فى سفر إشعياء " نور القمر يماثل نور الشمس "

تقليص

عن الكاتب

تقليص

believer مسلم اكتشف المزيد حول believer
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • believer
    4- عضو فعال

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 18 يون, 2006
    • 688
    • مسلم

    فى سفر إشعياء " نور القمر يماثل نور الشمس "

    من المعروف علميا أن القمر لا يصدر نورا من ذاته و إنما يعكس نور الشمس الناتج عن لهيبها ، فكيف يساوى الكتاب المقدس بينهما ؟؟

    ففى سفر إشعياء - الاصاح 30 - العدد 26 :

    26 وَيَكُونُ نُورُ الْقَمَرِ كَنُورِ الشَّمْسِ، وَنُورُ الشَّمْسِ يَكُونُ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ كَنُورِ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، فِي يَوْمٍ يَجْبُرُ الرَّبُّ كَسْرَ شَعْبِهِ وَيَشْفِي رَضَّ ضَرْبِهِ.

    فبماذا يسمى هذا الخطأ العلمى الواضح ؟
    وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ{69} وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ
  • فارس الفرسان
    3- عضو نشيط
    • 12 مار, 2008
    • 387
    • ..
    • مسلم

    #2
    بارك الله فيك ..

    القرآن على العكس قدم لنا إعجازًا في هذه النقطة .. يقول الله تعالى : "و جعل القمر فيهن نورا و جعل الشمس سراجا " في سورة النبأ . و من المعلوم أن النور هو انعكاس و ليس صادر .. و هذه النقطة تٌحٌدٍّث فيها و لا أحتاج أن أفصل .
    حمل كتاب

    تعليق

    • الحمدلله على نعمة الاسلام
      0- عضو حديث
      • 3 فبر, 2009
      • 12
      • معلمة
      • دسن الحق

      #3

      هههههههه
      شيء مضحك والله
      دليل قاطع على انه من كتب هذا القول جاهل

      تعليق

      • (((ساره)))
        مشرفة الأقسام النصرانية
        والمشرفة العامة على
        صفحة الفيسبوك للمنتدى

        • 11 سبت, 2006
        • 9472
        • مسلمة ولله الحمد والمنة

        #4
        لا أعلم كيف تمر على الزملاء هذه الأشياء هكذا ... مرور الكرام ..

        بارك الله فيكم أخي الكريم ..
        اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

        تعليق

        • الشهيدة
          مشرفة شرف المنتدى

          • 15 ديس, 2009
          • 2314
          • مترجمة
          • مسلم

          #5
          أكيد هذا الكلام يرمز إلى شيء معين يا جماعة !!

          فالكتاب المقدس ليس كتاب علمي كما تعلمون .. لكن كل المعلومات العلمية التي به صحيحة 100% !!
          ______________

          سبحان الله؟!
          .. منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..

          تعليق

          • Ibrahim Balkhair
            0- عضو حديث

            • 3 يول, 2020
            • 26
            • طالب إقتصاد
            • اسلام

            #6
            القول في تأويل قوله تعالى : وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69)
            يقول تعالى ذكره: فأضاءت الأرض بنور ربها, يقال: أشرقت الشمس. إذا صفت وأضاءت, وأشرقت: إذا طلعت, وذلك *حين* يبرز الرحمن لفصل القضاء بين خلقه.
            وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
            * ذكر من قال ذلك:
            حدثنا بشر. قال. ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ) قال: فما يتضارون في نوره إلا *كما* يتضارون في الشمس في اليوم الصحو الذي لا دخن فيه.
            حدثنا محمد, قال ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ) قال: أضاءت.
            وقوله ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ ) يعني. كتاب أعمالهم لمحاسبتهم ومجازاتهم.
            كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال ثنا سعيد, عن قتادة ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ ) قال: كتب أعمالهم.
            حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ ) قال: الحساب.

            تعليق

            • Ibrahim Balkhair
              0- عضو حديث

              • 3 يول, 2020
              • 26
              • طالب إقتصاد
              • اسلام

              #7
              اي الأية تتحدث عن تشبيه و ليس اعجاز

              تعليق

              • د.أمير عبدالله
                حارس مؤسِّس

                • 10 يون, 2006
                • 11252
                • طبيب
                • مسلم

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة Ibrahim Balkhair
                اي الأية تتحدث عن تشبيه و ليس اعجاز
                اي آية تعني أخي الكريم .. الموضوع عن فقرة كتابية بالكتاب المقدس .. هل حديثك عنها؟
                "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                *******************
                موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                ********************
                "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                تعليق


                • Ibrahim Balkhair
                  Ibrahim Balkhair تم التعليق
                  تعديل التعليق
                  أقصد القول في تأويل قوله تعالى : وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69)

                • Ibrahim Balkhair
                  Ibrahim Balkhair تم التعليق
                  تعديل التعليق
                  حسبت ان صاحب المقال يقول على هذه الاية خطأ علمي ، و هذه الاية لا تتحدث عن  علم في هذا الموضوع بل تشبيه جميل ووضحت ذلك

              مواضيع ذات صلة

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              ابتدأ بواسطة كريم العيني, 1 يون, 2024, 06:13 م
              ردود 0
              117 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة كريم العيني
              بواسطة كريم العيني
              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 19 مار, 2024, 03:12 م
              ردود 0
              120 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة زين الراكعين
              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 3 مار, 2024, 04:32 ص
              ردود 0
              335 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
              بواسطة *اسلامي عزي*
              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 ماي, 2023, 03:28 ص
              رد 1
              113 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
              بواسطة *اسلامي عزي*
              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 13 ماي, 2023, 02:03 م
              ردود 0
              87 مشاهدات
              1 رد فعل
              آخر مشاركة mohamed faid
              بواسطة mohamed faid
              يعمل...