على كل شيء بظهوره ودنا من كل شيء ببطونه فلا توارى منه سماء سماء ولا أرض أرضا ولا يحجب عنه ظاهر باطنا بل الباطن له ظاهر والغيب عنده شهادة والبعيد منه قريب والسر عنده علانية فهذه الأسماء الأربعة تشتمل على أركان التوحيد فهو الأول في آخريته والآخر في أوليته والظاهر في بطونه والباطن في ظهوره لم يزل أولا وآخرا وظاهرا وباطن )).


    وقال البغوي في تفسيره - (ج 8 / ص 29):
    (( { سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ هُوَ الأوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ } يعني هو "الأول" قبل كل شيء بلا ابتداء، كان هو ولم يكن شيء موجودًا و"الآخر" بعد فناء كل شيء، بلا انتهاء تفنى الأشياء ويبقى هو، و"الظاهر" الغالب العالي على كل شيء و"الباطن" العالم بكل شيء، هذا معنى قول ابن عباس)) .
    و في كتاب التوحيد لابن منده - (ج 1 / ص 289):
    ((ومعنى الباطن : المحتجب عن ذوي الألباب كنه ذاته وكيفية صفاته عز وجل )).
    وقال النووي في شرح مسلم - (ج 9 / ص 79) :
    (( وَالْبَاطِن : الْمُحْتَجِب عَنْ خَلْقه ، وَقِيلَ : الْعَالِم بِالْخَفِيَّاتِ )).
    وفي الشريعة للآجري - (ج 1 / ص 282) :
    (( قال محمد بن الحسين رحمه الله تعالى : ومما يحتج به الحلولية مما يلبسون به على من لا علم معه : قول الله عز وجل : هو الأول والآخر والظاهر والباطن .وقد فسر أهل العلم هذه الآية : هو الأول : قبل كل شيء من حياة وموت ، والآخر : بعد كل شيء بعد الخلق ، وهو الظاهر : فوق كل شيء ، يعني ما في السموات ، وهو الباطن : دون كل شيء يعلم ما تحت الأرضين ، دل على هذا آخر الآية : وهو بكل شيء عليم ، كذا فسره مقاتل بن حيان و مقاتل بن سليمان ، وبينت ذلك السنة فيما :
    حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن شاهين قال : حدثنا يوسف بن موسى القطان قال : حدثنا جرير عن مطرف ، عن الشعبي ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم أنت الأول ، فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر، فليس بعدك شيء وأنت الظاهر ، فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن ، فليس دونك شيء)) .
    وقال البراك في شرح الواسطية (ج 1 / ص 43):
    (( وهو الباطن الذي ليس دونه شيء فبصره نافذ لجميع المخلوقات وسمعه واسع لجميع الأصوات وعلمه محيط بكل شيء إذًا لا يحجب سمعه شيء ولا يحجب بصره حجاب بصره نافذ يرى عباده وعلمه محيط بكل شيء)).
    وفي شرح العقيدة الطحاوية - عبدالعزيز الراجحي - (ج 1 / ص 18):
    (( وهو الباطن الذي لا يحجبه شيء من المخلوقات لا يخفى عليه شيء يرى كل شيء، ويبصر كل شيء -سبحانه وتعالى-، ولا يخفى عليه شيء من خلقه؛ من أعمالهم وسكناتهم وحركاتهم )).
  • ظل ظليل
    مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

    • 26 أغس, 2008
    • 3506
    • باحث
    • مسلم

    #2
    عندما قرأت العنوان حسبته سؤال وإستفسار عن معني أسم الله الباطن .. ولكن بعد قراءة الموضوع وجدته شرح لهذا الإسم .. لذا كان من المفروض أن يكون العنوان " معني أسم الله الباطن " بدون "ما" .. بارك الله فيك أخي ...

    تعليق

    عن الكاتب

    تقليص

    أبو معاوية غالب اكتشف المزيد حول أبو معاوية غالب

    مواضيع ذات صلة

    تقليص

    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
    ابتدأ بواسطة محمد البيروتي, 17 يول, 2008, 03:32-م
    ردود 8
    3,999 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة محمد البيروتي
    ابتدأ بواسطة آية اللطف, 30 أكت, 2010, 10:12-ص
    ردود 4
    2,343 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة سمير ساهر
    بواسطة سمير ساهر
    ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 14 أبر, 2007, 09:08-م
    ردود 2
    1,973 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة الشرقاوى
    بواسطة الشرقاوى
    ابتدأ بواسطة ايهاب_علي, 1 مار, 2007, 07:04-م
    ردود 8
    4,519 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة إيمان أحمد
    بواسطة إيمان أحمد
    ابتدأ بواسطة أبوعبدالله الحنبلي, 14 أكت, 2007, 04:41-م
    ردود 0
    2,551 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة أبوعبدالله الحنبلي
    ابتدأ بواسطة وليد المسلم, 4 يول, 2006, 06:04-ص
    ردود 33
    60,488 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة لحظات تفكر
    بواسطة لحظات تفكر
    ابتدأ بواسطة ابن النعمان, 22 فبر, 2010, 09:01-م
    ردود 0
    55 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة ابن النعمان
    بواسطة ابن النعمان
    ابتدأ بواسطة احمد الصحراوى, 8 يول, 2007, 05:55-م
    ردود 3
    2,104 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة احمد الصحراوى
    ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 يول, 2023, 05:11-ص
    ردود 0
    1,063 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة mohamed faid
    بواسطة mohamed faid
    ابتدأ بواسطة أسلمت لله 5, 30 مار, 2014, 11:55-م
    ردود 4
    1,808 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة قاهر الضلال
    بواسطة قاهر الضلال
    ابتدأ بواسطة همام 11, 26 ماي, 2007, 07:28-م
    ردود 3
    2,444 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة همام 11
    بواسطة همام 11
    ابتدأ بواسطة الإدريسي, 25 أغس, 2008, 10:14-م
    ردود 2
    1,982 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة د . عمر الشهاوى
    ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41-ص
    ردود 0
    355 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة أحمد الشامي1
    بواسطة أحمد الشامي1
    ابتدأ بواسطة رأفت المحمدي محمد, 28 أكت, 2011, 02:44-ص
    ردود 0
    2,313 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة رأفت المحمدي محمد
    ابتدأ بواسطة رأفت المحمدي محمد, 23 نوف, 2013, 03:40-م
    ردود 0
    891 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة رأفت المحمدي محمد

    مواضيع من نفس المنتدى الحالي

    تقليص

    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
    ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 11 مار, 2010, 04:20-م
    ردود 463
    74,906 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
    بواسطة *اسلامي عزي*
    ابتدأ بواسطة بن الإسلام, 14 فبر, 2015, 03:14-م
    ردود 354
    18,369 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة بن الإسلام
    بواسطة بن الإسلام
    ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 18 نوف, 2015, 01:08-ص
    ردود 147
    8,309 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة باحث سلفى
    بواسطة باحث سلفى
    ابتدأ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين, 15 ماي, 2013, 08:58-م
    ردود 130
    22,377 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة الفضة
    بواسطة الفضة
    ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 22 ماي, 2010, 09:50-م
    ردود 30
    32,490 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة الفضة
    بواسطة الفضة
    يعمل...