بعض النصارى يكذبون نبوة ما قبل موسى للتهرب من مآزق الحوار؟

**باحث سلفى** · 10 نوف, 2008, 03:55 م

هذا فعلا ما يقولوه كثيرا فكنت أحاور بعضعهم فقال لى أن سليمان ملك وليس نبى ؟
فيبدو أنه قساوستهم يدلسون عليهم بمثل هذه الأقاويل ليداروا عنهم كون أنبياءهم يفعلون ويفعلون ولا حول ولا قوة إلا بالله .
والرد عليهم ينبغى أن يكون من كتابهم وأقوال كبرائهم .

**باحث سلفى** · 10 نوف, 2008, 04:05 م

الكذب على الأنبياء :
سفر التكوين يصرح بنبوة إبراهيم عليه السلام :

20: 2 و قال ابراهيم عن سارة امراته هي اختي فارسل ابيمالك ملك جرار و اخذ سارة

20: 3 فجاء الله الى ابيمالك في حلم الليل و قال له ها انت ميت من اجل المراة التي اخذتها فانها متزوجة ببعل

20: 4 و لكن لم يكن ابيمالك قد اقترب اليها فقال يا سيد اامة بارة تقتل
20: 5 الم يقل هو لي انها اختي و هي ايضا نفسها قالت هو اخي بسلامة قلبي و نقاوة يدي فعلت هذا
20: 6 فقال له الله في الحلم انا ايضا علمت انك بسلامة قلبك فعلت هذا و انا ايضا امسكتك عن ان تخطئ الي لذلك لم ادعك تمسها
20: 7 فالان رد امراة الرجل فانه نبي فيصلي لاجلك فتحيا و ان كنت لست تردها فاعلم انك موتا تموت انت و كل من لك
20: 8 فبكر ابيمالك في الغد و دعا جميع عبيده و تكلم بكل هذا الكلام في مسامعهم فخاف الرجال جدا

20: 9 ثم دعا ابيمالك ابراهيم و قال له ماذا فعلت بنا و بماذا اخطات اليك حتى جلبت علي و على مملكتي خطية عظيمة اعمالا لا تعمل عملت بي

سليمان نبى بأعتراف موسوعة الكتاب المقدس :

قالت فى المدخل إلى الكتاب المقدس:
ج. "الأمثال" وقد كتبها سليمان النبي ابن داود، وكلها نصائح وأمثال مفيدة للمؤمنين.

داود عليه السلام رجل الله فهو نبى مثل باقى الأنبياء فى الكتاب المقدس :
سفر أخبار الأيام الثانى :
8: 14 و اوقف حسب قضاء داود ابيه فرق الكهنة على خدمتهم و اللاويين على حراساتهم للتسبيح و الخدمة امام الكهنة عمل كل يوم بيومه و البوابين حسب فرقهم على كل باب لانه هكذا هي وصية داود رجل الله
سفر نحميا :
12: 24 و رؤوس اللاويين حشبيا و شربيا و يشوع بن قدميئيل و اخوتهم مقابلهم للتسبيح و التحميد حسب وصية داود رجل الله نوبة مقابل نوبة

والدليل على كون رجل الله نبى هو أنه يطلق على الانبياء :

سفر الملوك الأول:
12: 22 و كان كلام الله الى شمعيا رجل الله قائلا
سفر أخبار الأيام الثانى :
11: 2 و كان كلام الرب الى شمعيا رجل الله قائلا
سفر الملوك الثانى :
1: 10 فاجاب ايليا و قال لرئيس الخمسين ان كنت انا رجل الله فلتنزل نار من السماء و تاكلك انت و الخمسين الذين لك فنزلت نار من السماء و اكلته هو و الخمسين الذين له
1: 11 ثم عاد و ارسل اليه رئيس خمسين اخر و الخمسين الذين له فاجاب و قال له يا رجل الله هكذا يقول الملك اسرع و انزل
1: 12 فاجاب ايليا و قال له ان كنت انا رجل الله فلتنزل نار من السماء و تاكلك انت و الخمسين الذين لك فنزلت نار الله من السماء و اكلته هو و الخمسين الذين له
1: 13 ثم عاد فارسل رئيس خمسين ثالثا و الخمسين الذين له فصعد رئيس الخمسين الثالث و جاء و جثا على ركبتيه امام ايليا و تضرع اليه و قال له يا رجل الله لتكرم نفسي و انفس عبيدك هؤلاء الخمسين في عينيك

سفر الملوك الثانى :

4: 8 و في ذات يوم عبر اليشع الى شونم و كانت هناك امراة عظيمة فامسكته لياكل خبزا و كان كلما عبر يميل الى هناك لياكل خبزا
4: 9 فقالت لرجلها قد علمت انه رجل الله مقدس الذي يمر علينا دائما
4: 10 فلنعمل علية على الحائط صغيرة و نضع له هناك سريرا و خوانا و كرسيا و منارة حتى اذا جاء الينا يميل اليها
4: 11 و في ذات يوم جاء الى هناك و مال الى العلية و اضطجع فيها
4: 12 فقال لجيحزي غلامه ادع هذه الشونمية فدعاها فوقفت امامه
سفر الملوك الثانى :
5: 8 و لما سمع اليشع رجل الله ان ملك اسرائيل قد مزق ثيابه ارسل الى الملك يقول لماذا مزقت ثيابك ليات الي فيعلم انه يوجد نبي في اسرائيل
سفر الملوك الثانى :
5: 20 قال جيحزي غلام اليشع رجل الله هوذا سيدي قد امتنع عن ان ياخذ من يد نعمان الارامي هذا ما احضره حي هو الرب اني اجري وراءه و اخذ منه شيئا
سفر أخبار الأيام الأول :
23: 14 و اما موسى رجل الله فدعي بنوه مع سبط لاوي
سفر أرميا :
35: 4 و دخلت بهم الى بيت الرب الى مخدع بني حانان بن يجدليا رجل الله الذي بجانب مخدع الرؤساء الذي فوق مخدع معسيا بن شلوم حارس الباب

ايليا نبى بأعتراف الكتاب المقدس :
سفر الملوك الأول :
18: 36 و كان عند اصعاد التقدمة ان ايليا النبي تقدم و قال ايها الرب اله ابراهيم و اسحق و اسرائيل ليعلم اليوم انك انت الله في اسرائيل و اني انا عبدك و بامرك قد فعلت كل هذه الامور
سفر أخبار الأيام الثانى :
21: 12 و اتت اليه كتابة من ايليا النبي تقول هكذا قال الرب اله داود ابيك من اجل انك لم تسلك في طرق يهوشافاط ابيك و طرق اسا ملك يهوذا
سفر ملاخى :
4: 5 هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم و المخوف
تتمة سفر أستير :
1 و قام ايليا النبي كالنار و توقد كلامه كالمشعل*
شمعيا نبى فى الكتاب المقدس :
سفر أخبار الأيام الثانى :
12: 15 و امور رحبعام الاولى و الاخيرة اما هي مكتوبة في اخبار شمعيا النبي و عدو الرائي عن الانتساب و كانت حروب بين رحبعام و يربعام كل الايام
سفر أخبار الأيام الثانى :

12: 5 فجاء شمعيا النبي الى رحبعام و رؤساء يهوذا الذين اجتمعوا في اورشليم من وجه شيشق و قال لهم هكذا قال الرب انتم تركتموني و انا ايضا تركتكم ليد شيشق
اليشع نبى فى الكتاب المقدس :
سفر الملوك الثانى :
6: 12 فقال واحد من عبيده ليس هكذا يا سيدي الملك و لكن اليشع النبي الذي في اسرائيل يخبر ملك اسرائيل بالامور التي تتكلم بها في مخدع مضجعك
سفر الملوك الثانى :
9: 1 و دعا اليشع النبي واحدا من بني الانبياء و قال له شد حقويك و خذ قنينة الدهن هذه بيدك و اذهب الى راموت جلعاد
إنجيل لوقا :
4: 27 و برص كثيرون كانوا في اسرائيل في زمان اليشع النبي و لم يطهر واحد منهم الا نعمان السرياني

أعتراف الكتاب المقدس بنبوة موسى عليه السلام :
سفر التثنية :
34: 10 و لم يقم بعد نبي في اسرائيل مثل موسى الذي عرفه الرب وجها لوجه

ناثان نبى فى الكتاب المقدس :

سفر صموئيل الثانى :
12: 25 و ارسل بيد ناثان النبي و دعا اسمه يديديا من اجل الرب

سفر الملوك الأول :
1: 8 و اما صادوق الكاهن و بناياهو بن يهوياداع و ناثان النبي و شمعي و ريعي و الجبابرة الذين لداود فلم يكونوا مع ادونيا
1: 9 فذبح ادونيا غنما و بقرا و معلوفات عند حجر الزاحفة الذي بجانب عين روجل و دعا جميع اخوته بني الملك و جميع رجال يهوذا عبيد الملك
1: 10 و اما ناثان النبي و بناياهو و الجبابرة و سليمان اخوه فلم يدعهم

سفر الملوك الأول :
1: 22 و بينما هي متكلمة مع الملك اذا ناثان النبي داخل
1: 23 فاخبروا الملك قائلين هوذا ناثان النبي فدخل الى امام الملك و سجد للملك على وجهه الى الارض

سفر الملوك الأول :
1: 38 فنزل صادوق الكاهن و ناثان النبي و بناياهو بن يهوياداع و الجلادون و السعاة و اركبوا سليمان على بغلة الملك داود و ذهبوا به الى جيحون

سفر الملوك الأول :

1: 44 و ارسل الملك معه صادوق الكاهن و ناثان النبي و بناياهو بن يهوياداع و الجلادين و السعاة و قد اركبوه على بغلة الملك
1: 45 و مسحه صادوق الكاهن و ناثان النبي ملكا في جيحون و صعدوا من هناك فرحين حتى اضطربت القرية هذا هو الصوت الذي سمعتموه
سفر أخبار الأيام الأول :
29: 29 و امور داود الملك الاولى و الاخيرة هي مكتوبة في اخبار صموئيل الرائي و اخبار ناثان النبي و اخبار جاد الرائي
29: 30 مع كل ملكه و جبروته و الاوقات التي عبرت عليه و على اسرائيل و على كل ممالك الاروض
سفر أخبار الأيام الثانى :
9: 29 و بقية امور سليمان الاولى و الاخيرة اما هي مكتوبة في اخبار ناثان النبي و في نبوة اخيا الشيلوني و في رؤى يعدو الرائي على يربعام بن نباط
سفر أخبار الأيام الثانى :
29: 25 و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه
سفر المزامير :
51: 0 لامام المغنين مزمور لداود عند ما جاء اليه ناثان النبي بعد ما دخل الى بثشبع

وها هو الكتاب المقدس يصرح بنبوة هارون أخو موسى عليهما السلام :
سفر الخروج :

6: 30 فقال موسى امام الرب ها انا اغلف الشفتين فكيف يسمع لي فرعون

7: 1 فقال الرب لموسى انظر انا جعلتك الها لفرعون و هرون اخوك يكون نبيك

سفر العدد :

12: 5 فنزل الرب في عمود سحاب و وقف في باب الخيمة و دعا هرون و مريم فخرجا كلاهما

12: 6 فقال اسمعا كلامي ان كان منكم نبي للرب فبالرؤيا استعلن له في الحلم اكلمه

اخيا الشيلونى نبى بأعتراف الكتاب المقدس:

سفر الملوك الأول:
11: 29 و كان في ذلك الزمان لما خرج يربعام من اورشليم انه لاقاه اخيا الشيلوني النبي في الطريق و هو لابس رداء جديدا و هما وحدهما في الحقل

ياهو بن حناني نبى بأعتراف الكتاب المقدس :

سفر الملوك الأول :
16: 7 و ايضا عن يد ياهو بن حناني النبي كان كلام الرب على بعشا و على بيته و على كل الشر الذي عمله في عيني الرب باغاظته اياه بعمل يديه و كونه كبيت يربعام و لاجل قتله اياه

صموئل نبى بأعتراف الكتاب المقدس:
سفر صموائيل الأول:

9: 8 فعاد الغلام و اجاب شاول و قال هوذا يوجد بيدي ربع شاقل فضة فاعطيه لرجل الله فيخبرنا عن طريقنا
9: 9 سابقا في اسرائيل هكذا كان يقول الرجل عند ذهابه ليسال الله هلم نذهب الى الرائي لان النبي اليوم كان يدعى سابقا الرائي

9: 10 فقال شاول لغلامه كلامك حسن هلم نذهب فذهبا الى المدينة التي فيها رجل الله

9: 11 و فيما هما صاعدان في مطلع المدينة صادفا فتيات خارجات لاستقاء الماء فقالا لهن اهنا الرائي
9: 12 فاجبنهما و قلن نعم هوذا هو امامكما اسرعا الان لانه جاء اليوم الى المدينة لانه اليوم ذبيحة للشعب على المرتفعة
9: 13 عند دخولكما المدينة للوقت تجدانه قبل صعوده الى المرتفعة لياكل لان الشعب لا ياكل حتى ياتي لانه يبارك الذبيحة بعد ذلك ياكل المدعوون فالان اصعدا لانكما في مثل اليوم تجدانه
9: 14 فصعدا الى المدينة و فيما هما اتيان في وسط المدينة اذا بصموئيل خارج للقائهما ليصعد الى المرتفعة
9: 15 و الرب كشف اذن صموئيل قبل مجيء شاول بيوم قائلا
9: 16 غدا في مثل الان ارسل اليك رجلا من ارض بنيامين فامسحه رئيسا لشعبي اسرائيل فيخلص شعبي من يد الفلسطينيين لاني نظرت الى شعبي لان صراخهم قد جاء الي
9: 17 فلما راى صموئيل شاول اجابه الرب هوذا الرجل الذي كلمتك عنه هذا يضبط شعبي
9: 18 فتقدم شاول الى صموئيل في وسط الباب و قال اطلب اليك اخبرني اين بيت الرائي

9: 19 فاجاب صموئيل شاول و قال انا الرائي اصعدا امامي الى المرتفعة فتاكلا معي اليوم ثم اطلقك صباحا و اخبرك بكل ما في قلبك

**مسلم للأبد** · 10 نوف, 2008, 04:13 م

المشاركة الأصلية بواسطة محمدصلاح

وقال :

المسيح ولد من رحم العذراء بدون علاقة جنسية

محمد ولد نتيجة #########

[warning]

أرجو من الأخ الحبيب أن تحذف هذه الجملة حتى لا ننقل تلك الشتائم على رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم

[/warning]

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من يتجرأ على أشرف الخلق أجمعين

**المسلم المغربي** · 10 نوف, 2008, 04:42 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من الاخ الدطلاع على الرابط التالي بمنتدانا الكريم حول الثتليث في العهد القديم و ادعاء النصارى ان الوهيم تتبت ذلك.
ولكن هل اذا كان صحيح ان الوهيم تشير الى التعدد بغض النظر عن صيغة التعظيم في اللغة العبرية و التي اقرها اليهود و بعض
النصارى تفيد فقط العدد 3 او ممكن ان تكون اكثر ؟

https://www.hurras.org/vb/showthread...247#post126247

**ياسر جبر** · 11 نوف, 2008, 12:56 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الحبيب بارك الله فيك

- يلزم قبل الحوار , اختيار المحاور ليكون على علم بطرق الحوار , ويكون على علم بنصرانيته .
- كذلك على المحاور معرفة كيف يرد على شبهات من يحاوره , وكيف يفهم محاوره عقيدته ليطعن فيها ويبين تهافتها .

بالنسبة للعهد القديم النصارى

إن وجدوا فيه ما لا يحبونه , قالوا عهد قديم .
الخنزير - الجزية - الحدود - تعدد زوجات - الخ ...

وإن لم يجدوا تشريع عندهم في النصرانية أخذوا من العهد القديم وقالوا نحن نؤمن به .

-------------------

ابن الله في العهد القديم وفي المسيحية لها معنى مجازي , كما يلي :

جاء تعبير ابن الله وأبناء الله مرات كثيرة بالعهد الجديد والعهد القديم مشيرًا إلى القرب من الله أو إلى كل عبد مخلص لله تعالى، ولم يكن هذا التعبير مختصًا بأحد فقد أعطي اللقب ليعقوب وسليمان وآدم وأفرايم وعامة الناس الصالحين أيضًا والأمثلة كما يلي:
1- يعقوب (إسرائيل) هو ابن الله البكر:(خروج 4: 22 وقُلْ لِفِرعَونَ هذا ما قالَ الرّبُّ: «إِسرائيلُ اَبْني البِكْرُ»
2- أفرايم هو ابن الله البكر: (إرميا 31: 9 أنا أبٌ لإسرائيلَ وأفرايمُ بِكْرٌ لي).
(أيهما البكر حسب الكتاب المقدس إسرائيل أم أفرايم؟!).
3-سليمان هو ابن الله: (صموئيل الثاني 7: 14 أنا أكونُ لَه أبًا وهوَ يكونُ لي اَبنًا).
4- آدم هو ابن الله: آدمَ، اَبنِ اللهِ. (لوقا 3: 38 بن أنوش بن شيت بن آدم ابن الله).
5- بنو إسرائيل آلهة (لأنهم ينفذون شرع الله) وأبناؤه لأنهم أحباؤه (مزامير 82: 6 أنا قلتُ أنتُم آلهةٌ وبَنو العليِّ كُلُّكُم).
6- الصالحين (متى 5: 45 فتكونوا أبناءَ أبيكُمُ الّذي في السَّماواتِ).
7-(متى 5: 48 فكونوا أنتُم كاملينَ، كما أنَّ أباكُمُ السَّماويَّ كامِلٌ).
8- (التثنية 14: 1 أنتُم أبناءُ الرّبِّ إلهِكُم).
9- (رسالة فيلبي 2: 15 حتّى تكونوا أنقِياءَ لا لَومَ علَيكُم وأبناءَ اللهِ بِلا عَيبٍِ...).
10- (رسالة يوحنا الأولى 3: 1-2 انظُروا كم أحَبَّنا الآبُ حتّى نُدعى أبناءَ اللهِ، ونحنُ بِالحقيقَةِ أبناؤُهُ. إذا كانَ العالَمُ لا يَعرِفُنا، فلأنَّهُ لا يَعرِفُ اللهَ. يا أحبّائي، نَحنُ الآنَ أبناءُ اللهِ).
كتب شيخ الاسلام ابن تيمية: «ولفظ الابن عندهم في كتبهم يراد به من رباه الله تبارك وتعالى، فلا يطلق عندهم في كلام الأنبياء لفظ الابن قط إلا على مخلوق محدث، ولا يطلق إلا على الناسوت دون اللاهوت، فيسمى عندهم إسرائيل ابنًا وداود ابنًا لله والحواريون كذلك»([1]).
نخرج من ذلك بأن اللقب «ابن الله» حسب لغة الكتاب المقدس لا يختص بالمسيح 5 بل تم إطلاقه على الأنبياء والعباد الصالحين.
فمن الذي أخرج لقب «ابن الله» من المعنى المجازي الذي يعني العباد الصالحين بوجه عام, إلى معنى محدد يختص به المسيح بمفرده «ابن الله الوحيد»!؟, بالطبع لم يكن المسيح 5 , بل الذي فعل هذا هو يوحنا بقوله:
(يوحنا 3: 16 لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد...!).
فلم يقل المسيح «أنا ابن الله الوحيد «أو» أنا ابن الله بالمعنى الحرفي «أو» إن أبي الله وأباكم ليس الله «أو» «أنا مولود من الله».
ما الذي قاله المسيح 5؟
أقوال المسيح في العهد الجديد واضحة وكلها تشير إلى أن هناك من هو أعظم منه, أرسله وعلِّمه ويؤيده بالمعجزات ويستجيب له في الدعاء.
1- (لوقا 18: 19 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إلَّا وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ).
2- (مرقس 12: 29 فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ).
3- (يوحنا 7: 16 أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «تَعْلِيمِي لَيْسَ لِي بَلْ لِلَّذِي أَرْسَلَنِي).
4-(يوحنا 5: 30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي)

من كتاب البيان الصحيح لدين المسيح - الفصل السادس .
([1]) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح- الجزء الثاني - فصل في معنى الاب.

**امادو** · 11 نوف, 2008, 02:19 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى إخوانى الأفاضل قد حادوا عن صلب الموضوع قليلا .......والكلام عن كيفية ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم ...وولادة المسيح
أولا :أن تتم عملية الولادة بكيفية ما ..لادخل لهذا أو ذاك فيها ..إن هذا ما قدره الله لكل أحد ..ولادخل لأحد بتفضيل أوتحقير على كيفية هى من إختيار الله له ولادخل له فيها
ثانيا :إذا كان هناك أفضلية للمسيح فى نظرهم من ولادته بغير علاقة جنسية بين رجل وإمراة ...فقد خلق آدم بغير آية علاقة من هذا النوع .....وكذلك خلقت حواء بغير هذه العلاقة أيضا .....فأين الأفضلية النسبية على كلامهم الماسخ
ثالثا:أنهم وللأسف كاذبون فى إدعائهم هذا فهم بلا حياء ينسبون إلى الله تعالى عن قولهم علوا كبيرا أنه إرتكب الجنس مع مريم
(لوقا 1 :35 )"فأجاب الملاك :الروح القدس يحل عليك وقوة العلى تظللك " تعالى الله عن إفترائهم وكفرهم إذ ينسبون إليه
أحط العمليات الحيوية وهى الجنس
رابعا : أن جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام قد وُلدوا من آباء وأمهات ولم يطعن ذلك فى رسالتهم ولاعصمتهم ولا قدسيتهم
فلماذا لايطبقون ذلك على نبى الإسلام صلى الله عليه وسلم!!!!!!!!!!

**أبو مريم** · 11 نوف, 2008, 06:49 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لاحول ولا قوة إلا بالله
من تجادل يا اخى
اتجادل أحط العقول
فى صلب عقيدتهم
والله لن يعطوك أذان مصغية إلا من رحم ربى

**محمدصلاح** · 11 نوف, 2008, 01:14 م

آسف أشد الاسف لم اقصد نقل شتائمهم القذرة . ولكننى كنت انقل ماحدث فعلا .

والموضوع كان مصادفة .

وأشكر الاخ باحث سلفى على توضيحه جزاه الله خيرا .

والاخ الحبيب ياسر جبر أظن أنى أتعلم منك كثيرا . ولك خالص حبى وتقديرى . وففقك الله توفيقا يهدى به الحيارى

ويغيظ به أعداء الدين .

**عبد الله بن يس** · 11 نوف, 2008, 02:24 م

سبحان الله

كيف جاءت مريم أم المسيح ألم تأتي بنفس هذه العلاقة ؟؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بشاهادة مفسّري الهولي بايبل : المسيحي وثني يعبد صورة مخلوق ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 3 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
بطاركة الدم : التاريخ الأسود ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
قس أرثوذكسي يصف بابا الفاتيكان بالهرطوقي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	رد 1 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد

بعض النصارى يكذبون نبوة ما قبل موسى للتهرب من مآزق الحوار؟

عن الكاتب

بعض النصارى يكذبون نبوة ما قبل موسى للتهرب من مآزق الحوار؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة