شرح مبسط للثالوث!!!!!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

في حب الله مسلم اكتشف المزيد حول في حب الله
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اليرموك
    6- عضو متقدم

    حارس من حراس العقيدة
    • 2 أكت, 2007
    • 1068
    • OPHTHALMOLOGIST
    • i am MUSLIM by choice

    #16
    الأمثلة كثيرة

    وهى كلها تثبت ضحالة التفكير والمحاولة المستميتة لإثبات ما لا يمكن إثباته

    فمرة يقولون 1+1+1= 1

    ومرة أخرى يقولون 1*1*1=1

    ومرة يضربون المثل بالبيضة ومرة أخرى يضربون المثل بأصابع اليد

    فواحدة من زميلات والدتى فى العمل قالت لها أن الإصبع واحد وهو مكون من ثلاث عقلات

    وتناست أو نست أن العقلة الواحدة ليست إصبعا

    وأن الإصبع لا يكون إصبعا إلا بمجموع ما فيه من عقلات وأوتار عضلية وأوعية دموية



    تعليق

    • اليرموك
      6- عضو متقدم

      حارس من حراس العقيدة
      • 2 أكت, 2007
      • 1068
      • OPHTHALMOLOGIST
      • i am MUSLIM by choice

      #17
      وهناك مثال آخر يستخدمونه وهو أقوى ما يضربونه من أمثلة


      وهو " الماء "


      فهم يقولون أنه يتواجد فى ثلاث حالات وأشكال :


      ماء و بخار و جليد



      وهو المثل الذى إستخدمه الملعون شوروش فى مناظرته مع إمام الدعوة الشيخ أحمد ديدات يرحمه الله ..........



      تعليق

      • ابوحمزة السيوطي
        1- عضو جديد
        حارس من حراس العقيدة
        • 12 سبت, 2008
        • 97

        #18
        بارك الله في مجهوداتك
        اختنا الحب في الله
        قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

        " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } "رواه مسلم

        تعليق

        • ابوحمزة السيوطي
          1- عضو جديد
          حارس من حراس العقيدة
          • 12 سبت, 2008
          • 97

          #19
          ومن الأمثلة الجميلة لهم أيضا وقد اعترف واضعها
          أن كل مثال يضعوه لشرح الثالوث ناقصة ولا يجب التعليق عليها لأنها للبيان فقط !!!!!
          وطبعا قال هذا الكلام ليتملص من أي تعليق على الأمثلة
          ونسي أن ضرب المثل هو المبي بالكامل واذا لم يبين وجاء ناقصا فما فائدته ؟؟؟

          يقول ابن القيم :
          فقال تعالى وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون وفي القرآن بضعة واربعون مثلا وكان بعض السلف إذا مر بمثل لا يفهمه يبكي ويقول لست من العالمين .
          ونقلا عن احدى المقالات :
          ضرب الأمثال وسرد القصص في كتب الله هو للتبسيط والتسهيل على ألبسطاء لكي يفهموا ويتفكروا ويتذكروا ويستنتجوا الهدف والمغزى من المثل والقصة؛ لكن ترى هل كان ذلك هو الهدف والمغزى والنتيجة من الأمثال والقصص التي جاء بها القران:
          لقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون(الزمر39: 27)
          وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون(الحشر59: 21)
          ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون(ابراهيم14: 25)
          مما تقدم نرى الأمثال في القران للناس جميعا لكي يفهموا ويتذكروا .

          أنا أقول هذا الكلام لأنه إذا كان هناك شيء حقيقي من الثوابت يعلم بذلك العالمون
          ولكنه صعب على عقول البسطاء فيضرب لهم المثل لتوضيح .

          فاذا لم يكون المثل غير موضح لهذا الشيء بل كل الأمثال المضروبة بعد أن تفكرنا فيها لا توضح هذا الشيء .
          فيكون هذا الشيء على أمرين :
          1- إما أن يكون من الطلاسم التي لاعلم لأحد بحقيقتها .
          2- وإما هو شيء وهمي خرافي ليس له أصل وليس له ما يطابقه في أرض الواقع ولا عقلا ولا منطقيا .

          وتطبيقا على الثالوث الذي حاولو ضرب الأمثال له كلها متناقضة وغير مبينة
          وناقصة كما قالوا بألسنتهم .

          فهل الثالوث من الطلاسم التي لا يعرف حلها حتى كتبة الكتاب المقدس
          أم هو وهم وخرافة لا يوجد مطابقة عقلية لحقيقته .

          وفي الحلتين يسوء الأمر أن يكون أخص خصاص العقيدة النصرانية غير معقول
          أو حتى لا يستطيع أحد أن يفسر حقيقته لعدم استيعاب هذه الحقيقة .

          ونرى الأمثال :
          يقول الثالوث يعني :
          الرجل العادي مثلنا
          هو أب --- مسئول
          وهو ابن --- الراعي
          وهو زوج --- الحنون
          في نفس الوقت شخص واحد لكن يقوم بثلاثة أدوار

          وعندما نتفكر :
          نجد أنه شخص واحد قائم بذاته له ثلاث أدوار أو خصائص يقوم بها وبنفسه .
          وهذا لا يبين أصل المشكلة وهي أن يكون ثلاث قوائم يقومون بدور واحد وهو الألوهية .
          وليس قيم واحد يقوم بثلاث أدوار طبعا لا نستطيع تطبيقها أب لمن وابن لمن وزوج لمن بالنسبة للعالم .

          طيب مثال ثاني :
          الثالوث يعني :
          البحر
          النهر
          الينبوع

          ثلاث أشياء لهم عامل مشترك وهو الماء

          وعد التفكر العميق والخوض في أمواج هذا المثال :
          هذا أيضا مناقض لما تقولوه
          أنت أتيت بثلاث أشياء مختلفة
          لهم ثلاث خصائص مختلفة
          فالبحر جاري ماءه مالح
          والنهر جاري ماءه عذب
          والينبوع ثابت ماءه عذب بملوحة خفيفة

          فالبحر قائم بذاته له خاصية مختلفه عن النهر والينبوع
          والنهر قائم بذاته له خاصية مختلفة عن البحر والينبوع
          والينبوع قائم بذاته له خاصية مختلفة عن البحر والنهر

          وهذا مثل لا يفيد معتقدهم لأنهم يقولون أ، الاب نبع منه الابن والروح القدس
          الثلاثة لهم خصائص واحدة
          يعني لما الواحد تحبسه مشكله ممكن يدعو الروح القدس كأنه دعى الكل.

          انا عن نفسي مش فاهم المهم .

          مثل ثالث غير مبين :
          يقول الاب قاعدة لها يدين هي البان ذراعه اليمين والروح الشمال .
          الاب مدبر الابن منفذ الروح مبلغ .

          طبعا المثال غير واقعي وغير مبين لكن الملفت فيه أنه جعل البن وهو يسوع الي المفروض هو الكل في الكل عندهم جعله بلا تدبير أو بلا عقل ان صح التعبير
          جعله مجرد أداه لا تدبر الأمر وكذلك الروح القدس عبارة عن أداة .
          وهذا غير ما يعتقدون أن يسوع هو المخلص المدبر والخالق وكله .

          هتقول طيب لو هو كدة الاب بيعمل ايه هيقول ما كله واحد انت مش فاهم
          هتقول بصراحة مش فاهم هيقول ولا أنا لو أنصف .


          وغير ذلك الكثير ....

          إذا طالما انتو مش عارفين تجيبو مثال يوضح يبقى انتو مش فاهمين ولا ايه لازمة المثال أصلا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

          الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل




          قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

          " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } "رواه مسلم

          تعليق

          • مسلم حُر
            1- عضو جديد
            • 18 أغس, 2008
            • 37

            #20
            اللهم اهد كل النصارى الضالين

            نستطيع ان نحاورهم بالمنطق وحده لاثبات كذبهم و تحريفهم

            واحب ان اشبه الثالوث بشامبو 3 ب1 حيث يحتوي على البلسم و شامبو و شيء آخر لا أحفظ اسمه

            أو مثل ما يُسمى النسكافه حيث هناك أكياس تُباع مكتوب عليها 3ب1 وتحتوي على السكر و الكوفيميت و القهوة وبالطبع السكر ليس نسكافه و الكوفيميت ليس هو النسكافيه .--- في الحقيقة أنا أُفضل القهوة العربية (الذهبية) ولا أشرب النسكافيه كثيرا ---
            حتى على مستوى هذه الاشياء البسيطة لا يمكن تقريب هذا المفهوم للذهن

            تعالى الله عما يصفون

            تعليق

            • أنوبيس
              1- عضو جديد
              • 25 سبت, 2008
              • 49
              • صيدلى

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حُر
              اللهم اهد كل النصارى الضالين

              نستطيع ان نحاورهم بالمنطق وحده لاثبات كذبهم و تحريفهم

              واحب ان اشبه الثالوث بشامبو 3 ب1 حيث يحتوي على البلسم و شامبو و شيء آخر لا أحفظ اسمه

              أو مثل ما يُسمى النسكافه حيث هناك أكياس تُباع مكتوب عليها 3ب1 وتحتوي على السكر و الكوفيميت و القهوة وبالطبع السكر ليس نسكافه و الكوفيميت ليس هو النسكافيه .--- في الحقيقة أنا أُفضل القهوة العربية (الذهبية) ولا أشرب النسكافيه كثيرا ---
              حتى على مستوى هذه الاشياء البسيطة لا يمكن تقريب هذا المفهوم للذهن

              تعالى الله عما يصفون

              ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

              أضحك الله سنك

              ههههههههههههههههههههههههههههههه

              تعليق

              • محمدصلاح
                1- عضو جديد
                • 19 أكت, 2008
                • 65

                #22
                الموضوع بسيط جدا

                مع احترامى لكم جميعا . الموضوع ايسط من ذلك

                مثلا التتشبيه بالشمس :
                الاب = اله
                الابن = اله
                الروح القدس = اله

                1اله +1اله+1اله=1اله

                هذا منطقهم لماذا؟

                المثل الشمس

                جميل
                الشمس مادة وحرارة وضوء

                الشمس واحدة من ثلاثة مكونات وهنا المغالطة والخدعة حسب ما املاهم الشيطان

                ولكن انظروا فكيد الشيطان ضعيف

                1مادة +1حرارة +1ضوء =1شمس

                لأنك هنا جمعت 3 اجزاء مختلفة فكونت الشمس
                انت لم تقل مثلا
                1مادة +1مادة+1مادة = ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                انت جمعت 3 اجزاء متماثلة فالنتيجة =3 حتما
                اذن 1 اله+1اله+1اله=..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                3 اله
                اذن التشبيه خاطئ من الاساس
                فاذا اراد احد ان يشبه فعليه ان يأتى بشئ مكون من 3 اجزاء متماثلة ليقول لنا ان الثلاثة = 1

                1اله+1اله+1اله =3الهه

                1مادة +احرارة+اضوء= اشمس لان اختلاف المكونات كون لنا نتيجة التفاعل شمس

                والحمد لله رب العالمين

                تعليق

                • الفطرة السليمة
                  3- عضو نشيط
                  • 21 أكت, 2008
                  • 337
                  • lمسلم
                  • lمسلم

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابوحمزة السيوطي
                  الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل




                  من نعمة الله علينا اننا مسلمين لأننا مش هنضطر نفبرك و ندور على حلول لمسائل مالهاش حلول

                  فعلا الحمدلله على نعمة الإسلام ... و العقل

                  إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (البقرة آية 166-167)

                  تعليق

                  مواضيع ذات صلة

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 2 أسابيع
                  ردود 0
                  16 مشاهدات
                  0 ردود الفعل
                  آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                  بواسطة *اسلامي عزي*
                  ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, منذ 4 أسابيع
                  رد 1
                  56 مشاهدات
                  0 ردود الفعل
                  آخر مشاركة Mohamed Karm
                  بواسطة Mohamed Karm
                  ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2024, 12:45 ص
                  ردود 2
                  35 مشاهدات
                  0 ردود الفعل
                  آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                  بواسطة *اسلامي عزي*
                  ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:53 م
                  ردود 0
                  112 مشاهدات
                  0 ردود الفعل
                  آخر مشاركة fares_273
                  بواسطة fares_273
                  ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:52 م
                  ردود 0
                  66 مشاهدات
                  0 ردود الفعل
                  آخر مشاركة fares_273
                  بواسطة fares_273
                  يعمل...