تويت
بسم الله والحمد لله اللهم صلي علي الحبيب المصطفي المشرف بالشفاعه المخصوص ببقاء شريعته الي قيام الساعة صلاة باقية ما تعاقب الليل والنهار.
الاسماء والانساب في الكتاب المقدس مجال خصب لاثبات تحريف الكتاب بأبسط الصور فما رأيكم ان نمر مرور الكرام علي يكنيا الذي معناه يهوياكين وشألتيئيل أبو زربابل الذي قاد أول جماعة من الذين رجعوا من سبي بابل وأسير الذي هو تارة ابن يكنيا وتارة هو وصف ليكنيا بالاسير حلاً للاشكالات .....وعلي وعد باكمال كل المغال .....قصدي سلاسل الانساب.
جاء في سفر أخبار الايام الاول
(17:3_19)17 وابنا يكنيا اسّير وشألتيئيل ابنه
18 وملكيرام وفدايا وشنأصّر ويقميا وهوشاماع وندبيا.
19 وابنا فدايا زربابل وشمعي وبنو زربابل مشلام وحننيا وشلومية اختهم
اذن المعلومه الاولي :أن شألتيئيل ابن أسير.
والمعلومه الثانية: زربابل ابن فدايا.
وجاء في انجيل متي (11:1_15)
11 ويوشيا ولد يكنيا واخوته عند سبي بابل.
12 وبعد سبي بابل يكنيا ولد شألتيئيل.وشألتيئيل ولد زربابل.
13 وزربابل ولد ابيهود.وابيهود ولد الياقيم.والياقيم ولد عازور.
هنا المعلومه الاولي: ان شألتيئيل ابن يكينيا.
والمعلومه الثانية :ان زربابل ابن شألتيئيل.
تقول نسخة الرهبانية اليسوعية تعليقاً علي نص سفر الاخبار(19:3)
وابنا فدايا زربابل وشمعي وبنو زربابل مشلام وحننيا وشلومية اختهم(5) في سائر النصوص كلها (راجع عز 3/2 وحج 1/1)،زربابل هو ابن شألتيئيل ((ص739))
وتقول النسخة العربية المشتركة تعليقا علي نفس الاعداد من سفر الاخبار (17:3_24)
لا ندري من أين جاء الكاتب بالائحة التي ترد في هذه الآيات. ((ص490))
فيا ترى يا هلترى زربابل ابن فدايا فعلاً ولا ابن شألتيئيل وشألتيئيل ابن أسير فعلاً ولا ابن يكنيا؟ واللائحة الكاتب نقلها منين ؟ وهل هي من بنات افكاره ؟ وان كانت ترجمة مسكونية اجتمع عليها الطوائف الثلاثة لا تعرف فمن سيعرف؟؟ أسئلة لا يجيب عنها الا الاذكياء .
تعليق