أولا يكون هذا عندما يدخل المسلمون فاتحون على بلد غير إسلامية ويشترط أن تكون غير مسلمة فإن كانت مسلمة فلا يجوز سبيها ولا يشترط فى المملوكة أن تكون من أن أهل الكتاب بل يمكن أن تكون وثنية بعكس حكم الزوجة ،
ويشترط أن تستبرأ بحيضة قبل الدخول بها كما نقل عن الصحابة رضوان الله عليهم ،
وبالطبع غالب الأمر أن المتزوجة:
أما أن يكون زوجها فى دار الحرب( بلاد الكافرين )
أو مات فى الحرب
(ونادرا ما يكون سُبَى مع من سُبُوا )، والموضوع له ذيل طويل .
كثيرا ما أجد من لا يفرق بين ذات اليمين وبين الزوجة
هناك فارق بين ذات اليمين وبين الزوجة فالزوجة لها شروط غير ذات اليمين وكلٍ أحل الله الدخول بهن .

أما أن يكون زوجها فى دار الحرب( بلاد الكافرين )
ارجوك اريد ان افهم لاني بحاجة اليها ، ارررررجـــــوك.

عن ماذا تسأل بالضبط يا أخى ؟

السلا م عليكم اريد ان افهم كيف احل الاسلام سبي ذات الزوج والدخول بها ،(اي التي لها زوج حي حتى وان كان في دار الكفر ) وهذا طبعا بعد ان تستبرء كما قلت وشكرا.

بالعقل البحت أنت لوكنت حاكم مسلم وتم أخذ نساء الكافرين كسبايا أنت أمام حل من ثلاث :
أن ترجعهم إلى بلادهم ! فهنا لماذا أُحل السبى أصلاً ؟!
أو أن تتركها بلا حليل لهن لكن تقوم دولة الإسلام بالنفقة عليها ، وهنا سيصبحون عالة على بيت المال ، بالإضافة إلى كونهم لهم رغبات مشروعة فكيف تكبتها .
أو أن يوزعوا على أفراد المسلمين يحل لهم الدخول بهن على أن يُحسنوا معاملتهن فيكسوهن مما يكسوا به أنفسهم ويطعموهن مما يطعمون به أهلهم ,ولا يكلفوهم فوق طاقتهم ...

الله يجزيك الخير كله، شكرا لك.