تويت
العضو ....نيو مان
الاخ الفاضل : يهوذا
اولا :
ارجو ان توضح لي ما هو الفارق بين ( الاولاد) الذين ماتوا قبل فداء المسيح والذين ماتوا بعد ذلك
( لاحظ انني استعملت كلامك ) ...
وهل هناك فارق ايضا بين ( الكبار ) الذين ماتوا قبل فداء المسيح والذين ماتوا بعد ذلك ؟؟؟
وهل ترى ان فداء المسيح لا يشمل من ماتوا قبل ( استعلان الفداء ) ؟؟؟؟؟
اقول هذا لان الكتاب المقدس يعلمنا ان الفداء في المسيح ( معروف سابقا قبل تأسيس العالم ) ( افسس 1: 4) و ايضا ( 1 بطرس 1: 20)
اذا فالكتاب المقدس يعلمنا انه لا فرق بين من ماتوا على الايمان قبل ( موت المسيح الكفاري على الصليب ) وبين من ماتوا بعد (استعلان الفداء ) !!!!!
فلماذا تريد ان تضع انت فارقا للتميز بين ( الاولاد ) قبل وبعد فداء المسيح ؟؟؟؟
ثانيا :
الشواهد التي كتبتها انت عن قضاء الله على الشعوب الوثنية بالموت ( كبارا وصغارا ) كيف تفهم منه انه حكم بالموت والهلاك الابدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
اقصد كيف تفهم منه انه حكم بالدينونة عليهم وانه اصبحوا الان في النار وليس الملكوت ؟؟؟؟؟
ما هي العلاقة بين موتهم على الارض وموتهم الابدي ؟؟؟ لماذا وضعت رابطا بين هذا وتلك ؟؟
ولماذا تقول انك فهمت من الشواهد ان الاولاد يأخذون بذنب آبائهم ؟؟
في حين ان العهد القديم نفسه يقول :
"وانتم تقولون لماذا لا يحمل الابن من اثم الاب.اما الابن فقد فعل حقا وعدلا حفظ جميع فرائضي وعمل بها فحياة يحيا.20 النفس التي تخطئ هي تموت.الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن.بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون."
( حزقيال 18 : 19 - 20)
واضح من الكتاب المقدس ان الاطفال لا يأخذون بذنب آبائهم !!!!
فمن اين اتيت بالفهم الذي كتبته انت في تفسير هذه الآيات ؟؟؟
مع تحياتي
وهنا انتهي الحوار
ارجو التعليق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يهوذا
ولكن اختلف معك في جزية صغيرة
حيث أري انه يجب ان نفرق بين الأولاد الذين ماتوا قبل فداء السيد المسيح له المجد وبين الأولاد الذين ماتوا بعد ذلك
ولكن اختلف معك في جزية صغيرة
حيث أري انه يجب ان نفرق بين الأولاد الذين ماتوا قبل فداء السيد المسيح له المجد وبين الأولاد الذين ماتوا بعد ذلك
اولا :
ارجو ان توضح لي ما هو الفارق بين ( الاولاد) الذين ماتوا قبل فداء المسيح والذين ماتوا بعد ذلك
( لاحظ انني استعملت كلامك ) ...
وهل هناك فارق ايضا بين ( الكبار ) الذين ماتوا قبل فداء المسيح والذين ماتوا بعد ذلك ؟؟؟
وهل ترى ان فداء المسيح لا يشمل من ماتوا قبل ( استعلان الفداء ) ؟؟؟؟؟
اقول هذا لان الكتاب المقدس يعلمنا ان الفداء في المسيح ( معروف سابقا قبل تأسيس العالم ) ( افسس 1: 4) و ايضا ( 1 بطرس 1: 20)
اذا فالكتاب المقدس يعلمنا انه لا فرق بين من ماتوا على الايمان قبل ( موت المسيح الكفاري على الصليب ) وبين من ماتوا بعد (استعلان الفداء ) !!!!!
فلماذا تريد ان تضع انت فارقا للتميز بين ( الاولاد ) قبل وبعد فداء المسيح ؟؟؟؟
أظن لو الأولاد لا يأخذون بذنب اباءهم ما أمر الرب بقتلهم
ولكن بعد فداء المسيح له المجد خلص هؤلاء الأطفال من الخطيئة
ولكن بعد فداء المسيح له المجد خلص هؤلاء الأطفال من الخطيئة
الشواهد التي كتبتها انت عن قضاء الله على الشعوب الوثنية بالموت ( كبارا وصغارا ) كيف تفهم منه انه حكم بالموت والهلاك الابدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
اقصد كيف تفهم منه انه حكم بالدينونة عليهم وانه اصبحوا الان في النار وليس الملكوت ؟؟؟؟؟
ما هي العلاقة بين موتهم على الارض وموتهم الابدي ؟؟؟ لماذا وضعت رابطا بين هذا وتلك ؟؟
ولماذا تقول انك فهمت من الشواهد ان الاولاد يأخذون بذنب آبائهم ؟؟
في حين ان العهد القديم نفسه يقول :
"وانتم تقولون لماذا لا يحمل الابن من اثم الاب.اما الابن فقد فعل حقا وعدلا حفظ جميع فرائضي وعمل بها فحياة يحيا.20 النفس التي تخطئ هي تموت.الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن.بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون."
( حزقيال 18 : 19 - 20)
واضح من الكتاب المقدس ان الاطفال لا يأخذون بذنب آبائهم !!!!
فمن اين اتيت بالفهم الذي كتبته انت في تفسير هذه الآيات ؟؟؟
مع تحياتي
ارجو التعليق
–: من في الجنة ؟ فقال: ( النبي في الجنة، 
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
تعليق