تويت
طلب الرد على شبهة
السلام عليكم أرجو منكم الرد على هذه الشبهة
صحيح البخاري
المناقب
فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حدثني إسحاق حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن أبي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين 
يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن
لنقرأ الان عن هذا الذي وصفه نبي الإسلام بانه " خير القرون " !!!!
الاتقان في علوم القران - السيوطي:
وأخرج النسائي أن مروان بن الحكم قال لزيد بن ثابت: ألا تكتبها في المصحف? قال: ألا ترى أن الشابين الثيبين يرجمان، ولقد ذكرنا ذلك فقال عمر: أنا أكفيكم فقال: يا رسول الله اكتب لي آية الرجم، قال: لا تستطيع. قوله اكتب لي: أي ائذن في كتابتها ومكني من ذلك. واخرج ابن الضريس في فضل القرآن عن يعلي بن حكيم عن زيد أن عمر خطب الناس فقال: لا تشكوفي الرجم فإنه حق، ولقد هممت ا، أكتبه في المصحف، فسألت أبيّ بن كعب فقال: أليس أتيتني وأنا استقرئها رسول الله صلى الله عليه وسلم? فدفعت في صدري وقلت: تستقرئه آية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر?
قال ابن حجر وفيه إشارة إلى بيان السبب في رفع تلاوتها وهوالاختلاف.
تنبيه قال ابن الحصار: في هذا النوع إن قيل كيف يقع النسخ إلى غير بدل وقد قال تعالى ما ننسخ من آية أوننسها نأت بخير منها أومثلها وهذا إخبار لا يدخله خلف، فالجواب أن تقول: كل ما ثبت الآن في القرآن ولم ينسخ فهوبدل مما قد نسخت تلاوته، فكل ما نسخه الله من القرآن مما لا نعلمه الآن فقد أبدله بما علمناه وتواتر إلينا لفظه ومعناه.
راجع :
الاتقان - النوع السابع والاربعون - في ناسخه ومنسوخه
ولكي لا يضيع المسلم في لغته العربية كعادتهم ..
نحيله الى المعاجم لكي يقرأ عن معنى عبارة عمر بن الخطاب عن امة محمد " يتسافدون كالحمر " !!!
لسان العرب – ابن منظور
سفد
السِّفادُ: نَزْوُ الذكر على الأُنثى.
الأَصمعي: يقال للسباع كلها: سَفَدَ وسَفِدَ أُنْثاه، وللتيس والثور والبعير والطير مثلها. وتسافدت السباع وقد سَفِدَها، بالكسر، يَسْفَدُها وسَفَدَها، بالفتح، يَسْفِدُها سَفْداً وسِفاداً فيهما جميعاً، يكون في الماشي والطائر، وقد جاء في الشعر في السابح.
وايضاً لنقرأ :
الصحاح في اللغة – الجوهري
سفد
السِفادُ: نَزْوُ الذكر على الأنثى. وقد سَفِدَ بالكسر يَسْفَدُ سِفاداً. يقال ذلك في التَيسِ، والبعير، والثور، والسباع، والطير، وسَفَدَ بالفتح لغةٌ فيه. وأَسْفَدَهُ غيره. وتَسافَدَت السباعُ. والسَفَّودُ، بالتشديد: الحديدةُ التي يُشوَى بها اللحم.
اذن .. اية الرجم .. بح !!!!
لان المسلمين والمسلمات " يتسافدون تسافد الحمير " !!!!
يا سلام على خير امة ..
والا ..
فاين اية الرجم من قران نبي الإسلام؟؟؟!!!!
لا اثر لها ..
والسبب : انتشار الفواحش #### بين المسلمين ##### في الحجاز ..
لدرجة ان شبههم عمر بن الخطاب بانهم يمارسون الجنس " كالحمير " !!!!
لا بل حتى في مصادر الشيعة المعتبرة .. فانهم يعتبرون نساء " المدينة " .. فواسق !!!
نقرأ :
جاء في كتاب الإستبصار للطوسي - باب تحليل المتعة
رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلَ عَمَّارٌ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْفَاجِرَةَ مُتْعَةً قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ كَانَ التَّزْوِيجُ الْآخَرُ فَلْيُحْصِنْ بَابَهُ
و عَنْهُ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عن نِسَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَوَاسِقُ قُلْتُ فَأَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ قَالَ نَعَمْ
راجع :
الإستبصار ج : 3 ص : 144
هكذا وصف ائمة الشيعة نساء أهل المدينة المسلمات بانهن فواسق !!!
ومع كثرة الزنا والفواحش هذه والعياذ بالله .. تم اسقاط حد الرجم من قران نبي الإسلام..!!!
المناقب
فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حدثني إسحاق حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن أبي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن
لنقرأ الان عن هذا الذي وصفه نبي الإسلام بانه " خير القرون " !!!!
الاتقان في علوم القران - السيوطي:
وأخرج النسائي أن مروان بن الحكم قال لزيد بن ثابت: ألا تكتبها في المصحف? قال: ألا ترى أن الشابين الثيبين يرجمان، ولقد ذكرنا ذلك فقال عمر: أنا أكفيكم فقال: يا رسول الله اكتب لي آية الرجم، قال: لا تستطيع. قوله اكتب لي: أي ائذن في كتابتها ومكني من ذلك. واخرج ابن الضريس في فضل القرآن عن يعلي بن حكيم عن زيد أن عمر خطب الناس فقال: لا تشكوفي الرجم فإنه حق، ولقد هممت ا، أكتبه في المصحف، فسألت أبيّ بن كعب فقال: أليس أتيتني وأنا استقرئها رسول الله صلى الله عليه وسلم? فدفعت في صدري وقلت: تستقرئه آية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر?
قال ابن حجر وفيه إشارة إلى بيان السبب في رفع تلاوتها وهوالاختلاف.
تنبيه قال ابن الحصار: في هذا النوع إن قيل كيف يقع النسخ إلى غير بدل وقد قال تعالى ما ننسخ من آية أوننسها نأت بخير منها أومثلها وهذا إخبار لا يدخله خلف، فالجواب أن تقول: كل ما ثبت الآن في القرآن ولم ينسخ فهوبدل مما قد نسخت تلاوته، فكل ما نسخه الله من القرآن مما لا نعلمه الآن فقد أبدله بما علمناه وتواتر إلينا لفظه ومعناه.
راجع :
الاتقان - النوع السابع والاربعون - في ناسخه ومنسوخه
ولكي لا يضيع المسلم في لغته العربية كعادتهم ..
نحيله الى المعاجم لكي يقرأ عن معنى عبارة عمر بن الخطاب عن امة محمد " يتسافدون كالحمر " !!!
لسان العرب – ابن منظور
سفد
السِّفادُ: نَزْوُ الذكر على الأُنثى.
الأَصمعي: يقال للسباع كلها: سَفَدَ وسَفِدَ أُنْثاه، وللتيس والثور والبعير والطير مثلها. وتسافدت السباع وقد سَفِدَها، بالكسر، يَسْفَدُها وسَفَدَها، بالفتح، يَسْفِدُها سَفْداً وسِفاداً فيهما جميعاً، يكون في الماشي والطائر، وقد جاء في الشعر في السابح.
وايضاً لنقرأ :
الصحاح في اللغة – الجوهري
سفد
السِفادُ: نَزْوُ الذكر على الأنثى. وقد سَفِدَ بالكسر يَسْفَدُ سِفاداً. يقال ذلك في التَيسِ، والبعير، والثور، والسباع، والطير، وسَفَدَ بالفتح لغةٌ فيه. وأَسْفَدَهُ غيره. وتَسافَدَت السباعُ. والسَفَّودُ، بالتشديد: الحديدةُ التي يُشوَى بها اللحم.
اذن .. اية الرجم .. بح !!!!
لان المسلمين والمسلمات " يتسافدون تسافد الحمير " !!!!
يا سلام على خير امة ..
والا ..
فاين اية الرجم من قران نبي الإسلام؟؟؟!!!!
لا اثر لها ..
والسبب : انتشار الفواحش #### بين المسلمين ##### في الحجاز ..
لدرجة ان شبههم عمر بن الخطاب بانهم يمارسون الجنس " كالحمير " !!!!
لا بل حتى في مصادر الشيعة المعتبرة .. فانهم يعتبرون نساء " المدينة " .. فواسق !!!
نقرأ :
جاء في كتاب الإستبصار للطوسي - باب تحليل المتعة
رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلَ عَمَّارٌ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْفَاجِرَةَ مُتْعَةً قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ كَانَ التَّزْوِيجُ الْآخَرُ فَلْيُحْصِنْ بَابَهُ
و عَنْهُ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عن نِسَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَوَاسِقُ قُلْتُ فَأَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ قَالَ نَعَمْ
راجع :
الإستبصار ج : 3 ص : 144
هكذا وصف ائمة الشيعة نساء أهل المدينة المسلمات بانهن فواسق !!!
ومع كثرة الزنا والفواحش هذه والعياذ بالله .. تم اسقاط حد الرجم من قران نبي الإسلام..!!!
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق