الحجاب والنقاب ( سمعنا وأطعنا )

**زكريا** · 27 نوف, 2008, 08:47 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم " و كان الانسان اكثر شيء جدلا " .
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.. ;;??????????????????????????????????????????

**سيف الكلمة** · 27 نوف, 2008, 08:47 م

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

الأخ الحبيب زكريا
دعنى أتناول الأمر من بدايته واصبر على حتى أقول لك أننى انتهيت من حديثى إليك ثم ابدأ الرد

ايها الاخوة الا ترون ان مسالة النقاب تعتبر شيء ما عويصة التطبيق خصوصا في بلداننا العلمانية التي اصبحت بالمرصاد لمثل هذه الاعمال فمثلا المراة في بعض البلدان لا تستطيع ان تشتغل في منصب رفيع ان كانت محجبة فما بالكم بمنقبة ايها الاخوة......اظن ان المنقبة في هذا العصر لن تجد منصبا ولا احد سيرحب بها ........كما ان النقاب يطمس هوية المراة اذ كيف للمراة ان تخفي جميع وجهها ..؟
انا ار ى ان الحجاب ان التزمت به المراة كل الالتزام فسيكون ذلك خير و ايسر عليها
شكرا

هذه المشكلة العويصة فى منظور الكثيرين حلتها فتيات صغيرات وكبيرات بيسر وبساطة
آمنت بفرضية النقاب
نزلت واشترت لوازم النقلب
لبست النقاب فى المدرسة وفى الطريق وفى العمل

من قبل آمنت سمية وآل ياسر وفقدوا حياتهم بسبب إيمانهم
فما ستتضرر به من لبس النقلب أقل مما تعرضت له سمية فى مكة قبل الهجرة

قضية إيمانية يا زكريا
تضرب بكل المخاطر عرض الحائط
العلمانيون يحتفظون لأنفسهم بالمواقع القيادية فليفعلوا ستكتفى بموقع أقل من ذلك فى عملها
هى قضية إيمانية ترجو الأجر من الله فضله الدائم ولا تلهث وراء ما فى أيدى العباد
ستفضل جنة الخلد على الدنيا الزائلة
ستبنى أبناءها ليكونوا عبادا صالحين ولن تبنى بيتا هى تاركته

ولو أن كل مسلم ومسلمة كان لديه من قوة العزم ما لدى بعض هؤلاء الشباب والفتيات لانزاح الوهن عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم

نفس الفتاة قبل قليل كانت تؤمن بفرضية الحجاب ولم تكن تؤمن بفرضية النقاب وبأن لها أن تكشف وجهها وكفيها فسترت ما كانت ترى أنها عليها ستره أو حجبه

وبعض المنقبات ينتقبن من باب الإحسان والفضل
وفى كل هؤلاء خير إن شاء الله

أما قولك :

كما ان النقاب يطمس هوية المراة اذ كيف للمراة ان تخفي جميع وجهها ..؟

نعم يطمس هوية المرأة عن كل من هو أجنبى عنها فلا حاجة لها به
ويؤكد هويتها المسلمة المنضبطة مع منهج الله عند المسلمين
ولذلك تجد خطاب المتنقبات أكثر من خطاب السافرات أو غير المراعيات لشروط الحجاب الشرعى كما أشارت أختنا نصرة الإسلام وكما لاحظت بنفسى

انا ار ى ان الحجاب ان التزمت به المراة كل الالتزام فسيكون ذلك خير و ايسر عليها

شكرا

لا مشكلة فى ذلك إن كانت تؤمن بجواز كشف الوجه والكفين
ولكن تكون مذنبة لو كانت تؤمن بيقين بفرضية النقلب

111828 - ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حرمة الله ، فينتقم بها لله .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6126
خلاصة الدرجة: [صحيح]

175383 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره ، قال ( بشروا ولا تنفروا . ويسروا ولا تعسروا ) .
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1732
خلاصة الدرجة: صحيح

111976 - إن الدين يسر ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه ، فسددوا وقاربوا ، وأبشروا ، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 39
خلاصة الدرجة: [صحيح]

يتبع

**_الساجد_** · 27 نوف, 2008, 08:52 م

أستاذ توحيد دائماً ما يثبت أنه رجل ذو حس عال وخبرة لا مثيل لها

المشاركة الأصلية بواسطة توحيد

قبل أن ترتفع حرارة النقاش ..
ويبدأ كل طرف في الدفاع عن وجهة نظره .. وعن الرأي الذي يأخذ به ...

أذكركم بعنوان الموضوع ..... لا للجدال .....
وأذكركم بأن منتدانا يمنع النقاش في الأمور الخلافية.
ويكفينا أن نتفق على أن كلا الرأيين يجب احترامه، لأن كلا الرأيين يقول به فريق من علماء أهل السنة الكبار، ولكل فريق منهما أدلته المعتبرة.

فليأخذ كل بالرأي الذي يقع في قلبه، ويقتنع بدليله !!!
ولا ينكر أحدنا على الآخر !!!
ولا يأخذنا الحماس والحمية لمقارعة الحجة بالحجة .. فلن نحسم نحن هذا الخلاف.

81982 - أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء و إن كان محقا ، و بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا ، و بيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1464
خلاصة الدرجة: حسن

**زكريا** · 27 نوف, 2008, 09:07 م

ولذلك تجد خطاب المتنقبات أكثر من خطاب السافرات أو غير المراعيات لشروط الحجاب الشرعى كما أشارت أختنا نصرة الإسلام وكما لاحظت بنفسى

يا اخي المنقبات لسن كثر و انا استطيع ان اجزم لك ان نسبة خطاب المحجبات او المتبرجات اكثر من المنقبات ........ولماذا تقول السافرات يا استاذ هل فقط لانهن لا يرتدين النقاب ؟!!!!!!!!
هناك العديد من المحجبات من هن افضل من المنقبات اخلاقا و حسن كلام ..
وهناك متبرجات لا ينكرون الحجاب.. ولكن السبب وراء ذلك هو ا نهم يجهلن ذلك او لان الاعلام العلماني اثر عليهن بافكارهم يعني هن ضحية خطة منظمة من قبل لا سافرات مولدا و متبرجات شعورا ووجدانا......
لاتنخدع باللباس يا اخي .... ولقد رايت ما يقشعر له البدن من احداث ...
انا مع النقاب ولكن اناقش معك بواقعية

**د.أمير عبدالله** · 27 نوف, 2008, 09:14 م

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

الحمد لله الواحد الاحد

أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

جزاكُم اللهُ خيْراً ... يا زكريّا ...

الفروض مِثل : الصلوات الخمْسَة .!
الفروض مِثْل : أركان الصلاة !
الفروض مِثْلَ : الزكاة !
والآن أنت أضَفْتَ إليْهِم : النّقاب .!

شُكراً جزيلاً يا أخ زكرِيّا ....

تعالى الآن لنفْتَح كُتُب الفِقه ونتعرّف على ما هو الفرْض :

الفرض والواجِِب عند جمهور الأمة: هو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً بدليل سواءاً كان قطْعِيّاً أو ظنِّيّاًَ , كالصلاة والزكاة .... وفعله واجب ... ولا يُسامَحُ بِترْكِهِ عمداً ولا سهْواً .. وتاركه بدون عذر فاسق ... أما من يُنْكره كافر !!!

ما رأيَك ؟!!....

هذا ما عليْهِ جمهور الأمة في الفروض .!!

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي وتقول نترُكَ الصلاة في أوربا يا جماعة ولا داعي للتعْسير؟!!...
لا يُمكِن لأنها فرْض

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي وتقول لا داعي للوضوء قبل الصلاة ... والدين يُسْر؟!!!..
لا يُمكِن لأنه فرْض

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي وتقول لا داعي للنِّقاب في أوربا ويسِّروا وتدرّجوا يا جماعة !!!..
لا يُمكِن لأنه فرْض

إذاً الفروض ... لا يُمكِن ترْكُها أو تجْويزُ هجْرِها , أو التحايُلُ عليْها , أو إخْضاعُها للإسْتِهْجانِ والإسْتِحْسان ...ببساطة لأنها فرْض.!!! ..أي أمْر إلهي واجِب التنفيذ ....!!!

الآن عاوزك ترُد على نفْسَك :

إن كان النِّقاب عِنْدَك فرْض كالوضوء والصلاةِ والغُسْل من الجنابة ... فقد صار واجِب التنفيذ سواءاً في أوربا أو بلاد العرب أو المريخ .... فهل صار ما كتبته أعلاهُ معقولاً مهضوماً مقبولاً؟!!

أترُك الحُكم لك لعلك بدأت تتفهّم ما نعْنيه .

والله يهدينا ويهديكم

____________________________________

مُلاحَظَة هامة لِمَن لا يروْنَ فرْضِيّة النِّقاب :
من اعتَقَد بعدَمِ الفرْضِيّةَِ بُناءاً على أدِلّة شرْعِيّة وحُجج قال بِها العلماء , وحكَمَ على أنها أقْرَبُ للصوابِ فهذا هو الواجِبُ عليْهِ اتِّباعُه , مع التأكيدِ أن لا يكونَ إيمانه بعدم الفرضِيّة بُناءاً على هروبٍ من إثْم الفرْض أو تغليبِ هوى النفْسِ .. إن راعى ذلِكَ لم يأثَم واللهُ تعالى أعْلَم ... لأن القضِيّة خلافِيّة ولكلٍٍ حُجَجُه وأدِلّتُه...

كما أن الإنسان إن كان طالب علم يمكنه أن يجتهد وينظر في أدلة الفريقين فيحكم بما يرى أنه أقرب إلى الصواب فهذا هو الواجب عليه أما إذا كان الإنسان عامياً لا يعرف فإن الواجب عليه أن يتبع من يظنه أقرب إلى الصواب في علمه وفي دينه وأمانته

**زكريا** · 27 نوف, 2008, 09:32 م

إن كان النِّقاب عِنْدَك فرْض كالوضوء والصلاةِ والغُسْل من الجنابة ... فهل صار ما كتبته أعلاهُ معقولاً مهضوماً مقبولاً؟!!

هههههههههه
من قال ومن دعى الى رفع النقاب في اروبا !!!!!!!!
من عارض النقاب ؟!!!!
من قال انه يجب ان تيسروا ؟!!!
من قال ان الكلام اللذي ذكرته هو ادلة او حجة عليكم!!!!
من خدعك وقال لك ذلك ...!!!!
اين طالعت ذلك ...!!!
بل كيف استنتجت من كلامي ذلك ؟!!!!
انا مع النقاب وانما اذكر بعد المشاكل التي تعترضه والتي يمكن ان اجد عندكم اجابة عليها........
ولكن وجدت غير ذلك
مرة تقول لي خارج عن مذهب السنة والجماعة........ !!!!!!
مرة داعية الى رفع النقاب.....!!!!!!!!
مرة لا اعلم الفرق بين الفرض و السنة.....!!!!!!!!!
ولا اعلم ماذا ستقول لي في هذه المرة !!!!!!!!!!!!!!
i am amazed!!!!!!!!!!
plz dont say anything

**سيف الكلمة** · 27 نوف, 2008, 09:37 م

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام الجمل ، بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم ، قال : لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى ، قال : ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) .

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

هذا الحديث يجب أن يرتبط مع هذا السياق هو أن أهل فارس ملكوا بنت كسرى .
المرأة يا اخي لا يجوز لها فقط رئاسة الدولة أما الأعمال الأخرى فهي مباحة فالمراة يا اخي من وجهة نظري يجوز لها العمل فنحن نحتاج الممرضة و الاستاذة و الطبيبة هل يرضى احد منا أن تنكشف زوجته أمام طبيب ذكر اكيد لا اخي فلذلك انا ارى ان المراة اذا خرجت الى العمل سيعود علينا ذلك بفوائد جيدة و كثيرة لذلك يا اخي السلفي يجب علينا ان نحاول قد ر المستطاع ان نتخلى عن النظرة الاحادية الجانب ونكون واقعيين قدر المستطاع ....
قال تعالى
من عمل صالحًا من ذكـر أو أنثى وهو مؤمـن فَلَنُحْيِيَنَّهُ حيـاة طيبـة). (النحل: 97).
شكرا

لم يمنع الإسلام المرأة من العمل خارج بيتها وحتى لم يقيده ضمن الضرورات التى تبيحها المحظورات
ولكن الإسلام أعطى الرجل القوامة وكلفه بالإنفاق ولو كانت المرأة موسرة فهو ينفق قدر سعته
وفى المقابل ليس للمرأة أن تخرج من بيتها إلا برضاه ولو كان للعمل
وحث الرجل على العمل وطلب الرزق وميزه عن المرأة بأن للذكر مثل حظ الأنثيين فى الميراث
وفى المقابل أيضا حبا الله المرأة باحتضان النسل فى رحمها ثم فى حضنها وتغذيته حتى بعد الولادة من جسدها ثم هى تقوم بدور عظيم فى الإستقرار النفسى للأطفال وتنشئتهم على الإسلام ولا شك أن دورها الحيوى داخل البيت يتأثر كثيرا بعملها خارج البيت
فإن لم تكن عليها مسئوليات داخل البيت فيمكن أن تعمل خارجه وإن كانت لديها ظروف تحتاج لذلك هى أو أسرتها فهى مسألة أولويات ولزوجها القوامة عند اتخاذ القرار
وما لم يوجد فيه نهى ففيه إباحة

أما عن الحديث المذكور :
116937 - لقد نفعني الله بكلمة أيام الجمل ، لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال : ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7099
خلاصة الدرجة: [صحيح]

فهناك فرق بين أمرهم وبين بعض أمرهم

ويترك تقدير ذلك لولى الأمر المسلم

فإدارة مدرسة للفتيات تصلح لها امرأة ذات خبرة وتمرس ولا يصلح لها الرجل ولو كان بنفس مستوى الخبرة
وكذلك مراكز علاج مشكلات الأسرة لا تستغنى عن وجود المرأة المتخصصة
والأمثلة كثيرة

ليست هناك نظرة أحادية الجانب
بل شريعة ونص نلتزم به
ونصوص الشريعة لكونها منهج الله المرسل إلينا من عند الله فهى تتناسب مع احتياجات البشر الفعلية
فمرسل الشريعة هو اللطيف الخبير العليم

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ {12} وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {13} أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {14} هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ {15}

وحول قولك أخى الحبيب :

أخى أنا لا اتكلم عن التدريس والطب فهذه لا خلاف فى وجوبها .

أنا اتكلم عن الإمامة العامة .
وهذه تشمل الرئيس وتشمل الوزير والقاضى وحتى مدير مدرسة ومدير مستشفى إلخ .فهذه لا تجوز أن تتولاها المرأة والعبرة بعموم النص لا بخصوص السبب .

الإمامة العامة كأمير المؤمنين أو الملك أو رئيس الدولة والمحافضين ورؤساء المدن والقرى
فهذا دور الرجل وله الإمامة

وأما ما دون الإمامة العامة كالإمامة المتخصصة أوالإمامة الجزئية
فما لا يتعارض مع طبيعة المرأة كأنثى من أعمال يمكن لها أن تقوم بها
فيمكن أن تقوم بدور وزيرة للشئون الإجتماعية
ولا يمكن أن تقوم بوزيرة للحربية أو رئيس أركان الحرب
ويمكن لها أن تقوم بعمل مديرة مدرس بنات
ويصعب عليها أن تقوم بعمل مديرة مدرسة بنين
وهناك الكثير مما يمكنها القيام به
يتبع

**داعية إلى التوحيد** · 27 نوف, 2008, 09:41 م

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

يا اخي المنقبات لسن كثر و انا استطيع ان اجزم لك ان نسبة خطاب المحجبات او المتبرجات اكثر من المنقبات ........ولماذا تقول السافرات يا استاذ هل فقط لانهن لا يرتدين النقاب ؟!!!!!!!!
هناك العديد من المحجبات من هن افضل من المنقبات اخلاقا و حسن كلام ..
وهناك متبرجات لا ينكرون الحجاب.. ولكن السبب وراء ذلك هو ا نهم يجهلن ذلك او لان الاعلام العلماني اثر عليهن بافكارهم يعني هن ضحية خطة منظمة من قبل لا سافرات مولدا و متبرجات شعورا ووجدانا......
لاتنخدع باللباس يا اخي .... ولقد رايت ما يقشعر له البدن من احداث ...

انا مع النقاب ولكن اناقش معك بواقعية

ان في الجسد لمضغة اذا صلحت صلح الجسد كله ,

فلو صلح القلب لصلح الظاهر,فالايمان قول وعمل , اتعلم ما هو مفهوم الايمان عند اهل السنة والجماعة؟؟؟؟؟ الايمان هو تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان يزيد بالطاعة وينقص .

اذن العمل داخل في مسمى الايمان ,,,,,,,, وهناك امر مهم اخوتي واخواتي , اننا نحن البشر لنا بالظاهر فالباطن قسما لا يعلمه الا الله ولا يحق لاحد التكلم فيه هذا اولا ,, ثانيا: الحجاب اخوتي واخواتي ليس فقط لاجل من ترتديه بل هو لاجل المجتمع كله , فغير المحجبة بالاضافة الى انها تعصي ربها فهي ايضا سبب في افساد المجتمع

واخيرا أقول الطريق الى جهنم مليئة بالنوايا الحسنة فاعمالنا هي ما نجدها في ميزان حسناتنا

الخلاصة ,,,,,,, ان العمل الصالح تفسده النية السيئة , اما المعاصي فلا تصلحها النوايا الحسنة

**زكريا** · 27 نوف, 2008, 10:00 م

لم يمنع الإسلام المرأة من العمل خارج بيتها وحتى لم يقيده ضمن الضرورات التى تبيحها المحظورات
ولكن الإسلام أعطى الرجل القوامة وكلفه بالإنفاق ولو كانت المرأة موسرة فهو ينفق قدر سعته
وفى المقابل ليس للمرأة أن تخرج من بيتها إلا برضاه ولو كان للعمل
وحث الرجل على العمل وطلب الرزق وميزه عن المرأة بأن للذكر مثل حظ الأنثيين فى الميراث
وفى المقابل أيضا حبا الله المرأة باحتضان النسل فى رحمها ثم فى حضنها وتغذيته حتى بعد الولادة من جسدها ثم هى تقوم بدور عظيم فى الإستقرار النفسى للأطفال وتنشئتهم على الإسلام ولا شك أن دورها الحيوى داخل البيت يتأثر كثيرا بعملها خارج البيت
فإن لم تكن عليها مسئوليات داخل البيت فيمكن أن تعمل خارجه وإن كانت لديها ظروف تحتاج لذلك هى أو أسرتها فهى مسألة أولويات ولزوجها القوامة عند اتخاذ القرار
وما لم يوجد فيه نهى ففيه إباحة

أما عن الحديث المذكور :
116937 - لقد نفعني الله بكلمة أيام الجمل ، لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال : ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7099
خلاصة الدرجة: [صحيح]

فهناك فرق بين أمرهم وبين بعض أمرهم

فإدارة مدرسة للفتيات تصلح لها امرأة ذات خبرة وتمرس ولا يصلح لها الرجل ولو كان بنفس مستوى الخبرة
وكذلك مراكز علاج مشكلات الأسرة لا تستغنى عن وجود المرأة المتخصصة
والأمثلة كثيرة

ليست هناك نظرة أحادية الجانب
بل شريعة ونص نلتزم به
ونصوص الشريعة لكونها منهج الله المرسل إلينا من عند الله فهى تتناسب مع احتياجات البشر الفعلية
فمرسل الشريعة هو اللطيف الخبير العليم

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ {12} وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {13} أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {14} هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ {15}

كلام رائع واظن انه لا يتعارض مع ما قلت ...
شكرا لك استاذ سيف الكلمة
__________________

**قـصـي** · 27 نوف, 2008, 10:50 م

المشكلة اخواني ليس لمن تتحجب وهي تريد ان ترضي رب العالمين المشكلة لمن تلبس العباية على الراس خوفا من كلام الناس والحمدلله الهيئة عندنا ماتقصر بالذات في اغلب المدن وبعض الاسواق في المدن الكبيرة

**سيف الكلمة** · 27 نوف, 2008, 11:02 م

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

يا اخي المنقبات لسن كثر و انا استطيع ان اجزم لك ان نسبة خطاب المحجبات او المتبرجات اكثر من المنقبات ........ولماذا تقول السافرات يا استاذ هل فقط لانهن لا يرتدين النقاب ؟!!!!!!!!
هناك العديد من المحجبات من هن افضل من المنقبات اخلاقا و حسن كلام ..
وهناك متبرجات لا ينكرون الحجاب.. ولكن السبب وراء ذلك هو ا نهم يجهلن ذلك او لان الاعلام العلماني اثر عليهن بافكارهم يعني هن ضحية خطة منظمة من قبل لا سافرات مولدا و متبرجات شعورا ووجدانا......
لاتنخدع باللباس يا اخي .... ولقد رايت ما يقشعر له البدن من احداث ...

انا مع النقاب ولكن اناقش معك بواقعية

لا أفرق بين المنقبة والمحجبة حجاب منضبط مع شروط الحجاب الشرعى وأقصدهما معا
كلانا لا يملك إحصائية وهى مجرد مشاهدات لا تحظى بتوثيق علمى وربما تختلف باختلاف القيم فى بعض المجتمعات فربما نوعية المحيطين بى تختلف عن نوعية المحيطين بك

ذكرتنى بأبيات قرأتها من 40 سنة وحفظتها لجمال معانيها :

فاسمع لتعرف من خلال قصيدتى .. رأيى وفلسفتى ومعتقداتى ..
أن كنت أستر بالحياء مفاتنى ... وأصون حرمتها عن النظرات ..
أو كيف أكشف عن أدق مشاعرى وأبيح ما فى الصدر من خلجات ..؟!
والنفس أعرضها وأهتك سترها ... وأذيع حبى وهو سر حياتى ..!!
أأجرد الأحساس من أثوابه .. لأكون نهب السمع والغمزات ..!!
لا يا صديقى .. إنما لى مبدئى .. فالحب عندى من مفاتن ذاتى
فإذا احترمت الجسم فى عوراته .. فالنفس كم فيها من العورات

**د.أمير عبدالله** · 27 نوف, 2008, 11:11 م

الفرض حكم إلهي واجِب التنفيذ ...!!!
لا رأي ولا جدَلَ فيهِ

الفرض والواجِِب عند جمهور الأمة: هو ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً بدليل سواءاً كان قطْعِيّاً أو ظنِّيّاًَ , كالصلاة والزكاة .... وفعله واجب ... ولا يُسامَحُ بِترْكِهِ عمداً ولا سهْواً .. وتاركه بدون عذر فاسق ... أما من يُنْكره كافر !!!

__________________________

لِنرى مِثال .. وهل يُقْبَل في حراس العقيدة :

(1)

يا زكريا ماذا تقولُ في النٌِّقاب .؟!!!

quote=زكريا;129694]أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

وفجأة :

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

طيب ما رايك في المدرسة الا يحق لها ان تكون متحجبة فقط لينظر التلاميذ الى وجه مدرستهم و يتعرفون عليها ؟وتدرسهم و في بعض اللحظات تكون هناك ابتسامة رقيقة حتى يتكون جو دراسي نشيط و مفيد يسوده التفاهم ....

زكريا موقِن أن الله يأمُر : بالنِّقاب

لكِن زكريا يرى : أنه يُمْكِن تعْطيل الفرْض لكي ينْظُر التلاميذ لوجْهِ المدرِّسة ويبدأوا .... جو نشيط ومُفيد ..!!

لا تعْليق ....

____________________________________

(2)

يا زكريا ماذا تقولُ في النٌِّقاب .؟!!!

quote=زكريا;129694]

أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

وفجْأة :

يُفاجِئُنا زكرِيّا برأيِهِ في الفرْض والأمْر الإلهي الواجِب التنفيذ ..أعنِ الفرْضِ يا زكرِيّا تقول :

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

فكيف لك ان تفرض عليها التقاب مرة و احدة.....

زكريا موقِن أن الله يأمُر : بالنِّقاب

لكِن زكريا يرى : أن الفرْض يُمكِن تأجيله وتدْريجه ..!!

لا تعْليق

____________________________

(3)

يا زكريا ما هو حُكْمُ اللهِ في النٌِّقاب .؟!!!

quote=زكريا;129694]

أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

وفجْأة :

إذ بِزكرِيا يرى أن الفرْض والأمْر الإلهي الواجِب التنفيذ .. يطْمِس هوية المرأة .. فيقول :

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

اظن ان المنقبة في هذا العصر لن تجد منصبا ولا احد سيرحب بها ........ كما ان النقاب يطمس هوية المراة اذ كيف للمراة ان تخفي جميع وجهها ..؟

زكريا موقِن أن الله يأمُر : بالنِّقاب

لكِن زكريا يرى : أنه امر يطْمِس هوية المرْأة ..!!

لا تعْليق

____________________________________

(4)

يا زكريا ما هو حُكْمُ اللهِ في النٌِّقاب .؟!!!

quote=زكريا;129694]

أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

وفجْأة :

إذ بِزكرِيا يرى أن الفرْض والأمْر الإلهي الواجِب التنفيذ .. تعْطيلُهُ خيْر وأيْسَر.. فيقول :

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

انا ار ى ان الحجاب ان التزمت به المراة كل الالتزام فسيكون ذلك خير و ايسر عليها ... شكرا

زكريا موقِن أن الله يأمُر : بالنِّقاب

لكِن زكريا يرى : أن تعْطيل الفرْض خيْر وأيْسَر ..!!

لا تعْليق

_____________________________

(5)

يا زكريا ما هو حُكْمُ اللهِ في النٌِّقاب .؟!!!

quote=زكريا;129694]

أنا مع النِّقاب .... وأؤْمِن أنه فرض واجِب التنفيذ !!

وفجْأة :

إذ بِزكرِيا يرى أن الفرْض والأمْر الإلهي الواجِب التنفيذ .. أفضَل وخيْر أن نترُكَهُ لغيْرِه .. فيقول :

المشاركة الأصلية بواسطة زكريا

اسمع يا اخي انا لا اعارض النقاب فانا عكس ذلك افرح ان رايت ما تقول ولكن يا اخي اجد ان الاناث سيقابلنه بالرفض ونظرا لعدم تعودهم عليه.......فانا اتحدث معك من الواقع فانني امشي و ارى امامي الكثير من المتبرجات فاقول ان فرض عليهن الحجاب سيكون ايسر واكثر ملائمةوانت تقول لو فرض عليهن النقاب سيكون افضل واحسن و ايسر ....

زكريا موقِن أن الله يأمُر ويفْرِض: النِّقاب

لكِن زكريا يرى : أن تعْطيل هذا الفرْض والإقْتِصار على غيْرِه لكان خيْر وأيْسَر وأفْضَل ..!!

زكريا يرى شيء أفْضَل مما يراهُ الله ..!!!

___________________________

عرَفْتَ يا زكريا , أنّكَ تهْرِفُ في دينِ اللهِ بما لا تعْرف ....

ولِذا نُحذِر دائِماً أن يُتْرَك الحديثُ لجاهِلٍ في دينِ الله ...!!

___________

هل فهِمْتَ الآن لما أحْسَنتُ الظنّ بِكَ حينما قُلْت لكِ أنكَ رُبّما لا ترى فرْضِيّة النِّقاب .... ؟!!! ... لأني فِعْلاً ...لا يُمكِن , ولم أتوقّع أن يكون هناكَ مُسْلِم يؤْمِن بالله واليوم الآخر , يقول له الله ورسولهُ أمراً وعلى يقينٍ أنه فرْض واجِب التنفيذ ثم يأتي بعْد ذلِكَ بالقول فيهِ بالرأي والهوى وعدمِ اسْتِحْسانِه بل وتوفير البدائِل عنه بحجةِ أنها أفْضَل من قول اله وحُكْمِه .... !!

لا يجوز لمن يؤمِن بالله واليوم الآخر أن يوقن في شيء أنه فرْض ثم يقول برأيِهِ وأنه يرى كذا , والأفْضَل كذا....

هذا يكونُ في الحانات والمصاطِبِ يا عزيزي وليْسَ في دينِ الله ..!!

______________________________________

ما رأيَ الإخوة الكِرام فيمن يرْفُض الفرْض والحكم الإلهي لهوى النفس ... ولرأي العم زكريا ..؟!!!!

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي وتقول يا زكريا نترُكَ النِّقاب في أوربا يا جماعة ولا داعي للتعْسير؟!!...
كان ممكنِ لو آمنت أنه جائِز ....
لكِن الآن لا يُمكِن لأنكَ تؤْمِن أنّهُ فرْض

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي وتقول يا زكريا لا داعي للنِّقاب ويكْفي الحِجاب... والدين يُسْر؟!!!..
كان ممكنِ لو آمنت أنه جائِز ....
لكِن الآن لا يُمكِن لأنكَ تؤْمِن أنّهُ فرْض

هل بعْدَ ما سبَق ... هل يُمكِن أن تأتي يا زكريا وتقول لا داعي للنِّقاب حتى يفهَم التلميذ من ابتِسامة مدرستِهِ الرقيقة !!!..
كان ممكنِ لو آمنت أنه جائِز ....
لكِن الآن لا يُمكِن لأنكَ تؤْمِن أنّهُ فرْض

كان مُمْكِن تقول ذلِك (على اسْتِحْياء) في حالة واحِدة فقط :
إن كُنَتَ ترى في النِّقاب أنه ليْسَ فرْض وإنما قُرْبى إلى الله.

لأن الفروض ... لا يُمكِن ترْكُها أو تجْويزُ هجْرِها , أو التحايُلُ عليْها , أو إخْضاعُها للإسْتِهْجانِ والإسْتِحْسان ...ببساطة لأنها فرْض.!!! ..أي أمْر إلهي واجِب التنفيذ ....!!!

أما لو رأيْتَ أنهُ جائِز بالأدِلة والنصوص ....
فصار تنفيذُها أو عدمه لا إثْم فيهِ ولا مخالفة لأمر الله ..!!!

أترُك الحُكم للقارىء الكريم

**على خطى السلف** · 27 نوف, 2008, 11:18 م

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي اخواتي ....

بارك الله فيكم اجمعين ...

كان في عنوان الموضوع عبارة "لا للجدال " ...فلنقف وقفة ولنتذكر هذا ...

لكل أخت في المنتدى ...بعيدا بعيدا عن الخلاف أهو فرض أو سنة ....أقول من كل قلبي والله :

ألا ترضين يا أختي بالحجاب الذي رضيه الله لنساء النبي صلوات الله وسلامه عليه ؟؟؟؟
ألا ترضين أن تكوني من القلة القليلة التي انقادت للنبي عليه الصلاة والسلام ..طاعة ومحبة ..في زمن قل فيه الصادقون ...وانتشرت فيه الفتن ..واصبح المتمسك بدينه غريبا ؟؟؟؟

ألا تغبطين أخواتك المنتقبات وهن لا يجدن كلمة تعبر عن سر تلك الفرحة التي سكبت في قلوبهن ما ان اخترن هذا اللباس سترا لهن ؟؟؟؟
ألا تشعرين بالرغبة في سبر أغوار هذا الشعور ؟؟؟

وكأني أسمعك تهمسين : لو كان النقاب سنة ؟؟؟
وهذا ردي بثقة ويقين :
ولو كان سنة يا اختي ....هل نهمل السنة ؟؟وهل نستهين بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسمعي يا اختي ...والله اني لاحبك في الله واتمنى لك الخير كل الخير ......اسمعي أخيتي فتح الله مسامع قلبك لما يرضيه ...
تحضرني الان قصة الجيش الاسلامي الذي خرج للفتح في زمن عمر بن الخطاب لا اذكر القصة تماما ..
...حاصر الجيش حصنا واستعصى عليهم ....عندها وقف أمير الجيش وصاح بالجنود : في أية الفروض قصرتم ؟؟؟
وجاءه الرد أنهم يقيمون الفروض كلها ...

فصاح بهم : فبأي السنن تهاونتم ...
وبعد بحث وجدوا ان السواك نفذ منهم ولذلك لم يقوموا بهذه السنة ...فأرسلوا الى عمر بن الخطاب أن يأتيهم بالمدد :"السواك " !!
ولما رأى الكفار جنود المسلمين يستاكون ...ظنوا انهم يجهزون انفسهم وأسنانهم لأكل من في الحصن فقذف الله في قلوبهم الرعب وانهار الحصن !!

آه وملء القلب آآآآآه ....

كم من السنن أغفلنا ...وكم من السنن ضاعت وهجرت ؟؟؟؟ثم نقول "متى نصر الله ؟" !!

كيف نريد اقامة دولة الاسلام ولم نقمها في قلوبنا أولا ...؟؟؟

اخواتي .....

يقول الله عز وجل "فليحذر الذي يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة "

يقول الامام أحمد – على ما أذكر - : الفتنة هي الشرك ...

كم من أمر أمر به النبي عليه الصلاة والسلام سنة أو فرضا ... فرده هوانا ؟؟؟؟

أعباد هوى نحن ؟؟؟؟احذري اختاه ان يكون ردك للنقاب نابع من هوى نفس ....احذري ....

أعجبتني مقولة لشيخ فاضل عندما عرف كلمة "الملتزم " فقال : الملتزم هو شخص ترك حالا عليه الامة الى حال عليه الصحابة .....وأكمل قائلا : نحن أمة سندها متصل الى النبي عليه الصلاة والسلام ...

هل كان الصحابة يسألون النبي عليه الصلاة والسلام أسنة هذا يا رسول الله أم فرض ؟؟؟

هل كان قولهم الا ان يقولوا سمعنا وأطعنا ؟؟؟؟

لا أنكر بقولي هذا على من قال بأن النقاب سنة ....ولكنني أنكر وأنكر وأنكر على من قال بأن النقاب سنة لهوى في نفسه .....ثم رد السنة ولم يطبقها أيضا لهوى ولا حول ولا قوة الا بالله ....

والله يا أختي ....لو أخذت هذه الخطوة ورميت بهذه الدنيا جانبا لأحسست من المعاني ما لا يمكن لي الان أن اختزلها في بضع كلمات ....

وفقكن الله ...وهداكن لطاعته ....

**زكريا** · 27 نوف, 2008, 11:22 م

لا أفرق بين المنقبة والمحجبة حجاب منضبط مع شروط الحجاب الشرعى وأقصدهما معا
كلانا لا يملك إحصائية وهى مجرد مشاهدات لا تحظى بتوثيق علمى وربما تختلف باختلاف القيم فى بعض المجتمعات فربما نوعية المحيطين بى تختلف عن نوعية المحيطين بك

حسنا لا باس استاذ سيف لكلمة

فاسمع لتعرف من خلال قصيدتى .. رأيى وفلسفتى ومعتقداتى ..
أن كنت أستر بالحياء مفاتنى ... وأصون حرمتها عن النظرات ..
أو كيف أكشف عن أدق مشاعرى وأبيح ما فى الصدر من خلجات ..؟!
والنفس أعرضها وأهتك سترها ... وأذيع حبى وهو سر حياتى ..!!
أأجرد الأحساس من أثوابه .. لأكون نهب السمع والغمزات ..!!
لا يا صديقى .. إنما لى مبدئى .. فالحب عندى من مفاتن ذاتى
فإذا احترمت الجسم فى عوراته .. فالنفس كم فيها من العورات
أمتعتنا من عذب كلامك يا استاذ:
إمتاع كلام ما هو إلا من حسن إستماع
و عذب الكلمات و قد تصدق علينا به اخ فاضل بالإجماع
فبارك الله لنا في أخ لنا من بلادالاسلام
على كلام طيب وجميل ندين له بإمتنان و عرفان في كل البقاع

**على خطى السلف** · 27 نوف, 2008, 11:23 م

وهدية لكل أخت هذا الكتاب الذي قلب تفكيري ...وجعلني أؤمن بأن النقاب فرض ...

ممكن تقبلوا الهدية ؟؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
احتساب الأجر وفضله وآثاره - هناء الصنيع بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, منذ أسبوع واحد	ردود 0 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وداد رجائي منذ أسبوع واحد
عندما يُبكي المسلمُ الشيطانَ ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 0 7 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 2 أسابيع
من بدع شهر رجب بواسطة عاشق طيبة ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 26 ينا, 2023, 02:58 م	ردود 0 42 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة عاشق طيبة 26 ينا, 2023, 02:58 م
التربية الجنسية فى كتاب الله بواسطة عطيه الدماطى ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 23 ينا, 2023, 12:27 ص	ردود 0 65 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة عطيه الدماطى 23 ينا, 2023, 12:27 ص
ثابت: الذكر الذى افضل و اكثر من ذكرك باليل و النهار....روووووووعه بواسطة د. نيو ابتدأ بواسطة د. نيو, 24 أبر, 2022, 07:35 ص	رد 1 69 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة د. نيو 23 يول, 2022, 12:53 م

الحجاب والنقاب ( سمعنا وأطعنا )

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة