الأنبا يوأنس: الجزيه كانت دينارين فقط و ثلاثة أرباع الأقباط كانوا معفيين منها

تقليص
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • fares_273
    مشرف منتدى النصرانيات

    • 10 أبر, 2008
    • 4181
    • موظف
    • مسلم

    #1

    الأنبا يوأنس: الجزيه كانت دينارين فقط و ثلاثة أرباع الأقباط كانوا معفيين منها

    http://copticwave.com/history/media/history4.rm


    الأنبا يوأنس , من يستمع له يشعر بكميه من الحقد الذى يملأ قلب هذا الرجل على الاسلام و المسلمين , و لكنه فى بعض كلامه يذكر جزءا من الحق , و لكن ستجدون أنه اذا وجد شيئا يمدح فى الاسلام أو المسلمين , يذكره ثم يحاول أن يطمسه .

    فى بداية التسجيل يتكلم عن معاناة الأقباط من الملكانيين قتل و ذبح و نفى

    فى الدقيقه 16 يتكلم عن شروط معاهدة بابليون بين عمرو بن العاص رضى الله عنه و حامية الروم...الجزيه دينارين و لا يتدخل فى شئون الأقباط و لا يتعرض لكنائسهم

    فى الدقيقه 18 يقول يوأنس أن الأقباط لم يساعدوا العرب و لم يساعدوا الروم بل وقفوا موقفا سلبيا .

    فى الدقيقه التاسعه عشر يقول يوأنس أن عدد الاقباط فى مصر ممن فرضت عليهم الجزيه سته مليون وقت الفتح الاسلامى ...هذا غير المعفيين من الجزيه من النساء و الأطفال دون سن البلوغ و الشيوخ و غير القادرين و المعاقين ...يعنى حوالى اللى كانوا بيدفعوا الجزيه الربع حسب كلام يوأنس ههههههههه ....و بالتالى فعدد سكان مصر كان من خمسه و عشرين الى ثلاثين مليون نسمه .
    __________________________________



    أشياء أخرى فى التسجيل و لا صلة مباشره لها بعنوان الموضوع :



    فى الدقيقه الثانيه و العشرين يعترف يوأنس أن الوثيقه العمريه نسبتها الى سيدنا عمر بن الخطاب مشكوك فيه ....و فى الدقيقه السادسه و العشرين يقول يوأنس مره ثانيه أنه يشك فى هذا الكلام .
    .

    ساعه و عشر دقائق ..يعترف يوأنس أن المظالم كانت تقع على الجميع مسلمين و مسيحيين .

    ساعه و عشرين دقيقه ..يوأنس يستغرب أن المؤرخين المسيحيين يقولون أن أحمد بن طولون كان عادلا مع الناس

    ساعه و واحد و عشرين دقيقه ..يوأنس يقول المتاعب التى حلت على البابا الفلانى كان سببها بعض الاقباط .


    التعديل الأخير تم بواسطة توحيد; 12 سبت, 2009, 03:53-ص. سبب آخر: تحديث الرابط



    ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).
  • اليرموك
    6- عضو متقدم

    حارس من حراس العقيدة
    • 2 أكت, 2007
    • 1068
    • OPHTHALMOLOGIST
    • i am MUSLIM by choice

    #2
    الحمد لله الذى جعله يقول الحق ولو عند دون قصد منه ................



    تعليق

    • fares_273
      مشرف منتدى النصرانيات

      • 10 أبر, 2008
      • 4181
      • موظف
      • مسلم

      #3
      حياكم الله أخى اليرموك , شكرا على مروركم الكريم



      ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

      تعليق

      • عصام محمد حنفى
        0- عضو حديث
        • 19 نوف, 2008
        • 28
        • مهندس كمبيوتر
        • الاسلام

        #4
        الحمد لله على نعمة الاسلام

        جزاكم الله خيرا

        تعليق

        • fares_273
          مشرف منتدى النصرانيات

          • 10 أبر, 2008
          • 4181
          • موظف
          • مسلم

          #5
          و اياكم جزى الله خيرا أخى عصام محمد حنفى



          ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

          تعليق

          • ضياء الاسلام
            2- عضو مشارك
            حارس من حراس العقيدة
            • 9 فبر, 2007
            • 121
            • مهندس تكرير بترول وبتروكيمياء
            • مسلم

            #6
            جزاك الله خيرا
            وَاتْلُ عليهِمْ نبأَ الذي آتيناهُ آياتِنا فَانسَلَخَ منها فأتبعهُ الشيطانُ فكان من الغاوين () ولو شئنا لرفعناهُ بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواهُ فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركهُ يلهث ذلك مثلُ القوم الذين كذبوا بآيتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون (الأعراف 175-176 )
            ......................
            مثلُ الذين حمِّلوا التوراةَ ثم لم يحملوها
            كمثلِ الحمارِ يحملُ أسفاراً بئس مثلُ القومِ الذين كذبوا بآياتِ اللهِ واللهُ لا يهدي القومَ الظالمين ( الجمعة 5 )

            تعليق

            • فارس الفرسان
              3- عضو نشيط
              • 12 مار, 2008
              • 387
              • ..
              • مسلم

              #7
              دينارين = 2 × 12 = 24 درهم

              و أذكر أني قرأت قصة عن "تاكسي" حمير -أعزكم الله - ، رفعوه إلى القاضي في دين ، فأعطاه السجل المالي : في اليوم أحصل على 4 دراهم ، واحد أنفقه على نفسي و واحد على الحمار ، و اثنان لي.

              فيكون راتب الشخص العادي في اليوم 2 درهم .

              يعني الجزية عمل 12 يوم فقط .


              (هذا للمطالبين فيها ، و هم الأغنياء !! الذين يحصلون على معاش عالي)
              حمل كتاب

              تعليق

              • fares_273
                مشرف منتدى النصرانيات

                • 10 أبر, 2008
                • 4181
                • موظف
                • مسلم

                #8
                و اياكم جزى الله خيرا أخى ضياء الاسلام

                __________________

                حياكم الله أخى فارس البداح :

                صدقتم , و هذه الجزيه باعتراف الأنبا يوأنس كانت على القادرين فقط من الرجال , و باعترافه ربع المسيحيين فقط , مع العلم أن الأنبا يوأنس هذا حاقد جدا على الاسلام و المسلمين , و لو استمعت الى تنهداته و زفراته و هو يتكلم فى التسجيلات ستدرك مدى النار التى تشتعل فى قلبه ضد الاسلام و المسلمين , و هو لا يترك أمرا فيه ممدحة للاسلام و المسلمين الا حاول طمسه , و أعتقد أن السبب الذى دفعه الى القول أن الجزيه كانت على الربع فقط من المسيحيين هو رغبته أن يظهر أن عدد المسيحيين كان كبيرا فى ذلك الوقت و يصل الى حوالى ثلاثين مليونا حسب زعمه , و لولا هذا السبب ما قال ذلك حسب ظنى .


                حياكم الله جميعا .



                ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

                تعليق

                • مسلم للأبد
                  مشرف الأقسام العامة

                  • 20 ماي, 2008
                  • 11698
                  • محاسب
                  • مسلم

                  #9
                  شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
                  إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

                  من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
                  إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
                  فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
                  ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
                  لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
                  ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
                  لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
                  ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
                  ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
                  أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
                  ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

                  تعليق

                  • ظل ظليل
                    مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

                    • 26 أغس, 2008
                    • 3506
                    • باحث
                    • مسلم

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة فارس البداح
                    دينارين = 2 × 12 = 24 درهم


                    فيكون راتب الشخص العادي في اليوم 2 درهم .

                    يعني الجزية عمل 12 يوم فقط .


                    (هذا للمطالبين فيها ، و هم الأغنياء !! الذين يحصلون على معاش عالي)
                    يعني حوالي كام حاليا ( بالجنيه المصري ) ? وهل كانت تدفع سنويا أم شهريا ?

                    تعليق

                    • fares_273
                      مشرف منتدى النصرانيات

                      • 10 أبر, 2008
                      • 4181
                      • موظف
                      • مسلم

                      #11
                      احسبها أنت بالمصرى أخى عيد عابدين ههههههه



                      ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

                      تعليق

                      • fares_273
                        مشرف منتدى النصرانيات

                        • 10 أبر, 2008
                        • 4181
                        • موظف
                        • مسلم

                        #12
                        رابط الملف الصوتى اتغير , و لهذا أرجو من الاشراف وضع الرابط الجديد بالأسفل محل الرابط الموجود فى أول مداخله فى الموضوع

                        هذا هو الرابط الجديد :

                        http://copticwave.com/history/media/history4.rm



                        ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

                        تعليق

                        • صفي الدين
                          مشرف المنتدى

                          • 29 سبت, 2006
                          • 2596
                          • قانُوني
                          • مُسْلِم حُرٍ لله

                          #13
                          السَلام عَليكُم
                          بارَك الله فيكُم
                          فَرَض الإسْلام الجِزْيَة عَلى الذِميين في مُقابِل فَرْض الزَكاة عَلى المُسْلِمين حَتى يَتَساوى الفَريقان لأنَهُما يَسْتَظِلان بِرايَة واحِدَة و يَتَمَتَعون بِجَمِيع الحُقوق و يَنْتَفِعون بِمَرافِق الدَولَة بِنِسْبَة واحِدَة و لِذَلِك أوجَب الله تَبارَك و تَعالى الجَزْيَة لِلمُسْلِمين نَظير قيامَهُم بِالدِفاع عَن الذِميِين و حِمايتُهُم في البِلاد الإسْلامِيَة و هَذا إلتزام , فَكُل حَق يُقابِلَه إلتزام " و هَذا طِبقاً لِنَظريات الحَق في الفِقه الإسْلامي و في القانون الوَضعي سَواء اللاتيني أو الأنجلوسكسوني سَواءً بِسواء "
                          و لِهَذا تَجِب حِمايتُهُم و المُحافَظَة عَلَيِهِم و دَفْع مَن قَصَدَهُم بآذى


                          و قَد رُوعِيَ في أخْذِها : الحُرِيَة و العَدْل و الرَحْمَة و لِهَذا اشْتُرِطَ فِيمَن تُؤخَذ مِنهُم
                          [glow=ccff00]
                          1- الذُكورَة
                          2- التَكليف
                          3- الحُرِيَة
                          [/glow]


                          الجِزيَة تِقِع عَن قُدْرَة و غِنى فلا تَجِب على إمْرأة و لا صَبِي و لا عَبْد و لا مَجْنُون , كَما لا تَجِب عَلى مِسكين يُتَصَدَقَ عَلِيهِ و لا مَن لا قُدْرَة لَه عَلى العَمَل و لا عَلى الأعْمَى أو المُقْعَد و غَيرَهُم مِن ذَوي العاهات , و لا عَلى المُتَرَهِبِين في الأدْيِرَة إلا إذا كان غَنياً مِن الأغْنياء
                          قال الإمام مالِك رَضي الله عَنهُ :
                          "قَضَت السُنَة أن لا جِزْيَة عَلى نِساء أهْل الكِتاب و لا عَلى صُبيانِهِم و أن الجِزْيَة لا تُؤخَذ إلا مِن الرِجال الذين بَلَغوا الحُلم "

                          عُمَر كَتَب إلى أمْراء الأجْناد : "لا تَضْرِبوا الجِزْيَة على النِسْاء و الصِبْيان و لا تَضْرِبُوها إلا عَلى مَن جَرَت عَلَيِه المَواسِي"
                          الراوي: أسلم مولى عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1255
                          خلاصة الدرجة: صحيح
                          و المَجْنون حُكْمُهُ حُكْم الصَبِي


                          و يَجِب عَدَم أخْذ ما يَشُق عَلى أهْل الكِتاب و غَيرِهِم فَقَدَ أمَرَ رَسول الله صَلى الله عَليِهِ و سَلَم بِالرِفْق بأهْل الكِتاب و عَدَم تَكليفَهُم فَوق ما يُطيقون
                          "ألا مَن ظَلَم مُعاهِداً ، أو إنْتَقصَه حَقُهُ ، أو كَلَفُه فَوق طاقَتِه ، أو أخَذَ مِنهُ شَيئا بِغَير طِيب نَفْس مِنهُ ، فأنا حَجِيجُه يَوم القِيامَة"
                          الراوي: آباء عدة من أبناء أصحاب النبي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2655
                          خلاصة الدرجة: صحيح

                          أن رَجُلاً سأل إبْن عَباس , قال : إنا نُصِيبَ في الغَزو مِن أمْوال أهْل الذِمَة الدَجاجَة والشَاة ؟ قَال إبْن عَباس : فَتقَولُون مَاذا ؟ قَال : نَقول : لَيسَ عَلينا ِبذَلِكَ بَأس , قَال : هَذا كَما قَال أهْل الكِتاب : { لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ } إنَهُم إذا أدْوا الجِزْيَة لَم تَحِل لَكُم أمْوالَهُم إلا بِطيب أنْفُسَهُم
                          و روايِةِ عَن إبْن عَباس رَضي الله عَنهُ
                          "لَيس في أموال أهْل الذِمَة إلا العَفو "


                          كَما يَجوز هَذا العَقْد لِمَن يُريد أن يَعيش مَع المُسْلِمين و تَحْتَ ظِلال الإسْلام لِلمُستَقِلين في أماكِنَهُم بَعيداً عَن المُسْلِمين - كَما لِلمواطِنين - فَقَد عَقَدَ رَسول الله صَلى الله عَليهِ و سَلَم مَع نَصارى نَجران عَقْدَاً مَع بَقائِهِم في أماكِنِهِم و إقامَتِهِم في ديارِهِم دُون أن يَكون مَعَهُم أحَد مِن المُسْلِمين , و قَد تَضَمَن هَذا العَهْد حِمايَتِهِم الشَخْصِيَة و الدِينِيَة و إقامَة العَدْل بَينَهُم و الإنْتِصاف مِن الظالِم , و قام الخُلفاء مِن بَعْدِهِ عَلى تَنْفيذه حَتى عَهْد هارون الرَشِيد فأراد أن يَنقُضَهُ فَمَنَعَهُ مُحَمَد بِن الحَسَن صاحِب الإمام أبي حَنيفَة
                          مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

                          تعليق

                          • ضياء الرحمن
                            2- عضو مشارك

                            حارس من حراس العقيدة
                            • 15 ماي, 2008
                            • 283
                            • مدرس
                            • مسلم الاسم محمد علي

                            #14
                            الجِزيَة تِقِع عَن قُدْرَة و غِنى فلا تَجِب على إمْرأة و لا صَبِي و لا عَبْد و لا مَجْنُون , كَما لا تَجِب عَلى مِسكين يُتَصَدَقَ عَلِيهِ و لا مَن لا قُدْرَة لَه عَلى العَمَل و لا عَلى الأعْمَى أو المُقْعَد و غَيرَهُم مِن ذَوي العاهات , و لا عَلى المُتَرَهِبِين في الأدْيِرَة إلا إذا كان غَنياً مِن الأغْنياء
                            وهذا هو ديننا


                            و يَجِب عَدَم أخْذ ما يَشُق عَلى أهْل الكِتاب و غَيرِهِم فَقَدَ أمَرَ رَسول الله صَلى الله عَليِهِ و سَلَم بِالرِفْق بأهْل الكِتاب و عَدَم تَكليفَهُم فَوق ما يُطيقون
                            "ألا مَن ظَلَم مُعاهِداً ، أو إنْتَقصَه حَقُهُ ، أو كَلَفُه فَوق طاقَتِه ، أو أخَذَ مِنهُ شَيئا بِغَير طِيب نَفْس مِنهُ ، فأنا حَجِيجُه يَوم القِيامَة"
                            وهذا هو رسولنا صلى الله عليه وسلم

                            جزاك الله خيرا اخي صفي الدين
                            وجزاك خيرا اخي فارس

                            تعليق

                            • fares_273
                              مشرف منتدى النصرانيات

                              • 10 أبر, 2008
                              • 4181
                              • موظف
                              • مسلم

                              #15
                              http://www.youtube.com/watch?v=ThhNGQaY0hY

                              هذا يوتيوب للمقطع الصوتى

                              حياكم الله



                              ( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).

                              تعليق

                              عن الكاتب

                              تقليص

                              fares_273 مسلم اكتشف المزيد حول fares_273

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 13 سبت, 2010, 10:38-ص
                              ردود 17
                              6,933 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة يوما ما
                              بواسطة يوما ما
                              ابتدأ بواسطة Eng Mohamed, 1 ماي, 2011, 06:02-ص
                              ردود 14
                              7,283 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة Eng Mohamed
                              بواسطة Eng Mohamed
                              ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 1 يول, 2006, 04:20-م
                              ردود 10
                              6,665 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الشهيدة
                              بواسطة الشهيدة
                              ابتدأ بواسطة الفارس الصغير, 14 يون, 2015, 05:31-م
                              ردود 0
                              3,196 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفارس الصغير
                              ابتدأ بواسطة Ahmed_Negm, 14 نوف, 2009, 03:07-ص
                              رد 1
                              2,727 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة عمر المختار
                              بواسطة عمر المختار
                              ابتدأ بواسطة fares_273, 23 ماي, 2008, 06:14-م
                              ردود 9
                              7,644 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة ayatmenallah
                              بواسطة ayatmenallah
                              ابتدأ بواسطة مصر المسلمة, 23 أكت, 2011, 08:15-م
                              ردود 0
                              1,641 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة مصر المسلمة
                              بواسطة مصر المسلمة
                              ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 22 سبت, 2010, 01:42-ص
                              ردود 0
                              1,145 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الشرقاوى
                              بواسطة الشرقاوى
                              ابتدأ بواسطة إستخدم عقلك لو سمحت, 5 ديس, 2010, 09:03-م
                              ردود 0
                              1,958 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة إستخدم عقلك لو سمحت
                              ابتدأ بواسطة شهاب ثاقب, 16 ينا, 2010, 06:04-ص
                              رد 1
                              1,726 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة solema
                              بواسطة solema
                              سيف الصحابة
                              أنشأ بواسطة سيف الصحابة, 16 أغس, 2010, 07:21-ص
                              ردود 2
                              2,930 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة سيف الصحابة
                              بواسطة سيف الصحابة
                              ابتدأ بواسطة صفي الدين, 4 أكت, 2010, 11:10-م
                              ردود 9
                              3,385 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة nimo1810
                              بواسطة nimo1810
                              ابتدأ بواسطة ابن مصر, 9 ماي, 2009, 08:34-م
                              رد 1
                              2,139 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة ali_ali
                              بواسطة ali_ali
                              ابتدأ بواسطة دفاع, 6 أغس, 2016, 12:23-م
                              رد 1
                              1,078 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفضة
                              بواسطة الفضة
                              ابتدأ بواسطة أبوعبدالرحمن البخارى, 23 ماي, 2010, 07:07-م
                              ردود 0
                              1,096 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة أبوعبدالرحمن البخارى

                              مواضيع من نفس المنتدى الحالي

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة محمد أمين, 5 ماي, 2008, 05:15-ص
                              ردود 198
                              45,443 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفضة
                              بواسطة الفضة
                              ابتدأ بواسطة dracola, 22 سبت, 2006, 04:26-م
                              ردود 170
                              79,451 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة رضا احمد محمد
                              ابتدأ بواسطة نصراني 1, 23 أكت, 2015, 06:07-م
                              ردود 160
                              13,835 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة د. نيو
                              بواسطة د. نيو
                              ابتدأ بواسطة باحث صغير, 20 نوف, 2010, 04:58-ص
                              ردود 123
                              29,780 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفضة
                              بواسطة الفضة
                              ابتدأ بواسطة د/ربيع أحمد, 12 نوف, 2008, 03:27-م
                              ردود 106
                              16,987 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة الفضة
                              بواسطة الفضة
                              يعمل...