إخرستوس أنستي يصرح : مسيحييتنا ليست توحيد

**توحيد** · 12 سبت, 2008, 01:18 ص

قد يكون اخرستوس انستي شخص قليل العلم كثير الكلام ...
وقد يقول قائل (وله الحق في ذلك) أننا نعطيه أكبر من حجمه....

ولكن لاحظوا معي ....
إن هذا الكلام مكتوب في منتداهم ....
ولم يخالفه فيه أحد الأعضاء ....
ولم يحذفه أحد المشرفين ....
فيحق لنا إذن أن نفهم من ذلك أنهم موافقون عليه !!!!
وأن وجهة النظر هذه تمثلهم جميعاً !!!!

فهذا الموضوع إذن ... ليس رداً على اخرستوس وحده ..
ولكنه رد على وجهة نظر "عبقرية" يبدوا أن المنتدى اياه قد تبناها ..

**أبو جاسم** · 12 سبت, 2008, 01:48 ص

الحمد لله و كفى و سلام على عباده الذين اصطفى و على أله و صحبه ومن اهتدى :

الأخوة الأفاضل السلام عليكم و رحمة الله بركاته :

فعلا" الجهل و الهوى يفعلان بصاحبهما الأعاجيب ، كفاك يا أخرستوس تلاعب بالألفاظ فالقول بالوحدانية لا يغير حقيقة أنك تعبد ثلاثة ألهة فتغيير المسميات لا يغير الحقائق .

فمثلا " لو قلنا عن اللون الأسود أنه أبيض فهذا لا يغير حقيقة أنه أسود .

أخوكم أبو جاسم

**في حب الله** · 12 سبت, 2008, 02:34 ص

المشاركة الأصلية بواسطة توحيد

قد يكون اخرستوس انستي شخص قليل العلم كثير الكلام ...
وقد يقول قائل (وله الحق في ذلك) أننا نعطيه أكبر من حجمه....

ولكن لاحظوا معي ....
إن هذا الكلام مكتوب في منتداهم ....
ولم يخالفه فيه أحد الأعضاء ....
ولم يحذفه أحد المشرفين ....
فيحق لنا إذن أن نفهم من ذلك أنهم موافقون عليه !!!!
وأن وجهة النظر هذه تمثلهم جميعاً !!!!

فهذا الموضوع إذن ... ليس رداً على اخرستوس وحده ..
ولكنه رد على وجهة نظر "عبقرية" يبدوا أن المنتدى اياه قد تبناها ..

وأزيدك أخي بهذا الرمز بجانب إسمه

فهو يتكلم بإسم المنتدى
ويعتبر محاور المنتدى

فإذا كان محاور المنتدى بهذا الجهل فكيف يكون المنتدى كله!!!!!!!!!!!!!!!

سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا به

**صفي الدين** · 12 سبت, 2008, 03:05 ص

السَلام عَليكُم

المشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ممتاز أخي صفي الدين
أحسنت أخي أحسن الله إليك

و بارك فيك و جزاك كُل خَير أخي الحَبيب , و الأكثَر مِن ذَلِك أن أنستي لَه مَوضوع في شأن "الوحدانيَة و التوحيد"ظَهَر فيه بِنَظريَة و هي أن الإثنين لَفظين مُختَلِفين و أن المَسيحيَة تَعتَرِف بالوحدانية دون التَوحيد

التوحيد : على وزن (تفعيل) من الفعل (وحد) اي أن تقوم بجمع عناصر ودمجها معا لتصبح واحده ... لاحظ انه يوجد مكررات لنفس العنصر ..
مثال : ملك يقوم (بتوحيد) مجموعه من الممالك .. فما الذي فعله ؟ هو قام بجمع تلك الممالك بأيه وسيله كانت لتصبح واحده ..

و التوحيد أيضا تعني الافراد بعد الانتخاب .. بمعنى وجود بعض العناصر المتشابهه نقوم بانتخاب احدهما لافراده بصفات خاصة ..

وتقول معاجم اللغه العربية : الوَحْدَةُ الانفراد تقول رأيته وَحْدَهُ وهو منصوب عند أهل الكوفة على الظرف وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال كأنك قلت أَوْحَدْتُهُ بُرؤْيتي إيِحاداً أي لم أَر غيره.

المعنى واضح .. رأيته وحده .. ولكن يوجد أخرون !!!

الخلاصه : كلمة التوحيد في الايمان تعني انتخاب الرب القدوس من بين اخرين - حاشا - وهو لفظ استطيع ان اجزم انه غير صحيح ولا يجوز استخدامه بالمعنى اللفظي لشرح الايمان المسيحي

فماذا اذن عن (الوحدانيه) ..
الوحدانية تعني لغويا الافراد المطلق و المنزه عن المشاركه
فلا يوجد المثل أو الشبيه بل الانفراد التام .. فهو الوحيد .. الاول و الاخر ... الذي لا مثيل له .. وهو مشتق من (واحد) .. أول الاعداد وهو غير متكرر ..

و للتوضيح نذكر على سبيل المثال كلمة أخرى مثل (الوثنية) و هي من (مثنى) أي اشراك الخالق مع أخر فأصبحوا اثنين ..

و الوحدانية (الواحد) تماما اللفظ الذي استخدمه الكتاب المقدس في وصف الرب القدوس ..

و اليكُم ما جاء في المُعجَم الوَجيز -مَجمَع اللُغَة العرَبيَة-
(وَحَد) -يَحِد , حِدَة , و وِحدَة :إنفرد بِنَفسِه . و الشئ وَحِدا : أفرَده
(وَحَد)-(يوَحِد) و حادَة , و وُجودُه : بَقى مُفرداً
(أوحَدَت ) المَرأة : وَلَدَت واحِداً
و يُقال : أوحَد الناس فُلاناً : تَركوه وَحدُه
(وَحَد) الله سُبحانُه و تعالى : أقَر و آمَن إنه واحِد
(إتحدَت الأشياء): صارَت شَيئاً واحِدا
و رُبما هذا أصح لَفظ لإتحاد الأقانيم و ليس وحدانيَة , إذا ما أردنا التأصيل اللَغَوي لِمُعتَقَد المَسيحيَة
(توحَد برأيه) : تَفرَد بِه
(الأوحَد)- الله الأوحَد :ذو الوحدانيَة و فُلان أوحَد زمانُه : لا نَظير لَه
(التوحيد)الإيمان بالله تعالى وَحَده لا شَريك لَه
(الواحِد) : ذو الوحدانيَة و التوَحُد و هو مِن صِفات الله تبارك و تعالى و أول الأرقام
(الوحدانيَة) :صِفَة مِن صِفات الله تعالى , معناها أنه يَمتَنِع أن يُشارِكُه شيئاً في ذاتُه و أنه مُنفَرِد بالإيجاد و التَدبير العام بِلا واسِطَة
(الوِحدَة) في النِظام السياسي إتحاد دولتين أو أكثَر أو أكثَر في الرياسَة و الجَيَش و شؤون السياسَة و الإقتِصاد
-هذا رأي الدكتور عبد الله بن عمر الدميجي في هذا الخصوص مِن مَوقِع الإسلام اليَوم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فإن من أسماء الله تعالى الحسنى: "الواحد"و"الأحد". وقد ورد لفظ "الأحد" في سورة الإخلاص "قل هو الله أحد". وفي الحديث القدسي: "وأنا الله الأحد الصمد".
أما الواحد فقد ورد ست مرات في القرآن الكريم ومنها قوله تعالى: "لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ" [الزمر:4]. وقوله تعالى: "لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ" [غافر:16].
ويشتق لله تعالى من هذين الاسمين صفة الوحدانية التي تدل على تفرده تعالى بصفات الكمال والجلال. ونفي المثل والند والنظير والشريك عنه سبحانه.
والتوحيد هو اعتقاد أن الله تعالى واحد متفرد في ذاته لا شريك له، وفي صفاته لا نظير له، وفي أفعاله لا ند له، وفي عبادته لا شريك له.
والعلاقة بين الوحدانية والتوحيد تتلخص –فيما يظهر لي والله تعالى أعلم- في أن الوحدانية صفته تعالى. والتوحيد حقه سبحانه، كما في حديث معاذ: "أتدري ما حق الله على العباد؟ أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".
والوحدانية تتعلق بالتوحيد العلمي. والتوحيد يتعلق بالتوحيد العملي الذي هو توحيد الإلوهية. مع أن التوحيد العلمي الذي يشمل الربوبية والأسماء والصفات، والتوحيد العملي الذي يشمل التوحيد الطلبي المتعلق بأفعال العباد كليهما يدخلان تحت مسمى التوحيد. وعليه فإن الوحدانية أخص من التوحيد
هي الجزء العلمي مع التوحيد. والتوحيد أعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
http://216.239.59.104/search?q=cache:Z14Q4JHRv7AJ:204.187.100.81/questions/show_question_content.cfm%3Fid%3D144949+%D8%A7%D9% 84%D9%81%D8%B1%D9%82+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF+%D9%88+%D8%A7%D9% 84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&hl=ar &ct=clnk&cd=5&gl=eg

**توحيد** · 12 سبت, 2008, 03:33 ص

بارك الله فيك أخي صفي الدين ...
كلفت خاطرك وقرأت ما كتبه هذا العبقري الفذ .. رغم أنه من الصعب على البسطاء من أمثالنا فهم كلامه.
ثم أتعبت نفسك ورددت عليه بالأدلة ..
والنتيجة ...
معروفة مسبقاً.
والله المستعان على ما يصفون.

منذ متى كانت مصطلحات العقائد المسيحية تتم صياغتها باللغة العربية؟
وما خبرة اخرستوس بالعربية ليفتي فيها؟
وهل هي كخبرته بالهيروغليفية التي سبق وأن فضح نفسه وحاول استخدامها لإثبات ألوهية يسوع؟
أم أنه يصر أن يفضح نفسه بكل اللغات .. الحية منها والميتة؟

**توحيد** · 12 سبت, 2008, 03:46 ص

بالمناسبة ..

أنا كمسلم .. أؤمن بالتوحيد .. أقول عن نفسي أني موحد.
فماذا عن المسيحي الذي يدعي أنه يؤمن "بالوحدانية" .. ماذا سيسمي نفسه؟ ... وحداني ؟؟؟

**صفي الدين** · 12 سبت, 2008, 04:03 ص

السَلام عَليكُم

المشاركة الأصلية بواسطة توحيد

بارك الله فيك أخي صفي الدين ...
كلفت خاطرك وقرأت ما كتبه هذا العبقري الفذ .. رغم أنه من الصعب على البسطاء من أمثالنا فهم كلامه.
ثم أتعبت نفسك ورددت عليه بالأدلة ..
والنتيجة ...
معروفة مسبقاً.
والله المستعان على ما يصفون.

منذ متى كانت مصطلحات العقائد المسيحية تتم صياغتها باللغة العربية؟
وما خبرة اخرستوس بالعربية ليفتي فيها؟
وهل هي كخبرته بالهيروغليفية التي سبق وأن فضح نفسه وحاول استخدامها لإثبات ألوهية يسوع؟
أم أنه يصر أن يفضح نفسه بكل اللغات .. الحية منها والميتة؟

و بارك فيك و أعزَك أخي الحَبيب , و أنصَح أنستي بِالتَفكير بَين لَفظ "الوحدانيَة" التي تُؤمِن بِه المَسيحية , كَما قال و بَين (إتحدَت الأشياء): صارَت شَيئاً واحِدا
و ما هو الأقرَب إلى الثالوث الأقدَس؟
أعَتقِد أن العِبارَة الثانيَة أكثر تَعبيراً عَن الواقِع حَيث أن فَقرات الإنجيل تَقول أن الذي يَحدُث هو إتحاد فَكما يَقولون دائِماً في دِفاعِهم اللاهوتي عَن ألوهيَة المَسيح بِهذا النَص
"انا والآب واحد"يوحنا الإصحاح 10 الفَقرَة 30
عَظيم جِداً , هُم الإثنين واحِد و لا يوجَد قَرينَة تُعَرِف وحدانيَة هي أم إتحاد إلا أن القَرينَة ظَهرت في النَص الآتي مِن نَفس الإنجيل:
"ولست انا بعد في العالم واما هؤلاء فهم في العالم وانا آتي اليك.ايها الآب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن"يوحنا الإصحاح 17 الفَقرة 3
إذا هو يَدعو أن يَتَحِد التلاميذ مَعَه هو الآب , و عَليه فَهي لَيست وحدانيَة أو تَوحيد إنما إتحاد حََيثُ اُدخِل فيها عَناصِر أخرى و هذا قَد وَسع القائِل أو الكَاتِب لِلدِقَة الدائِرَة في هذا الإتحاد و أدخَل الجَميع
"ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني"يوحنا الإصحاح 17 الفقرة 21
و ما يؤكِد كلامي و أنه إتحاد هو القِس عِبد المَسيح بَسيط في مَوقِعِه في مَعرِض رَده على هذا السؤال:
كثيرا كما يسألني أخواننا المسلمين هلالمسيح قام بجسده أم لا ؟ وهل صعد بجسده أم لا؟ وان كان صعد بجسده فهل هو الآن في السماء بجسده؟ أن كان نعم فهل معني ذلك ان الله ارتبط الآن بجسد وقبلها لم يكن بجسد؟؟؟ فهل يتغير الله؟؟؟؟
قال في جُزء مِن كلامُه
"سأقول لك كلمة لتفهمها
هذا يدخلنا في ما نسميه "اتحاد الاقانيم الثلاثة في الجوهر الالهي الواحد" وهو سر الاسرار إذ أن الابن و الاب و الروح القدس ثلاثة اقانيم الهية لها جوهر الهي واحد لذلك نقول لا يوجد سوى إله واحد لانه لا يوجد سوى جوهر الهي واحد و انما يوجد ثلاث اقانيم الهية هذا السر هو صليب للعقل لكن بلسم للقلب و خلاص لكامل الشخص البشري لا ندخل سره إلا بالصلاة وبالصلاة فقط تحياه قلوبنا وكل كياننا انه سر لا تدركه لا الملائكة و لا الرسل بل الله وحده باقانيمه الثلاث فكما انك يا اخي العزيز تملك روح وجسد وكلمة تنطقها و انت شخص واحد فالله له كل المجد له سر الاسرار وهو الاتحاد الجوهري "essential unoin" (متى 11: 27) و (يو 1: 18)"

**توحيد** · 12 سبت, 2008, 04:12 ص

إذن اخرتوس مش "موحد"
ومش "وحداني"
ولكنه (بالرجوع لكلام القس عبد المسيح بسيط) "إتحاداوي"

**توحيد** · 12 سبت, 2008, 02:09 م

إخواني الأحباب ..
بالرغم من طرافة الموضوع ..
ومن أننا لا نستطيع أن نأخذ هذا الكلام "العبقري" بجدية !!!

إلا أنه لا يخلوا من فخ قد نصب لنا ... فلنحذر أن نقع فيه...

لأننا عندما ننشغل بالخلاف معهم حول ما إذا كانوا موحدين أم وحدانيين .. نقر لهم ضمنا ودون أن نشعر بأنهم ليسوا مشركين !!!!!

والصحيح أن نرد عليهم قائلين: نعم .. لستم موحدين ... بل أنتم مشركون.
ولا ندخل في أي جدال أو مهاترات بخصوص المصطلح الذي لا ينطبق عليهم بحال.

والله أعلم

**(((ساره)))** · 12 سبت, 2008, 05:23 م

فعلاً أياً كان اللفظ الذي اختاره ..... فالحقيقة أنه من يقول أن الله - حاشا لله - 3 في واحد ...

لا ولن يكون موحد ... مهما قال ... ومهما حاول إيهام القارئ المسيحي لموضوعه بذلك - وإيهام نفسه قبل كل شئ ...

وإلا قال لنا إذا كان يعبد الله عز وجل أم المسيح عليه السلام ..

[type=45548]
الله : ليس كمثله شئ ...........(1)

المسيح : ناسوت + لاهوت ................... (2)

و (1) ليس (2) على أية حال ...

من (1) و (2) :

الله عز وجل ليس هو المسيح ..

[/type]

**م /الدخاخني** · 12 سبت, 2008, 05:57 م

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــد
بارك الله فيكم إخواني جميعا :

أراكم ركزتم في تعليقاتكم علي نقطتتين وهما بالطبع نقاط هامة :
1- لفظ " الله أكبر " والتي فضح فيها النصراني جهله باللغة .
ويبدوا كما قال أخي الحبيب / توحيد
أن إخرستوس أنستي يصر أن يفضح نفسه بكل اللغات .. الحية منها والميتة؟

2- النقطة الثانية : وهي كون النصرانية ديانة التوحيد أو ديانة الوحدانية .
ودون أن نستهل في الشرح لنشرح لأطفال الكنائس معني التوحيد والوحدانية .

أري أن أقصر الطرق ( خاصة ونحن نتعامل مع أطفال الكنائس ) أن نحيلهم لآبائهم ليعلموهم من جديد معني التوحيد .

والنتيجة معروفة مقدما :

صفـــــر

ذلك لأن التثليث يخالف التوحيد والوحدانية ( علشان أطفال الكناس ما يزعلوش ).
ولذلك فمهما شرح القساوسة ليجعلوا النصارى يؤمنوا بعقيدة التثليث والتوحيد فلن يفهموا .
وطبعا لهم العذر .

فعلي النصارى الآن أن يخبرونا من صاحب الاعتقاد الصحيح لديهم ؟؟؟

الآب هنري بولاد اليــسوعي الذي قال (( المسيحية ديانة التوحيد ))

والبابا شنودة الثالث الذي أخبرهم أن التثليث لا ينفصل عن التوحيد

أم

محاور منتدي الـ ـ ـ ـ ـ ـة/ إخرستوس أنستي الذي قال (( المسيحية ليست توحيد ))

والله أنا اخشي أن يصل تصريح إخرستوس أنستي (( المسحية ليست توحيد )) للبابا شنودة فيأمر بغلق هذا المنتدي لأنه أصبح محاوريه من الهراطقه .

فاصل ونواصل ..............

**م /الدخاخني** · 12 سبت, 2008, 06:17 م

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــد

النقطة الثالثة : والتي لم يتعرض لها أحد هو كلمات النصراني

نحن لم ننتخب الله لعبادته من بين الههأخرين (هذا ما فعله داعي التوحيد(

فداعاة التوحيد الحقيقيين يا محاور الـ ـ ـ ـ ـ ـة لم ينتخبوا الله بعبادة .
فلم نقيم المجامع تلو المجامع ليخرجوا لنا قانون الإيمان .

فعقيدتنا جاءت في كتابنا واضحة صريحة لا لبس فيها

فلم نحتاج لإقامة مجامع ليعلنوا لنا قانون الإيمان .
أنسيت أم تناسيت ألم نقل من البداية رمتني بدائها وإنسلت .
أو كما قال أحد الخراف الضالة في منتداكم (( عيرتني بعارها , و ركّبتني حمارها ))

اقرءوا التاريخ :

عقد مجمع مسكوني للمباحثة في هذه القضية وهو ما يعرف بالمجمع المسكوني الأول أو مجمع نيقية، وبعد دراسة طويلة دامت أشهر وضع قانون الإيمان حتى كلمة "الذي ليس لملكه انقضاء".
وبعد فترة ظهرت هرطقة ضد الروح القدس ( المكدونية _ التروبيك ) وهذه الهرطقة أيضاً لم ترفض لاهوت الروح القدس بشكل كامل بل قال أحدهم أنه لا يستطيع أن يقول على الروح القدس مجرد ملاك ولا يستطيع أن يقول أن الروح القدس هو الله فقد كانوا في اختلاف فجاء النص الثاني من قانون الإيمان المعروف بـ قانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني في المجمع المسكوني الثاني :

وفي سنة 1054 أضاف الكاثوليك كلمة "المنبثق من الآب والابن" مع العلم أنه إلى الآن يوجد قانون الإيمان بدون كلمة "والابن" في الفاتيكان منحوتة باللاتيني واليوناني وقد قام البابا يوحنا بتلاوة قانون الإيمان مرتين بدون ذكر كلمة "والابن".
لقد وافق البروتستانت على المجمعين المسكونيين الأول والثاني ويؤمنون بقانون الإيمان مثل الكاثوليك أي بإضافة كلمة "والابن".

يؤمن الأرثوذكس إلى الآن بقانون الإيمان كما كتب في المجمعين المسكونيين الأول والثاني.

ونتيجة هذه الإجتماعات خرج النصاري بالقانون الإيماني الآتي :

نؤمن بإله واحد الآب ضابط الكل وخالق السماء والأرض وكل ما يرى وما لا يرى
وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد . المولود من الآب قبل كل الدهور
إله من إله نور من نور. إله حق من إله حق مولود غير مخلوق
مساوي الآب في الجوهر الذي على يده صار كل شيء الذي من اجلنا نحن البشر
ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس وولد من مريم العذراء وصار إنسانا
وصلب عوضنا في عهد بيلاطس البنطي تألم ومات ودفن وقام في اليوم الثالث كما في الكتب
وصعد إلى السماء وجلس على يمين الله الآب
وأيضا سيأتي بمجده العظيم ليدين الأحياء والأموات الذي ليس لملكه انقضاء
ونؤمن بالروح القدس .. الرب المحيي.. المنبثق من الآب ومع الآب والابن.. يسجد له ويمجد
الناطق بالأنبياء
وبكنسية واحدة جامعة مقدسة رسوليه .. نقر ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا
وننتظر قيامة الموتى وحياة جديدة في العالم العتيد
آمين

فمن الآن الذي عقد المجامع لينتخب معبوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**أبو حمزة** · 12 سبت, 2008, 09:30 م

يعتقد هذا المحاور الفذ صاحب المستوى العالى فى الحوار، أنه إن أتى بجديد فسوف تحسب له نقاط فى منتداه *****، و التفكير الجديد ليس بخطأ ولكن ان تدمر دينك من أجل النقاط فلا أقول إلّا هداك الله أنت وزملائك النصارى.
كل علمائك وآبائك من لدن نشأة المسيحية إلى الآن ينادون بالتوحيد ونحن نتقدهم.
وأنت مع إحترامى الشديد لك قد خالفت آبائك وهذه خطوة جريئة، ولكم أتمنى أن تنتقد كل الآراء القديمة فى العقيدة النصرانية وتكتب آراءك الشخصية التى تؤمن بها وياحبذا لو تكون بالأدلة فسوف تلاقى تهنئة منى قبل أى فرد آخر.
أهنئك على معلوماتك الجديدة حول العقيدة النصرانية ((((المسيحية ليست ديانة توحيد)))) وأقول لك لقد بدأت أول خطوة فى التفكير السليم.
غير أننى أعتب عليك انك لم تتحرى الأدلة جيداً، فهمت التوحيد بشكل خطأ، ليتك وصلت للنتيجة السابقة من أدلة أخرى.
وكان أول دليل لك أن مفهوم التوحيد ليس فى المسيحية هو أن هذا المفهوم قد وصل لكم عن طريق المحتل العربي!!!!، هداكم الله، فأنت تقول

طب إيه رأيك يا سيد آخريستوس فى آراء علماء نصارى قدماء تكلم آبائهم العربية قبل الإسلام
إيه رأيك فى الشيخ أو الفيلسوف النصراني/ أبا زكريا يحيى بن عدي التكريتى المولود فى تكريت سنة 893 والذى يعده علماء عصره وعلماء اليوم من الشخصيات البارزة فى تاريخ النصرانية.
لقد كتب هذا الفيلسوف مقالة فى التوحيد يرد بها على زملاءه المسلمين الذين يتهمون النصرانية بأنها ليست ديانة توحيد، ولقد حقق وقدم هذه المقالة الأب سمير خليل ******ي أستاذ الأدب العربي المسيحي فى المعهد البابوي الشرقي بروما.
أنظر إلى عنوان هذه المقالة

فهذا كان رأى أحد علمائك الفلاسفة البارزين الذين كان لسان آباءه عربياً من قبل الإسلام (خطوة جريئة منك أن تنتقد علمائك القدامى والمعاصرين)
عموماً أنتظر باقى مقالتك الجميلة التى تنكر بها أن المسيحية ليست ديانة توحيد
أدعو لك بالتوفيق فى تكملة بحثك الجديد
تحياتى الحارة

**ياسر جبر** · 13 سبت, 2008, 12:09 ص

البابا شنودة
في كتاب : سنوات مع أسئلة الناس
أسئلة لاهوتية وعقائدية - جزء أ - ص 20

يقول

ولا عزاء للجهلة باللغة وبعقيدتهم , وكل ما يفعلونه نقل الأحاديث المكذوبة ...

والحمد لله رب العالمين.

**مسيحي سابق** · 15 سبت, 2008, 09:02 م

المسيحية لا ديانة توحيدية ولا ديانة وحدانية.
المسيحية ببساطة وبدون تعقيد هي ثلاثة آلهة مختلفين غير منفصلين عن بعضهم البعض.

وأي مسيحي يقول غير ذلك يا إما جاهل بتعاليم المسيحية, وهم للأمانة الغالبية العظمى, يا إما كذاب.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الله في الصنية ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 21 سبت, 2024, 12:45 ص	ردود 2 27 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 21 سبت, 2024, 12:48 ص
المسيحيون يعترفون: المسيح كان بيخش الحمام فكان صعب يقول للناس أنا ربنا.. فيديو بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:53 م	ردود 0 93 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 14 يول, 2024, 06:53 م
المسيحيون يعترفون, المسيح لم يقل أنا الله اعبدوني .. فيديو بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:52 م	ردود 0 60 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 14 يول, 2024, 06:52 م
الأناجيل الأربعة ورسائل بولس ويوحنا تنفي ألوهية المسيح - سعد رستم بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يون, 2024, 01:44 ص	ردود 3 183 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يون, 2024, 05:06 ص
البابا شنودة و التهرب من معضلة الحلول الأقنومي في مريم و ألوهيتها بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 18 ماي, 2024, 07:52 م	ردود 2 116 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 26 يون, 2024, 03:38 م

إخرستوس أنستي يصرح : مسيحييتنا ليست توحيد

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة