مسلم
اكتشف المزيد حول عبد الله المصرى
-
-
كان ينبغى للناقل أن يأتى بكامل الردود المسيحية ...
ها هى عدة ردود مسيحية لم يعقب عليها الأستاذ الشرقاوى كما لم يجرأ أن يوردها هنا
يا أستاذ شرقاوىكيف يقبل الرب ان يعيش على عرق النسوه
رب المجد أشبع الالاف من خمس خبزات و سمكتين فقط و بعد أن شبع الجميع فاضت أثنتى عشر قفة مملوءة من الكسر
و لكن رب المجد بنزوله من السماء تواضع و صار فى الهيئة كانسان
* أخلى نفسه , آخذا صورة عبد , صائرا في شبه الناس و اذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه و أطاع حتى الموت , موت الصليب (فيلبي 2 : 8)
حتى قال رب المجد نفسه
* للثعالب أوجرة و لطيور السماء أوكار و أما ابن الانسان فليس له أين يسند رأسه (متى 8 : 20)
كان كل هذا من قبل أتضاعه العجيب
و لتتأمل قول القديس بولس الرسول
* كفقراء و نحن نغني كثيرين , كأن لا شيء لنا و نحن نملك كل شيء (كورنثوس الثانية 6 : 10)
هذا بالنسبة للمؤمنين
فما بالك بملك الملوك و رب الأرباب ***!!! ...
هو حقا أخلى ذاته ... و قبل خدمة النسوة له ... و قبل أستضافة الفريسى له فى بيته ... و طلب الماء من المرأة السامرية عند بئر سوخار
لكنه مازال ملك الملوك و رب الأرباب
حينما خدمت النسوة الرب فهو لم يكن بحاجة لخدمتهن بل هن كن المحتاجات لخدمته
كما نقول نحن فى القداس الألهى
لم تكن أنت المحتاج الى ربوبيتى ... بل أنا المحتاج الى عبوديتك
الهنا ليس كاله الاسلام الذى خلق الانس و الجن حين أحتاج لعبوديتهم
مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات : 56]
كيف كن يخدمنه بأموالهن؟
35 اني جعت فاطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريبا فاويتموني
36 عريانا فكسيتموني مريضا فزرتموني محبوسا فاتيتم الي
37 فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك
38 و متى رايناك غريبا فاويناك او عريانا فكسوناك
39 و متى رايناك مريضا او محبوسا فاتينا اليك
40 فيجيب الملك و يقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم
من قال أن رب المجد غير قادر على أطعام نفسه ؟ ؟ ؟أنا أتكلم عن الرب القادر على صنع المعجزات من خبز وسمك وغير قادر على إطعام نفسه (وتلاميذه) !!!!!!!!
أنت تفعل مثل الشيطان تريد تجربة رب المجد حين جاع بالجسد فقال له
* ان كنت ابن الله فقل أن تصير هذه الحجارة خبزا (متى 4 : 3)
كان رد رب المجد هكذا
* مكتوب أن ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة من الله (لوقا 4 : 4)
هل معنى هذا أن رب المجد كان غير قادر على تحويل الحجارة لخبز !!!
كيف هذا و هو الذى حول الماء لخمر جيدة فى عرس قانا الجليل ؟ ؟ ؟
الحقيقة أن رب المجد هو الاله الظاهر فى الجسد ... اله كامل تأنس و أتحد بجسدنا
رب المجد لم يكن ساحر أو " حاوى " يتباهى بصنع المعجزات و يفعلها للــ " منظرة " فقط
بل كان يجول يصنع خيرا و يشفى كل مرض و يزيل كل ضعف من الشعب
لم يكن انسان أستيقظ من نومه فوجد نفسه فجأة صاحب قدرات معجزية ... بل هو الاله المتأنس الذى يتصرف بطريقة طبيعية تماما
يشفى العميان ... يقيم المفلوجين ... يطهر البرص ... يقيم الموتى
أتتخيل ما معنى أن يقيم الموتى ؟ ؟ ؟
أنظر لقصة لعازر ...
لعازر مات و دفن و صارت له أربعة أيام فى القبر حتى قالت عنه أخته مرثا
* يا سيد , قد أنتن لأن له أربعة أيام (يوحنا 11 : 39)
يأتى رب المجد فيقول
* ارفعوا الحجر (يوحنا 11 : 39)
لماذا يريد هذا الشخص " الذى وجد فى الهيئة كانسان " أن يرفع الحجر عن قبر رجل أنتن ؟ ؟ ؟
هذا الذى نراه أمام عيوننا انسانا عاديا يقول للميت الذى أنتن بصوت عظيم
* لعازر هلم خارجا (يوحنا 11 : 43)
شخص عجيب هذا ...
أقام الميت بعد أربعة أيام من موته و دفنه ... و رغم هذا طلب من الناس أن " ارفعوا الحجر "
ما هذا ؟
ألم يكن يستطيع هذا الشخص أن يرفع الحجر بقوته اللانهائية ؟ ؟ ؟
طبعا هذا سؤال لا محل له من الاعراب ... فهو أقام لعازر بمجرد أمر مباشر منه " لعازر هلم خارجا "
فهل كان يظن أحد أنه لا يقدر على رفع الحجر ؟ ؟ ؟
الله خلق أدم و حواء فى البداية
لماذا لم يخلق باقى الناس أجمعين ؟ ؟ ؟
لماذا لا يرينا الله قدرته و عظمته بأن يخلق لنا كل يوم بشرا جديدين ؟ ؟ ؟
هل هذا ضعف من الله ؟ أم ان الله لم يعد قادرا على الخلق ؟ ؟ ؟ حاشا
لكن الله لا يصنع المعجزات أمام عيوننا لمجرد التباهى و التفاخر ... بل هو الله ... أعماله كلها معجزات فى عيوننا
* يا لعمق غنى الله و حكمته و علمه , ما أبعد أحكامه عن الفحص و طرقه عن الاستقصاء (رومية 11 : 33)
المعجزات لم تحدث مع انسان عادى ...نعم يا صديقى لكن المعجزات أيضا حدثت فى حياته كإنسان عادى
صدقنى لو مسكت هذا الخيط ستصل للحقيقة
أى انسان عادى يقدر على صنع المعجزات فقط بارادته وحده و سطانه
* و اذا أبرص قد جاء و سجد له قائلا يا سيد ان أردت تقدر أن تطهرني , مد يسوع يده و لمسه قائلا أريد فاطهر و للوقت طهر برصه(متى 8 : 2)
من هذا الذى يريد فيكون ؟ ؟ ؟
هو لم يقل " سأشفيك باذن الله " بل قال " أنا أريد أن تطهر فللوقت طهر برصه "
هو من يقول للشئ " كن " فيكون
أى انسان عادى يسيطر على الطبيعة ...
* قام و انتهر الريح و قال للبحر اسكت ابكم , فسكنت الريح و صار هدوء عظيم (مرقس 4 : 39)
من هذا الذى يأمر البحر و الريح أن يسكت ؟ ؟ ؟
أى انسان عادى يشفى دون حتى رؤية المريض ... بمجرد مشيئته فقط
* لما دخل يسوع كفرناحوم جاء اليه قائد مئة يطلب اليه و يقول يا سيد غــــلامــي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا فقال له يسوع أنا أتي و أشفيه فأجاب قائد المئة و قال يا سيد لست مستحقا أن تدخل تحت سقفي لكن قل كلمة فقط فيبرأ غـــلامي لأني أنا أيضا انسان تحت سلطان لي جند تحت يدي أقول لهذا اذهب فيذهب و لآخر ائت فيأتي و لعبدي افعل هذا فيفعل . . . ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما آمنت ليكن لك فبرأ غـــلامه في تلك الساعة (متى 8 : 10)
أى انسان هذا الذى يغفر الخطايا ... و هل يغفر الخطايا الا الله ؟ ؟ ؟
* قال للمفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك (متى 9 : 2)
* ثم قال لها مغفورة لك خطاياك (لوقا 7 : 48)
أختتم ردى على سؤالك بقولى ...
هل كان اله الاسلام لا يعرف أن موسى يحمل عصا فى يمينه فلهذا قال
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى [طه : 17]
و يبدو أن موسى فى القرآن " ساعد " الله و عرفه أنه يحمل عصا بل و عرفه فوائدها الكثيرة
قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى [طه : 18]
مادام الله فى القرآن أحتاج مساعدة موسى لتعريفه بأختراع جديد يستخدمه رعاة الأغنام و هو " العصا "
اذن موضوعك هذا يا أستاذ شرقاوى لا محل له من الاعراب
أنظر للموقف كاملا . . .المشاركة الأصلية بواسطة MySelf
لنقل انها ليست مريم المجدليه.... هنا نقطه اخرى يصرح بها انجيل متى تضع يسوع تلك المرة فى نفس المشكله
هنا يسوع مرة اخرى يقبل العطر من امراءة خاطئه.... و اعتقد ان كلمه خاطئه لا تطلق على واحدة كسرت اشارة المرور.... اليس قبوله ثمن العطر او العطر فى ذاته يناقض قوله
23: 18 لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كــلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك
وكما تعلم أن الكنيسة الأولى قبلت اموال الغوانى أيضا .... أين هذا من الناموس
فمن أصدق كتابكم ام كتاكم
أى محاولة لتبرير الموضوع بلا دليل ........... غير مقبولة
37 و اذا امرأة في المدينة كانت خاطئة اذ علمت أنه متكئ في بيت الفريسي جاءت بقارورة طيب
38 و وقفت عند قدميه من ورائه باكية و ابتدأت تبل قدميه بالدموع و كانت تمسحهما بشعر رأسها و تقبل قدميه و تدهنهما بالطيب
39 فلما رأى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامرأة التي تلمسه و ما هي أنها خاطئة
40 فأجاب يسوع و قال له يا سمعان عندي شيء أقوله لك فقال قل يا معلم
41 كان لمداين مديونان على الواحد خمس مئة دينار و على الآخر خمسون
42 و اذ لم يكن لهما ما يوفيان سامحهما جميعا فقل أيهما يكون أكثر حبا له
43 فأجاب سمعان و قال اظن الذي سامحه بالأكثر فقال له بالصواب حكمت
44 ثم التفت الى المرأة و قال لسمعان أتنظر هذه المرأة , اني دخلت بيتك و ماء لأجل رجلي لم تعط و أما هي فقد غسلت رجلي بالدموع و مسحتهما بشعر رأسها
45 قبلة لم تقبلني و أما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجلي
46 بزيت لم تدهن رأسي و أما هي فقد دهنت بالطيب رجلي
47 من أجل ذلك أقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لأنها أحبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا
48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك
49 فابتدأ المتكئون معه يقولون في أنفسهم من هذا الذي يغفر خطايا أيضا
50 فقال للمرأة ايمانك قد خلصك اذهبي بسلام
نأتى الى نهاية الموقف ...
رب المجد يقول للخاطئة ... مغفورة لك خطاياك ...
من يغفر الخطايا الا الله وحده ؟ ؟ ؟
لا أحد
اذن مادام المسيح هو الله الظاهر فى الجسد فهو بالتالى العارف بما فى القلوب
و العارف بأن هذا المرأة جاءت لتقدم توبة حقيقية
و الله أبدا لا يرفض توبة الخاطئ
ها هو زكا العشار يقول ... ها أنا يا رب أعطي نصف أموالي للمساكين و ان كنت قد وشيت بأحد أرد أربعة أضعاف فقال له يسوع اليوم حصل خلاص لهذا البيت ...
و هاهى المرأة تأتى باكية تبلل قدمى المسيح بدموعها و تمسحهما بشعر رأسها
و المسيح عرف توبتها الحقيقية فهو الله
فهل كنت تنتظر منه أن يقول لها ... ابعدى عنى يا ملعونة يا فاجرة ...
الله ليس بهذه القسوة
* الانسان ينظر الى العينين و أما الرب فأنه ينظر الى القلب (صموئيل الأول 16 : 7)
و الرب دائما يتوق لعودتنا
* كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا (متى 23 : 37)
و الله كالأم الحنون ... اذا رأت الأم ولدها ملطخا بالأوساخ فهل تتركه فى أوساخه ؟ ؟ ؟
بالطبع لا ... بل تحمله فى حنان و تنظفه من أوساخه
فهل تكون الأم أحن من الله الذى قال
* هل تنسى المرأة رضيعها فلا ترحم ابن بطنها , حتى هؤلاء ينسين و أنا لا أنساك (إشعياء 49 : 15)
أمانة النقل تقتضى أن تأتى بكامل الرد المسيحى يا أستاذ شرقاوى . . .
التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 23 ديس, 2019, 08:17 ص.تعليق
-
أهلا أهلا بالأستاذه ناديه
نورتى المنتدى حيث الإحترام هو السائد وليس الغوغائية من المشرفين والأعضاء
ليعلم جميع الإخوة أن علاقاتى بناديه ليست حوارات فقط على الورق بل على الماسنجر كأصدقاء فى امور كثيرة. بل وأنا أعطيتها بنفسى رابط هذا الموضوع
----------
حضرتك لم تلاحظى فى اول المداخلة رقم 7 هذه الجملة:هذه بعض ردود الردود
أى أنى لم أزعم أنى أتيت بالردود بل بردودى على الردود
وفى المشاركة قبل الأخيرة قلت:
نحن نتحدث عن "كيف خدموه بأموالهن" .... واكاد أجزم أنى رددت على كل من اجاب الموضوع إلا السهو ....هل انا مجبر على أسئلة خارج الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مثل حادث الإفك وكلام نوجيسوس وكل هذا الكلام الخارج عن الموضوع. بل وقلت إفتحوا موضوع جديد وتتعالوا نذهب لهناك
ما أراه هنا هو محاولة تشويش وتتتويه للموضوع لا غير.
لماذا تحذف مداخلاتنا عندما أتكلم بأعداد الإنجيل فى موضوع إسلامى بحجة انها خارج الموضوع
الأولى: أن تحذف المشاركات الخارجة عن الموضوع هنا.
وهو ماتنطبق ردودك وردود غيرك عليه انها خارج الموضوع.
شكرا لكالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــــد
مرحبا بنادية المصري
حتي لا نشتت الموضوع الأصلي :
"عيش الرب على حساب الحريم"
نضع ردودنا علي هذا الرابط :
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=1163
شكرا أخي الحبيب / الشرقاوي
فقد أعدت إلينا العزيزة / نادية المصري بعد طول غياااااااااااااااااااااااااااااب
سنحافظ علي مشاركتها هنا وهناك هتي لا تتهمنا بأننا حذفناها
التعديل الأخير تم بواسطة م /الدخاخني; 31 أغس, 2006, 10:35 م.بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .
(( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))تعليق
-
أخى الحبيب الدخاخنى
أنا رفضت أن أخلط موضوع "كيف كانت النسوة يخدمنه من اموالهن ؟" بموضوعات أخرى حتى لا يتشتت الموضوع
أرجوك
أن تنقل مشاركتى الأستاذه ناديه ومشاركتك إلى موضوع يحمل إسم مناسب
جزاك الله خيرا على الردالتعديل الأخير تم بواسطة الشرقاوى; 31 أغس, 2006, 11:07 م.الـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
شكرا جزيلا للأستاذ الفاضل عبد المسيحالمشاركة الأصلية بواسطة ABDELMESSIH67
أعتقد أن إجابتك وافيه
لو رجعت للنص الإنجليزى
3: and Joan'na, the wife of Chuza, Herod's steward, and Susanna, and many others, who provided for them out of their means.
أعتقد ان هناك خطأ فادح فى الترجمة العربيه فهناك فارق كبير جدا بين "خدموه" وبين "مدوهم" ..... وهذا هو الفارق فالمترجم على رأى المثل (جاء يكحلها عماها).
إجابتك مقبوله شكرا.
--------------
قبل غلق الموضوع:
يا عزيزى موسى كونك مشرف لايجوز الإستهزاء بالأعضاء وافقتهم أو خالفتهم.
حضرتك لم تقرأ منذ البدايه كما هو واضح.
شوف ماذا كتبت:
يعنى حضرتك فرضت فرضيات لا أساس له. وحاولت التشويش على الموضوع قدر الإمكانالمشاركة الأصلية بواسطة MySelf
-----------------
الزميل "جريجورى" مازلت منتظر دليل أن "الخاطئة" إستدانت وستسدد بعد التوبه ولو على الخاص أو فى منتدانا.
-----------
الزملاء الأحباء:
كلكم حاولتم الدفاع عن دينكم ولو بالباطل .... فى موضوع أساسه باطل .... خطأ فى الترجمه ليس اكثر.
الأخ عبد المسيح وواضح أدبه وعلمه .... اجاب فى لحظه
على أى حال شكرا للجميع الموضوع منتهى بالنسبة لى.
كان هدفى المعرفة وعرفت ... لامجال للجدال فى الباطل ياساده
الشرقاوىالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
مش عارف يا جماعه.... حاسس انى عملت لكم مشكله بسبب الموضوع
و ان كان بعيدا عن الموضوع احب تقديم احترامى للاستاذة ناديه المصرى و الدكتور الشرقاوىتعليق
-
حيبى فى الله عبد الله
موضوعك ما أروعه
شكرا جزيلا فقد خرجت منه بعلم جزيل
وقد أرسلت تحياتك للأستاذه ناديه والشكر موصول لكالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
نواصل الردود على الردود
السلام عليكم
ياساده الأسود لاتهرب لاتقلقوا أنا معكم لأخر نفس
دعونى ألخص ماسبق
سألت سؤال وبدا ألمشرفين وبعض المتخلفين فى السب أحيانا والتهريج معظم الأحيان والتشويش على الموضوع ب عائشة ولم ييصلنى رد حتى المشاركه رقم 13
وجاء الزميل جريجورى فى رقم 14:المشاركة الأصلية بواسطة syrian man
ثم رقم 15المشاركة الأصلية بواسطة Gregory
عندما رددت على المداخلات السابقة وسط دوامات التشويش حتى المداخله رقم 29المشاركة الأصلية بواسطة boulos
يأتى المشرف وموسى ويعدل كلماتى
موحيا للجميع أنى اطالب بغلق الموضوع أو حذفه والحقيقة أنى قلت حذفه أو إغلاقه لايعنينى.تحياتى للجميع وفى إنتظار رد المشرفين من "حذف للموضوع" أو إغلاقه ....
##############
شكرا للجميع
الزميل تكلم فيما امامك من معطيات ولا تفترض افتراضات وترد عليها
وجدير بالذكر ان الأراء متناقضه كما نرى فهل لايحتاج لمن يخدمه ام خدموا زمللائه ام كان يدخل البيوت فقط
أما أعجب العجائب عندما ياتى عضو ويقول ان منتداكم (حوار الأديان) هو لـ
المشاركة الأصلية بواسطة knowjesus_knowlove
أن المنتدى هنا ليس لمناقشة تعاليم المسيحية بل لكشف دين الشيطان ولصفع #### محمد على مؤخراتهم لعلهم يفوقون من غيبوبتهمهل هناك حوار من طرف واحد ياعاقلين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة MySelf
بعد ذلك أتى عضوان بمشاركات لم يفهمها الأعضاء ليناقشوها جميعا (بعيدا عنى طوال الصفحة الثالثه):ويرد فيها الزكيل جريجورى متحدثا عن معجزات المسيح ومن القرآن أحيانا وينتهى بثلاثة أسئلة:
وفى المشاركة التاليه يأتى جريجورى بكلام فلسفى جميل ينهيه بالتالى:
وأخيرا ياتى الزميل عبد المسيح ليرد فى الموضوع بجدارةان لم تقتنع بكل ما فات اذن فأننى أطلب منك أن تأتينى بالدليل على أن
1 - هذه المرأة كانت عاهرة ... فالكتاب قال أنها خاطئة فقط
2 - المرأة أتت بالعطر من أجر الزنى ... ربما تكون أقترضت ثمن العطر و عموما ليس هناك أى دليل على أن العطر من أجر الزنى
3 - ما دليلك أن الكنيسة الأولى قبلت أموال الغوانى ؟ ؟ ؟
وأرد عليه:المشاركة الأصلية بواسطة ABDELMESSIH67
المشاركة الأصلية بواسطة MySelfالمشاركة الأصلية بواسطة ABDELMESSIH67
يوحنا 12 : 4فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْ تلاَمِيذِهِ وَهُوَ يَهُوذَا سِمْعَانُ الإِسْخَرْيُوطِيُّ الْمُزْمِعُ أَنْ يُسَلِّمَهُ: 5«لِمَاذَا لَمْ يُبَعْ هَذَا الطِّيبُ بِثلاَثَمِئَةِ دِينَارٍ وَيُعْطَ لِلْفُقَرَاءِ؟» 6قَالَ هَذَا لَيْسَ لأَنَّهُ كَانَ يُبَالِي بِالْفُقَرَاءِ بَلْ لأَنَّهُ كَانَ سَارِقاً وَكَانَ الصُّنْدُوقُ عِنْدَهُ وَكَانَ يَحْمِلُ مَا يُلْقَى فِيهِ.
يعنى الموضوع إنتهى ثمالمشاركة الأصلية بواسطة MySelf
-------------
يأتى الزميل جريجورى بتكرار لمشاركتيه الخارجين عن الموضوع عن معجزات يسوع وكلها خارج الموضووووووووع وبالتالى الرد عليها يخرج بالموضوع عن سياقه فلم أرد لهذا السبب فقط.
وتنهى الموضوع بالأخ نوجيسوس بشتائمه المعروفه مظهرا محبة المسيح ويبدو إنه كان مزود العيار حبتين لم يلاحظ شكرى للزميل عبد المسيح وإنهاء الموضوع من بدرى:
المشاركة الأصلية بواسطة knowjesus_knowlove
ما كل هذه المحبه يا نوجيسوس؟ ... صدقنى انت تسئ لدينك أكثر مما تفيد بهذه الشتائم .... ربنا يهديك.
-----------
أحبائى جميعا
وأتمنى ان ينتهى الحوار بذلك
الحوار يعنى فهم الاخر وليس توحيد عقيدتكم سويا.
بالتأكيد هناك الكثير من المعلومات المغلوطة بين الجانبين يمكن فهمها بالنقاش العاقل وليس هذا التهريج الذى يحدث فى كثير من الاحيان.
وأرجو ألا اجد فى المداخله التاليه من يقول لى هررررررررب الشرقاوى مره اخرى (sml10)
شكرا لكمالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
زميلى العزيز:المشاركة الأصلية بواسطة موسي الأسود
لم أقصدك إطلاقا
أنا قلت الأسود = Lions ... وليس ... الأسود ... Black ... معلش ليس عندى حول ... خليها عليك المره دى.
-------
كما قلت لك مرارا وتكرارا أنا لم اجب عن أأى أسئلة خارج الموضوع حتى لايتحول مثل باقى الموضوعات فى منتداكم ...
عملا بمبدء المعاملة بالمثل. فهذا نفس ماتقوموا به مع الأعضاء المسلمين ولا إيه؟
أهلا بك ويمكنك الرجوع لـ 27 موضوع فى المنتدى عندك عن السيده عائشه .......... شد حيلك
شكرا لك
وأذكرك أن
الأسود Lions لا تهربالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
الـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
نواصل ردود الردود:
المشاركة الأصلية بواسطة موسي الأسود
زميلنا العزيز
شكرا على حصة العربى
. 8وَكَانَ لَهَا شَعْرٌ كَشَعْرِ \لنِّسَاءِ، وَكَانَتْ أَسْنَانُهَا كَأَسْنَانِ \لأُسُودِ،
17وَهَكَذَا رَأَيْتُ \لْخَيْلَ فِي \لرُّؤْيَا وَ\لْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، لَهُمْ دُرُوعٌ نَارِيَّةٌ وَأَسْمَانْجُونِيَّةٌ وَكِبْرِيتِيَّةٌ، وَرُؤُوسُ \لْخَيْلِ كَرُؤُوسِ \لأُسُودِ، وَمِنْ أَفْوَاهِهَا يَخْرُجُ نَارٌ وَدُخَانٌ وَكِبْرِيتٌ.
على أى حال ياصديقى
الخلاف فى الرأى لايفسد للود قضيه
شكرا لك وتحياتىالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمةتعليق
-
المشرف في منتديات الأقباط الذى لا أقل من أن يوصف بالغباء "وبطبيعة الحال فهم يحتملوا غباوته"
وبعد درس اللغة العربية الذى لقنته إياه ليس من مختار الصحاح ولكن من كتابه الذى يعتبروه مقدس
كعادتهم الشهيرة الصمت هو الملاذ.
هللو كما شئتم يا أعباط مصر .... إحتفلوا بنصر زائف لم ولن تنالوه أبدا .... لكن لا نريد ان نسمعهم يقولون بهروبنا
أهلا بهم ومجال التحدى "الثنائى" مفتوح بلا أطفال النصارى ولا مناوشاتهمالـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
20 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة fares_273
|
||
|
|
رد 1
22 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الفضة
|
||
|
|
ردود 0
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة fares_273
|
||
|
|
ردود 0
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة fares_273
|
تعليق