تويت
السؤال : هل يكينيا الذى هو يهوياكين ابن يوشيا ام ألياقيم هو جد يسوع و لماذا اسقط من النسب و ذكر يكينيا مرتين ؟
شواهد النسب : متى 1: 11 ( ويوشيا ولد يكنيا وإخوته عند سبي بابل. )
الاجابة :يكنيا الذى هو يهوياكين ليس ابن يوشيا و لكن ابن يوشيا هو الياقيم هنا اهمل الياقيم و سوف نعرف السبب لاحقا اما اولاد يوشيا هم حسب سفر صموئيل الاول 3- 15 ( وبنو يوشيا البكر يوحانان الثاني يهوياقيم الثالث صدقيا الرابع شلّوم ) و يكينا هو ابن يهوياقيم كما فى سفر صموئيل الاول 3-16 (وابنا يهوياقيم يكنيا ابنه وصدقيا ابنه) و كما فى ملوك الثانى 24: 6 (ثم اضطجع يهوياقيم مع آبائه وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه)
و لنرى من ابن يوشيا الذى ملك بعده هل هو يهوياقيم ام يكنيا و ذلك فى سفر الملوك الثانى 23-34 (وملّك فرعون نخو الياقيم بن يوشيا عوضا عن يوشيا ابيه وغيّر اسمه الى يهوياقيم واخذ يهوآحاز وجاء الى مصر فمات هناك.)
و يوشيا قتل عندما صعد ليحارب فرعون كما فى سفر الملوك الثانى 23-29 ( في ايامه صعد فرعون نخو ملك مصر على ملك اشور الى نهر الفرات . فصعد الملك يوشيا للقائه فقتله في مجدّو حين رآه.)
و الان دعنا نعرف لماذا أهمل يهوياقيم بهذة الصوره المتعمده دعونا نقرأ فى ارميا 36: 30 ( لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا . لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا) هل عرفنا لماذا اهمل هذا الاسم عمدا من النسب رغم انه اسم معروف و لم يخجل الكاتب من ذكر يهوذا و ثامار و لا فارص و زارح و خجل من ذكر يهوياقيم لأن امر يهوياقيم يختص بالجالس على كرسى داوود مما يفسد كل النبؤات و الأنساب التى نسبت ليسوع .
و اذا قال احد ان المسيح لم يأتى ليجلس على كرسى داوود لأن الكرسى يعنى الملك اليك الرد من الكتاب سفر اعمال الرسل 2: 29- 30 ( ايها الرجال الاخوة يسوغ ان يقال لكم جهارا عن رئيس الآباء داود انه مات ودفن وقبره عندنا حتى هذا اليوم .30 فاذ كان نبيا وعلم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه ).
الملفات المرفقة
