لماذا لم نرث الغفران؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

أحمدحسان اكتشف المزيد حول أحمدحسان
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 32 (0 أعضاء و 32 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمدحسان
    1- عضو جديد
    • 17 ماي, 2007
    • 70

    لماذا لم نرث الغفران؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تغيبت عن المنتدى لفترة ,بخصوص الدراسة وأشياء أخرى ,ووجدت بعض الوقت لأطالع كتاب حوار مع صديقى المسيحى ,وفى بداية القراءة وجدت هذا السؤال ,اذا كان النصرانى يقول اننا ورثنا الخطيئة ولهذا وجب علينا ان نؤمن بأن المسيح صُلب من أجلنا ,من أجل خطيئة آدم وليس كل الخطايا والا فلا داعى للأخلاق الحميدة اذا كان الايمان كافيا ,لانه لو كان كافيا لقال كل شخص ىمنت بصلب المسيح وذهب ليقتل الناس ويسلب أموالهم ,واذا كان صلب المسيح بسبب الخطيئة التى نرثها عن آدم (لا أؤمن ان الابن يرث خطيئة الاب) ,فماذا لو كان أبى نصرانى قبل أن يلدنى؟ هل أرث الغفران ؟ وبهذا لست بحاجة لأؤمن ان المسيح مات من أجلى ,لانه لا خطيئة اصلية ,أرجو الرد من النصارى المشتركين بالمنتدى
  • الخروف الضال
    2- عضو مشارك
    • 6 أغس, 2008
    • 228
    • مسيحي و افتخر

    #2
    ,اذا كان النصرانى يقول اننا ورثنا الخطيئة
    اسمحلى اوضح شئ مهماحنا كبشلر ورثنا الطبيعة الخاطئة و مش الخطية لان فى ناس بخلط بين المعنيين
    يعنى بخطية ادم دخلت الخطايا الى البشرية
    اكيد هتسال ازاى
    ادم قبل الخطية مكنش يعرف لا خير و لاشر كان بيعمل لاى يقال له يعنى ربنا يقوله لا تاكل يقول حاضر يقولة كل من شجر الجنة يقول حاضر
    يعنى ميعرفش غير الصح و بس
    لكن لكا ادم اخطئ مكنش يعرف ان ده غلط بس هو عمل عكس كلام ربنا
    فبكدة عرف ان كل شئ يعاكس كلام ربنا يعتبر خطية طبعد ده بعد ما اكل من الشجرة


    طيب احنا و رثنا اه
    رثنا طرد ربنا للبشرية من الجنة و الحكم ب الموت
    البشرية فى الوقت ده مانت ادم و حواء
    و الحكم ب الموت ان ادم اصبح بعيد عن ربنا لانه مطرود من الجنة و ده موت بانفصال عن الله لان ربنا هو الحياة
    و اكيد لما مات ادم ب الجسد مش هيروح الفردوس(الجنة) لانه مطرود منها يعنى بعد عن ربنا (سر الحياة) الى الابد يهنى مووت
    طيب احنا فين من كل ده و اه ذنبنا
    بخطيئة ادم دخلت الخطايا كلها للبشرية
    ربنا لما قال لادم اين انت
    اولا ادم خاف (و الخوف ده خطية لان الى مع ربنا مبيخفش لكن الانسان الى بيغلط بيخاف يبقى اكيد ادم غلط)
    ثانيا اولاد ادم قابيل *****ل مش واحد فيهم قتل التانى يعنى ده برده خطية
    وزادت الخطايا من كذب لسرقة لزنا لقتل و حروب

    فاصبح نسل ادم متوارث الطبيعة الى بتخطئ و مش هى ده الطبيعة الر ربنا خلقنا عليها
    فبكدة اصبحنا وارثين للخطية
    مت5: 10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
    مت 5: 11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
    مت 11: 6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
    مت 13: 16 ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر.ولآذانكم لانها تسمع.
    مت 16: 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

    تعليق

    • صفي الدين
      مشرف المنتدى

      • 29 سبت, 2006
      • 2596
      • قانُوني
      • مُسْلِم حُرٍ لله

      #3
      السَلام عَليكُماقتباس أرسل أصلا بواسطة الخروف الضال,اذا كان النصرانى يقول اننا ورثنا الخطيئة
      اسمحلى اوضح شئ مهماحنا كبشلر ورثنا الطبيعة الخاطئة و مش الخطية لان فى ناس بخلط بين المعنيين
      يعنى بخطية ادم دخلت الخطايا الى البشرية
      اكيد هتسال ازاى
      ادم قبل الخطية مكنش يعرف لا خير و لاشر كان بيعمل لاى يقال له يعنى ربنا يقوله لا تاكل يقول حاضر يقولة كل من شجر الجنة يقول حاضر
      يعنى ميعرفش غير الصح و بس
      لكن لكا ادم اخطئ مكنش يعرف ان ده غلط بس هو عمل عكس كلام ربنا
      فبكدة عرف ان كل شئ يعاكس كلام ربنا يعتبر خطية طبعد ده بعد ما اكل من الشجرة


      طيب احنا و رثنا اه
      رثنا طرد ربنا للبشرية من الجنة و الحكم ب الموت
      البشرية فى الوقت ده مانت ادم و حواء
      و الحكم ب الموت ان ادم اصبح بعيد عن ربنا لانه مطرود من الجنة و ده موت بانفصال عن الله لان ربنا هو الحياة
      و اكيد لما مات ادم ب الجسد مش هيروح الفردوس(الجنة) لانه مطرود منها يعنى بعد عن ربنا (سر الحياة) الى الابد يهنى مووت
      طيب احنا فين من كل ده و اه ذنبنا
      بخطيئة ادم دخلت الخطايا كلها للبشرية
      ربنا لما قال لادم اين انت
      اولا ادم خاف (و الخوف ده خطية لان الى مع ربنا مبيخفش لكن الانسان الى بيغلط بيخاف يبقى اكيد ادم غلط)
      ثانيا اولاد ادم قابيل *****ل مش واحد فيهم قتل التانى يعنى ده برده خطية
      وزادت الخطايا من كذب لسرقة لزنا لقتل و حروب

      فاصبح نسل ادم متوارث الطبيعة الى بتخطئ و مش هى ده الطبيعة الر ربنا خلقنا عليها
      فبكدة اصبحنا وارثين للخطية
      هَل يوجَد نَص على لِسان يَسوع النَصاري في الأربَعَة أناجيل القانونيَة يُعَضِض ما تَقولين و عَن ميراث خَطيئَة آدَم ؟

      و فَضلاً لَيس أمراً , أين هو مَبدأ ميراث الخَطيئَة في الكِتاب المُقدَس بأسرِه؟

      و ما هو نَص خَطيئَة آدم الأصليَة و ميراثها في العَهدين؟
      مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

      تعليق

      • ظل ظليل
        مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

        • 26 أغس, 2008
        • 3506
        • باحث
        • مسلم

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الخروف الضال
        ,اذا كان النصرانى يقول اننا ورثنا الخطيئة
        اسمحلى اوضح شئ مهماحنا كبشلر ورثنا الطبيعة الخاطئة و مش الخطية لان فى ناس بخلط بين المعنيين
        يعنى بخطية ادم دخلت الخطايا الى البشرية
        اكيد هتسال ازاى
        ادم قبل الخطية مكنش يعرف لا خير و لاشر كان بيعمل لاى يقال له يعنى ربنا يقوله لا تاكل يقول حاضر يقولة كل من شجر الجنة يقول حاضر
        يعنى ميعرفش غير الصح و بس
        لكن لكا ادم اخطئ مكنش يعرف ان ده غلط بس هو عمل عكس كلام ربنا
        فبكدة عرف ان كل شئ يعاكس كلام ربنا يعتبر خطية طبعد ده بعد ما اكل من الشجرة


        طيب احنا و رثنا اه
        رثنا طرد ربنا للبشرية من الجنة و الحكم ب الموت
        البشرية فى الوقت ده مانت ادم و حواء
        و الحكم ب الموت ان ادم اصبح بعيد عن ربنا لانه مطرود من الجنة و ده موت بانفصال عن الله لان ربنا هو الحياة
        و اكيد لما مات ادم ب الجسد مش هيروح الفردوس(الجنة) لانه مطرود منها يعنى بعد عن ربنا (سر الحياة) الى الابد يهنى مووت
        طيب احنا فين من كل ده و اه ذنبنا
        بخطيئة ادم دخلت الخطايا كلها للبشرية
        ربنا لما قال لادم اين انت
        اولا ادم خاف (و الخوف ده خطية لان الى مع ربنا مبيخفش لكن الانسان الى بيغلط بيخاف يبقى اكيد ادم غلط)
        ثانيا اولاد ادم قابيل *****ل مش واحد فيهم قتل التانى يعنى ده برده خطية
        وزادت الخطايا من كذب لسرقة لزنا لقتل و حروب

        فاصبح نسل ادم متوارث الطبيعة الى بتخطئ و مش هى ده الطبيعة الر ربنا خلقنا عليها
        فبكدة اصبحنا وارثين للخطية
        بعد عدة محاولات من فهم هذا المكتوب وتخمين الكلمات التي بها أخطاء إملائية , وكأني أقرأ في الكتاب المقدس , ..... المهم ما علينا .... , أرجو من الأستاذ/ الضال , عفوا نسيت الخروف , توضيح بعض الأمور التي لم أفهمها :
        ١-‏ معني كلامك أن الله لم يعرف آدم الخير أو الشر وآدم عرف ذلك بعد أن أكل من الشجرة , يعني آدم كان أقل من الحية في درجة المخلوقات , لأن الحية هي التي دلت حواء التي دلت أدم علي الأكل من الشجرة ..
        يتبع ....

        تعليق

        • ظل ظليل
          مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

          • 26 أغس, 2008
          • 3506
          • باحث
          • مسلم

          #5
          هذا معناه أن الحية كانت أعلم من آدم وحواء.
          ٢-‏ أين الشر الذي علمه أدم عندما أكل من الشجرة , فوقت أكله لم يكن هناك شر حسب رواية سفر التكوين , أم تقصد أن أدم أصبح له خاصية معرفة الغيب وأنه علم أنه سوف تحدث شرور في المستقبل بالنسبة لأدم ونسله ???
          ٣-‏ ما وجه الضرر في أن أدم يعلم الخير والشر , اليس من المصلحة والمنفعة أن يعلم أدم الخير والشر ?? أم أنه أفضل له أن يعيش كالبهائم لا يعرف خير أو شر ???

          تعليق

          • ظل ظليل
            مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

            • 26 أغس, 2008
            • 3506
            • باحث
            • مسلم

            #6
            تدل رواية سفر التكوين علي أن الرب أراد أن يجعل أدم يعيش جاهل !! لأنه منعه من الأكل من شجرة المعرفة ولأنه طرده من الجنة بعد الأكل الذي أدي الي المعرفة , كما أن الرب جعل حراس علي الشجرة والطريق المؤدي اليها !! أرجو إيضاح هذه النقطة ??
            هل الأكل سبيل المعرفة ,أم هو العقل ?? هل أدم كان بدون عقل قبل الأكل ?? وما فائدة عقله قبل الأكل ??

            تعليق

            • الفطرة السليمة
              3- عضو نشيط
              • 21 أكت, 2008
              • 337
              • lمسلم
              • lمسلم

              #7
              اقتباس:
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروف الضال
              ,اذا كان النصرانى يقول اننا ورثنا الخطيئة



              طيب احنا و رثنا اه

              الأخ الخروف الضال
              يا اما انت و الكنيسة كدابين يا اما كتابكوا المقدس كداب لأن مكتوب عندكوا فى العهد القديم بالنص كده
              حزقيال 18 :1
              وكان اليّ كلام الرب قائلا.2 ما لكم انتم تضربون هذا المثل على ارض اسرائيل قائلين الآباء اكلوا الحصرم واسنان الابناء ضرست حيّ انا يقول السيد الرب لا يكون لكم من بعد ان تضربوا هذا المثل في اسرائيل ها كل النفوس هي لي.نفس الاب كنفس الابن.كلاهما لي.النفس التي تخطئ هي تموت.



              و كمان فى ارميا 31 29-30
              29 في تلك الايام لا يقولون بعد الآباء اكلوا حصرما واسنان الابناء ضرست.30 بل كل واحد يموت بذنبه كل انسان ياكل الحصرم تضرس اسنانه<

              معلش اذا كنت باتكلم بشديه بس انتوا لازم تلاقوا حل فى الإختلافات الفظيعة ما بين اللى مكتوب فى كتابكوا و ما بين اللى الكنيسه بتعلمهولكوا و ما بين الشعارات اللى بترددوها و ما بين حقيقة الدين اللى بتؤمنوا بيه
              (ده ملاوش علاقة بالإختلافات اللى موجوده اصلا ما بين اصحاحات و اسفار الإنجيل نفسه)

              إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (البقرة آية 166-167)

              تعليق

              • ظل ظليل
                مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

                • 26 أغس, 2008
                • 3506
                • باحث
                • مسلم

                #8
                أرجو توضيح نقطة الإنفصال عن الله بأنه موت !! إذا قصدت البعد عن دين الله ومنهج الله بأنه كالإنسان الميت فهذا حق , أما إذا قصدت موت فعليا وخروج روح فهذا غير صحيح , ...
                وما المقصود بالإنفصال عن الله ?? هل أدم قبل الأكل كان داخل في ذات الله ومندمج مع الذات الإلهية ! أرجو توضيح هذه النقطة ??

                تعليق

                • الخروف الضال
                  2- عضو مشارك
                  • 6 أغس, 2008
                  • 228
                  • مسيحي و افتخر

                  #9
                  اولا اشكرك على ادب حديثك الذى ينم عن علو خلقك
                  و زى ما بتقول ما علينا
                  انا هجوبك بنعمة ربنا
                  المليكة تعرف الخير و الشر
                  والحية الى هى الشيطان تعرف الخير و تعرف الشر (الشيطان كان ممكن ياخد اى شكل و يظهر فيه لانه روح ملهوش شكل كحد د فاخد شكل الحية و مش معنى كده ان ادم اقل من الحية)
                  ولكن ادم و حواء مكنوش يعرفوا يعنى اه خير و يعنى اه شر يعنى اه عصيان لاوامر ربنا و هو ده الشر و الخطية الى وقع فيها ادم
                  مع انه ميعرفش بعنى اة الخطية و يعنى اه العصيان

                  ادم مكنش يعرف انه بيعمل شر او بمعنى اصح خطية و هى عصيان امر ربنا لان ربنا قال له متى اكلت من هذة الشجرة موت تموت
                  ادم مسمعش كلام ربنا و اكل من الشجرة
                  كان اسم الشجرة شجرة معرفة الخير و الشر و لان الشيطان حلمه انه يهز سلطان العلى و يحط كرسيه هو فوق كواكب الله فقال لادم لو اكلت من الشجرة هتكون زى ربنا تعرف الخير و الشر

                  و لان ربنا عارف ان لو ادم عرف الخير و الشر فضوله البشرى هيخليه يرتكب لاشر لانه سمع لصوت اخر غير صوت الله و هو صوت الحية (الشيطان)

                  ربنا مكنش عايز ادم يعرف الشر لانه عايش معاه فى حماه طوال عمره
                  ادم و حواء كانوا بلا ملابس مكنوش بيتكسفوا من حاجة مكنش عندهم شهوة مكنوش محرومسن من حاجة

                  ربنا مع ادم و حواء زى الاب مع ابنه الى نفسه ابنه يطلع طول عمره طيب و مؤدب و مبيكدبش بيسمع كلام ربنا عايش فخير
                  ربنا كدا بردا بس لان ادم اول الخليقة ربنا كان راحم ادم من معرفة الشر لان ادم مخلوق ذكى و لو عرف الشر هيستخدم عقله فى الافعال الشريرة الى هى من الشيطان
                  و لما ادم اكل من الشجرة سمع لغير الله ولان ربنا احكامه واحدة لا تتغير حكم على ادم ب الموت الروحى و الجسدى يعنى الانفصال عن الله للابد
                  بظبط زى ما حكم على الشيطان انه يسقط من مرتبته الملائمية و يسكن هو و اجنادة الجحيم لانه سمع لصوت الشر الذى بداخله


                  لو فى نقطة مردتش عليها ياريت تكتبهالى تانى بس ياريت يكون الاسلوب مهذب يا محارب
                  مت5: 10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
                  مت 5: 11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
                  مت 11: 6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
                  مت 13: 16 ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر.ولآذانكم لانها تسمع.
                  مت 16: 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

                  تعليق

                  • ظل ظليل
                    مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

                    • 26 أغس, 2008
                    • 3506
                    • باحث
                    • مسلم

                    #10
                    أولا أعتذر عن أي كلام قد سبب لك الضيق ..
                    ‏ وسوف اكتب لك الرد , شكرا لحوارك المهذب وسعة صدرك ..

                    تعليق

                    • الخروف الضال
                      2- عضو مشارك
                      • 6 أغس, 2008
                      • 228
                      • مسيحي و افتخر

                      #11
                      اقتباس:
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب
                      أرجو توضيح نقطة الإنفصال عن الله بأنه موت !! إذا قصدت البعد عن دين الله ومنهج الله بأنه كالإنسان الميت فهذا حق , أما إذا قصدت موت فعليا وخروج روح فهذا غير صحيح , ...
                      وما المقصود بالإنفصال عن الله ?? هل أدم قبل الأكل كان داخل في ذات الله ومندمج مع الذات الإلهية ! أرجو توضيح هذه النقطة ??

                      فى نوعين من الموت الموت الاول هو انفصال عن حضرة الله اى ان ادم مفضلش زى الاول يتكلم مع ربنا و ربنا يكلمه لا انفصل اكنك وضعت حاجز بين الله و الانسان اسمه خطبة
                      و المت الثانى هو موت الجسد و هو انفصال الروح عن الجسد فبالموت ده زاد الموت لانفصالى عن الله لان الى بيموت المفروض يروح الجنة او النار فادم كان فطرود من حضرة الله لان فى خطية فهيروح فين اكيد هيروح النار و منهنا كان الانفصال لابدى عن الله
                      مت5: 10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
                      مت 5: 11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
                      مت 11: 6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
                      مت 13: 16 ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر.ولآذانكم لانها تسمع.
                      مت 16: 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

                      تعليق

                      • الفطرة السليمة
                        3- عضو نشيط
                        • 21 أكت, 2008
                        • 337
                        • lمسلم
                        • lمسلم

                        #12
                        اقتباس:
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفطرة السليمة
                        حزقيال 18 :1
                        وكان اليّ كلام الرب قائلا.2 ما لكم انتم تضربون هذا المثل على ارض اسرائيل قائلين الآباء اكلوا الحصرم واسنان الابناء ضرست حيّ انا يقول السيد الرب لا يكون لكم من بعد ان تضربوا هذا المثل في اسرائيل ها كل النفوس هي لي.نفس الاب كنفس الابن.كلاهما لي.النفس التي تخطئ هي تموت.

                        و كمان فى ارميا 31 29-30
                        29 في تلك الايام لا يقولون بعد الآباء اكلوا حصرما واسنان الابناء ضرست.30 بل كل واحد يموت بذنبه كل انسان ياكل الحصرم تضرس اسنانه<

                        الأخ الخروف الضال
                        عايزة اعرف ليه فيه تعارض بين الآيات الموجوده فى العهد القديم عنانكار الرب لتوارث الخطية من الأباء الى الأبناء و بين عقيدة ميراث الخطية من آدم الى الجنس البشرى كله
                        و شكرا

                        إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (البقرة آية 166-167)

                        تعليق

                        • الخروف الضال
                          2- عضو مشارك
                          • 6 أغس, 2008
                          • 228
                          • مسيحي و افتخر

                          #13
                          مفيش تعارض ياريت تقراء مشاركاتى الاولى علشان بس ماطولش عليكوا فى الملام و اعيد و ازيد
                          هديك مثل لو انت عندك شجرة شكلها حلو لكن بعد شوية سوست يا ترا ثمار الشجرة هتكون كويسة معتقدش
                          اهو ادم و حواء طردوا من الجنة لانهم اخطأ الى الله فبالتالى اولادهم هم كمان مطرودين

                          مت5: 10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
                          مت 5: 11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
                          مت 11: 6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
                          مت 13: 16 ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر.ولآذانكم لانها تسمع.
                          مت 16: 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

                          تعليق

                          • الفطرة السليمة
                            3- عضو نشيط
                            • 21 أكت, 2008
                            • 337
                            • lمسلم
                            • lمسلم

                            #14
                            اقتباس:
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروف الضال
                            مفيش تعارض ياريت تقراء مشاركاتى الاولى علشان بس ماطولش عليكوا فى الملام و اعيد و ازيد
                            هديك مثل لو انت عندك شجرة شكلها حلو لكن بعد شوية سوست يا ترا ثمار الشجرة هتكون كويسة معتقدش
                            اهو ادم و حواء طردوا من الجنة لانهم اخطأ الى الله فبالتالى اولادهم هم كمان مطرودين





                            ازاى مافيش تعارض يا اخى
                            و بصراحة حضرتك ادتنى مثل غريب جدا احنا بنتكلم على خطية و انسان و ميراث للخطية انكره الرب فى العهد القديم و قال " مالكم تقولون ان الأباء يأكلون الحصرم و اسنان الأبناء تضرس" يعنى الكتاب المقدس مدى مثال حى و حقيقى و حضرتك بتدينى مثل بعيد جدا
                            معلش بعد اذن حضرتك خلينا فى المثل اللى موجود فى الإنجيل و اشرح تانى ازاى التعارض ده بين كلام العهد القديم و كلام الكنيسة

                            إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (البقرة آية 166-167)

                            تعليق

                            • الخروف الضال
                              2- عضو مشارك
                              • 6 أغس, 2008
                              • 228
                              • مسيحي و افتخر

                              #15
                              يا استاذى الكلام معناه ان لولا ادم مكنتش لابشرية محكوم عليها بالموت ولا كانت عرفة الخطايا ولا الشر لكن بايماننا ب الرب يسوع و تنفيز الاسرار المقدسة و نوال الروح القدس فى المعمودية بيكون فى تصالح بين الانسان و الله و بيغفر له خطية ادم الاولا يعنى مبيبقاش محكوم عليه بالانفصال عن الله يعنى بعد الموت ممكن يروح الجنة لانه خلاص بالمسيح يسوع تصالح الارضيين مع السمائييم
                              قبل المسيح و موته و فدائه الكل كان بيروح النار لانه محكوم عليه ب الموت لانفصال عن الله لان البشرية طردت من الجنة
                              البشرية وقتها مانت ادم و حوا
                              يعنى اكيد النسل مطرود المفرود تكون اتفهمت

                              لكن بعد كدا بسبب الخطية الاولى دخلت كل الخطايا فاصبح الكل يكذب يزنى يقتل لكن كل واحد كان بيتحاسب على خطيته لوحده يعنى مش علشان انت قتلت فابنك يحلكم عنك
                              لا لكن البشرية كلها مطروده و الوراثه هنا للجنس البشرى الذى طرد من الجنه
                              مت5: 10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
                              مت 5: 11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
                              مت 11: 6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
                              مت 13: 16 ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر.ولآذانكم لانها تسمع.
                              مت 16: 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 5 يوم
                              ردود 2
                              7 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                              ردود 0
                              7 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة كريم العيني, 4 أغس, 2024, 04:57 م
                              ردود 5
                              57 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفقير لله 3
                              بواسطة الفقير لله 3
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 13 يول, 2024, 03:38 م
                              ردود 11
                              132 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 29 يون, 2024, 02:40 ص
                              ردود 3
                              69 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              يعمل...